人教部编版九年级语文下册第三单元第9课《鱼我所欲也》教学设计

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9 鱼我所欲也

教学目标

知识与能力

1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能

力。

2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

过程与方法

1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

情感与态度

引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，

永葆善良之心，做一个大写的人。

教学重点：

1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2．掌握本文的论证方法。

教学难点：理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生

取义”的关系，把握本文的主旨。

教学方法： 1．诵读法 2．质疑法› 3．鉴赏法

教具准备：多媒体

课时安排：2课时

教学过程：

第一课时

一、导语设计

多媒体显示：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利裴多菲)

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥)

砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 (夏明翰)

这几句话表现了作者怎样的价值取向?(学生回答：生为尊严，生为自由，生为

名声，生为正义。)今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么

样的道德主张。

二、自主学习

目标导学一：朗读文章，解读文意

1．朗读文章，借助工具书排除字音问题。

2．反复朗读文章，注意在朗读的过程中把握文章内容。

3．在朗读的过程中注意以下停顿。

(1)如使/人之所欲/莫甚于生

(2)使/人之所恶/莫甚于死者

(3)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之

(4)是/亦不可以已乎

4．教师指导，学生翻译文章内容，教学过程中注意把握下列文言词的用法。

【通假字】

“辟”同“避”，躲避。例：故患有所不辟也。

“辩”同“辨”，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之。

“得”同“德”，感恩、感激。例：所识穷乏者得我与？

“与”同“欤”，语气词。例：所识穷乏者得我与？

“乡”同“向”，先前、从前。例：乡为身死而不受。

【一词多义】

①为：为宫室之美(为了，介词)

由是则可以辟患而有不为也(做，动词)

②得：故不为苟得也(取得)

所识穷乏者得我与(同“德”，感恩、感激)

③与：所识穷乏者得我与(同“欤”，语气词)

呼尔而与之(给予)

目标导学二：分析文章，把握文章内容

1．请学生概括文章第一段的大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点

是什么。

明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该做到“舍生取义”。中心论点

是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

2．文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？

明确：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时

得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同，正义要比生

命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用

了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。

3．概括本文的意思。

明确：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。

三、课堂小结

四、作业布置

第二课时

一、合作探究

质疑解疑，疏通文意

1．你问我答

学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

2．生问师答

对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

3．教师检查学生自学情况

目标导学三：探究文本论证思路，把握文本论证方法

1．本文的论点是怎样提出来的？为什么不直接提出来？

明确：本文论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设喻而后提出

论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美

者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，

引出“生”与“义”的论题来，自然明晓。

2．论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？

明确：提出“生与义不可得兼，舍生而取义者也”的论点后，首先从正面

指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不

辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做

得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这

种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保持而不丧失。接着举例说明，以乞人不受

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