《高考语文二轮复习学案》写作专题训练五 议论文展开分析论证的方法
2021 年高考第二轮复习作文专题训练五
议论文展开分析论证的方法
【写作指导】
一、观点+材料=?
例:贫困也是一笔财富
“自古才子出寒门。”司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点
的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文
不名,生活上常靠弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就
出去打工……。可见,贫困也是一笔财富。
这段文字有什么优缺点?
格局:“观点+论据”
优点:观点明确,论据丰富
弊端:论点和论据之间互相脱离,两者之间缺乏必要的联系的桥梁,论点还是论点,
论据还是论据;论据失去了其应有的作用,论点孤立无援,失去了立足的依据。这种“不
讲道理”的议论文,论点无论怎样正确,也不足以服人;论据无论怎样充足,也不过是一
堆零碎的材料 。
分析:引出论点之后,列举几个例子,便以为大功告成,通篇没有一点自己个人的意
见和看法,缺乏对事物的认知和辨析能力,忽视对引用的材料进行必要的分析议论。议论
文缺少分析议论,论据与论点就不能很好地结合,即使论据选得不错,也难以达到论证的
目的。这类作文只能得到中等或以下档次。所以:观点+材料=作文的失败!
修改:贫困也是一笔财富
古人云“自古才子出寒门”。古今中外成才者,大多出自寒家。范仲淹两岁丧父,随
母改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光亦出身贫寒;明代大学士宋濂家中一
贫如洗;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,
生活上常靠弟弟接济;居里夫人刚满十岁,就去打工,还供姐姐读书……。【这都是些曾
贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们
不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。由此
看来,穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越
是贫困,越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?】
二、论证段落的常规形式
分析论证,就是变单纯举例为就例说理。一般采用“中心句+支撑句”的形式。中心
句通常位于段首;支撑句从不同的角度、深度、广度来证明中心句。支撑句可以按并列、
递进、转折、因果、条件、承接等关系组合。
例如:(中心句)①虚怀若谷,是人高尚情操的表现,也只有具备了这一点,才是健
全的品格。(举例)②三国周瑜,年少有为,才智过人,堪称一代儒将。(转折)③可是
面对足智多谋、“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明,周瑜不是虚心向他人学习,而是
嫉妒诸葛亮的才华,不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实,反而发出“既生瑜,何生
亮”的慨叹,最终忧愤而死。(承接)④这一史实说明了嫉妒的危害,它就像绊脚石,阻
碍我们的发展,使我们不能清楚地认识自己的缺点,更不利于健康品格的形成。
(一) 观点+过渡+事例+分析
“过渡”:要在观点和事例之间,用适当的词句来粘连,以接通文气,使观点和议论文材
料在语言形式上畅通无阻。
“分析”:在事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,
使事例和论点在内容上联结在一起。 例如:
1
①我们要重视“专才”。【②我们不能奢求每个人都成为全才, 我们应重视那些在某
一领域某一方面有独特建树的专才。】③被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格,
却被清华大学录取,后来成为一代国学大师。【④铁一般的事实证明: 专才不仅是人才, 而
且可能成为大有用处的人才。】
①是论点, ③ 是事例。②和④分别是“过渡”和“分析”。正是因为有了这两句, 观
点和事例就粘连起来了。
(二) 观点+过渡+论据+分析+归纳
所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。
“论据”部分,就应是两个或三个以上。
例如:①疑是思之始,学之端。②科学上的重大突破,理论上的重大创造, 往往是
从疑开始的。③“苹果为什么落在地上?”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的
启示;“挂灯摇摆幅度不论大小,为什么时间都是一个样?”这个“疑”使伽利略发现了等
时性的原理。④这些自然现象,皆是人们生活中惯常所见,然而,寻常人熟视无睹,惟有
具有探究精神的人对此产生“疑”,努力探索,以至有所发现,有所发明,有所创造。
三、常规形式的展开方式
在掌握了常规的形式后,具体到每一段话如何展开,最好的方法就是:以事例论据为
基础,综合运用因果分析、假设分析、对比分析、引用分析、类比分析等,分说如下:
1.因果分析法
就是抓住论据所述的事实,并据此推求形成原因的一种分析方法。因果联系是一种普
遍的存在,无论在自然界还是在社会中,都存在着因果联系,没有一种现象不是由一定的
原因引起的。因果联系又是一种必然联系,当原因存在时,结果必然产生;当结果产生时,
又必然由某种原因引发。写议论文如能把因果分析法把握纯熟,“以叙代议,例而不议”
的问题就可以避免,使文章分析得深入、透彻,从而增强论点的说服力。分析时多用因果
关系复句来表达,如:之所以……是因为……,为什么……?因为……,……,为什么呢?因
为……等。
运用因果分析法,可以对中心论点或分论点由因及果,或者据果求因;也可以对论据
进行由因及果或据果求因的分析。
方法一:直接陈述原因
例:没有规矩 , 不成方圆 。古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治,那是
因为他对百司之职了如指掌,胸中有安民治国平天下的策略,于是百姓安居乐业。岳武穆
统帅“岳家军”,屡战金兵,频频告捷,那是因为他有严明的军纪,旅进旅退,赏罚分明 ,
于是金人喟然而叹:“撼山易,撼岳家军难。”毛泽东同志率工农红军,以持久之战打退
日本侵略者,那是因为制定了“三大纪律八项主义”,严格执行,团结一切可以团结的力
量,于是日伪不得不缴械投降。以往凡有所成就的人和集体,无不严于律法,以成文的规
定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀,只有在适当的管束之下,人
才能发挥出潜在的能量,做出一些有益的事情。
方法二:自问自答
例:靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过
“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。但他没有
灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,
但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦
自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能
有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有
丧失向上的勇气和力量;他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。因此,
他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而
2
出。
2.假设分析法
运用假设推理对所列举的论据进行分析,来证明自己的观点,使事例和析例正反映衬,
很有说服力。你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面例子,
你就从正面来进行假设。多问几个“如果不这样,会怎么样” “为什么”,能使论证更深
入。
假设推理的关联词一般用“如果……那么……”,其他还有“如果……就……”“假使
……那么……”“倘若”“若”“试想……”等。
例1:列举事例后,反面假设分析
信念给人无畏的勇气和顽强的意志。司马迁受了腐刑,但他没有去死,是完成《史
记》的信念支撑着他,使他有了继续活下去的勇气和决心。这个信念支撑着他,让他最终
完成了《史记》。试想,如果司马迁没有一定要完成《史记》的信念,也就绝没有那么顽
强的意志活下去,司马迁其人也就不会为后人所知,那么,今天还会有这么完整而珍贵的 、
被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的历史资料《史记》吗?正是信念,支撑着司马
迁,使之成为了一位伟大的文学家、史学家。
例2:直接作反面假设
古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不
是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若
无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇
墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的
血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
例3:综合运用
例如 2015 年全国卷Ⅰ作文,有位考生写信劝导材料中的“老陈”,这样写道:
老陈啊,你可真是养了个好闺女,你是否知道前几日发生的“东方之星”客轮沉没事
故啊,一下子死了好几百人。船长雨夜航行,不料遭遇江上龙卷风,船翻人亡……假如也
有人劝他一下,先停航一夜的话,或许便再无此悲剧了……再看那韩国,假如它能制定严
格的隔离制度,对病人严密控制,严加管理,又怎会有中东呼吸综合征患者人数不断扩大 ,
甚至使病例输入中国?“东方之星”雨夜行船节省游客时间,却带来死亡;韩国的“自我
隔离”看似给予了病人自由,却扩散了疾病……老陈,你说他们这算不算是爱?说是爱,
咋落个这样的结果?在俺看来,爱没有错,但爱需要理性,失去理性的不叫爱,是疯狂!
3.意义分析法
就是透过论据提供的现象揭示出事物的本质或所蕴含的意义,或予以高度评价,或揭
示其要害、危害等,从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。
例1:“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世,却在街亭这一关键战役中重用本无
实才的好友马谡,致使其六出祁山而寸功未建,成为千百年来任人唯亲者之鉴。一代明君
唐明皇即位之初礼贤下士,励精图治,才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”,
不惜大兴土木,劳民伤财,荒废朝政,结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。北宋
神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举,却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化,
终于动摇了、灰心了、放弃了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世纪最杰出的政治家的
社会理想化为泡影。历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们:人情的亲疏远近足以令人
麻痹,令人迷茫, 甚至令人昏聩。然而,是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无
睹,做个“无欲则刚”的人呢?答案是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而
析之,辨而认之,定能做到超然其上。
例2:弄虚作假行不通。战国时候,有个南郭先生,此人不学无术。他听说齐宣王爱
听竽乐合奏,就混在乐队里,装模作样,冒充内行,领取俸禄。后来齐宣王死了,齐瑉王
3
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