黑龙江省牡丹江市第二高级中学2023届高三上学期第一次月考历史试题(原卷版)
牡二中高三历史测试题
一、客观题(共 60 分,30 小题,每题 2分)
1. 在黄河流域,西安半坡、宝鸡北首岭、华县泉护村等遗址中,都发现了粟的皮壳。在半
坡遗址中还发现了白菜和芥菜的籽种。在长江中下游,青莲岗、屈家岭、良渚等地的氏族
部落已普遍栽种水稻。据此可知( )
A. 长江中下游是我国原始社会主要粮食产区
B. 我国在原始社会时期已普遍开始种植水稻
C. 我国原始农业发展呈现出种植区域化特征
D. 我国是最早具备完整农业生产能力的国家
2. 周王室与同姓诸侯或同姓侯之间,长曰“伯父”,少曰“叔父”;战国之后,将“父”
与“兄”“老”“师”等词连缀,用于非血缘关系的长辈。“父”,这一称谓的泛化
A. 源于学在官府局面打破 B. 标志着宗法制度的瓦解
C. 利于不同社会群体团结 D. 反映父系社会逐渐形成
3. 1975 年陕西岐出土了西周中期裘卫家族的一批青铜器,其中《三年卫盉》铭文记载了裘
卫用价值百朋的物品,换回矩伯"十三田"土地之事,整个过程均有"三有司"参与。这一记
载说明西周中期
A. 分封制度趋于崩溃 B. 土地私有制度已经确立
C. 该交易可信度不高 D. 旧有土地制度遭到破坏
4. 《尚书·牧誓》记载,当年武王伐纣,在发起总攻前以“西土之人”统帅
的
身份,“左
杖黄钺,右秉白旄”,举行隆重的战前誓师动员大会:历数商纣“暴虐百姓”“奸宄商
邑”的无道、失德行径,称自己的伐商之举是“惟恭行天之罚”。周武王此举意在
A. 依靠血缘宗法维护统治 B. 构建海内一统的理想蓝图
C. 借助天命实现政治认同 D. 消除社会底层的敌对情绪
5. 从甲骨文形体图来看,德字左边是“彳”,表示行走。右边眼睛上有直线,表示“行正、
目正”。发展为金文后,右边眼睛下加了一颗心,即要“心正”。这一变化主要说明(
)
A. 中国文字结构发展一脉相承 B. 早期社会行为规范逐渐发展
C. 儒家重德尚贤观点影响深远 D. 心理认同是华夏文明的内核
6. 秦朝沿袭商鞅时代的法律,奖励军功:杀敌一人者赐爵一级,愿意做官的可以任五十石
之官;杀敌二人者赐爵二级,愿意做官的可以任百石之官,由此出现大批军吏担任地方官
员的现象。这一现象
A. 加强了秦朝政治管理军事化 B. 推动了秦代官僚政治的形成
C. 加速了秦对东方六国的兼并 D. 提高了秦朝的基层治理能力
7. 公元前 214年,人工运河灵渠凿通,长江和珠江两大水系得以连接。随后,为保证四季
通航,灵渠上建造了36 座陡门——被誉为现代船闸之父。因其需要人工升降,遂诞生了守
陡人群体——陡军(明代后有其确存记载,且他们主要负责官船通行)。陡军的存在
A. 加重了灵渠沿岸百姓的经济负担 B. 使长途贸易受到政府的严密控制
C. 凸显明代以来岭南地区商贸繁盛 D. 提升了中原王朝稳边控边的能力
8. 汉文帝五年(公元前 175 年),鉴于原有的五分钱轻小,改铸四铢钱,而且准许宠臣邓
通、宗室吴王刘澡等自铸四铢钱,通行天下,以致“邓通,大夫也,以铸钱财过王者”,
这一做法( )
A. 致使市场上物价得以统一 B. 削弱了中央政府的控制力
C. 缓和了统治集团内部矛盾 D. 造成多种材质的货币出现
9. 汉代儒学大师董仲舒提出了很多符合时代潮流的思想主张,其中比较典型的有“《春
秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”“道之大原出于天,天不变,道亦不
变。”“以教化为大务”“正法度之宣,”这些主张旨在
A. 促使汉武帝接受罢黜百家思想 B. 糅合儒道法思想捍卫君主统治
C. 把道家的道统变成封建的法统D. 以外儒内法中和统治集团矛盾
10. 汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,致府库告竭,遂用聚敛之臣,“至于卖爵、更
币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗,独于田租不敢
增益”。武帝此举( )
A. 体现以农为本B. 服务于汉初战事
C. 意在藏富于民D. 解决了财政危机
11. 东晋时期,皇权受制于士族门阀,朝廷中重要官职均为门阀士族把持,庶人不能染指。
至于左右朝政的六品以上的宰辅,更是完全由士族垄断。这反映出当时
A. 庶族地主不满生存现状B. 士族成为权贵攀附对象
C. 门阀之间争夺核心权力 D. 社会阶层流动受到阻碍
12. 东晋政权为笼络南渡聚族而居士民,在长江南北梁益诸州、荆襄一带,置侨州郡县安置
侨人,保持其原来籍贯(如在京口设立南徐州),另立户籍,给予免除赋役之优待,不受
当地政府管辖。这一政策
A. 不利于江南地区经济的开发 B. 标志着户籍制度的成熟
C. 形成了郡国并行的管理体系 D. 扩大了政权的统治基础
13. 衣冠南渡一词最早出自唐朝史学家刘知几《史通》“邑里”篇,指西晋末天下乱,中原
政权南迁,中原士族相随南逃,避乱南方并落地生根的事件。该事件
A. 导致西晋政权灭亡,国家分裂B. 促成了经济重心的南移
C. 使中原出现“五胡乱华”局面 D. 滋养和提升了南方文化
14. 魏晋时期,社会盛行“清谈”之风。“清谈”是相对于俗事之谈而言的,亦谓之“清
言”。士族名流相遇,不谈俗事,专谈老庄、周易,不谈国事,不言民生,如有人谈及如
何治理国家,就被贬讥为专谈俗事,遭到讽刺。这体现了
A. 佛教思想大行其道B. 专制主义空前强化
C. 儒学失去正统地位D. 士族交往方式鲜明
15. 下图是南北朝时期的青瓷莲花尊,作为陈设供器,其形制美观,制作精巧,瓷身装饰着
飞天、忍冬、莲花、菩提等佛教题材纹饰。这反映出
A. 南青北白的制瓷系统业已形成 B. 南方的制瓷水平开始超过北方
C. 佛教文化影响人们的日常生活D. 政教合一成为南朝统治的基石
16. 贞观四年(630年),唐朝平定东突厥,将其内附部族安置在河东代州(今山西代县)
地区。“内附诸蕃”缴纳赋税可纳银,亦可纳羊,按户等征收的银钱和羊,省称为“羊
钱”。这一政策可以解读为,唐朝时期( )
A. 赋税征收以资产为标准B. 中央集权体制遭到削弱
C. 边疆与内地经济联系加强 D. 边疆治理重视当地实际
17. 唐王朝因羁縻州区域广大,内部情况复杂,并不全面推行内地行政制度,但是原则上又
要不同程度地推及统一的政治、制度、法律。这强调了唐代羁縻州制
A. 有一定程度的自治性B. 尊重少数民族的风俗
C. 兼具特殊性与共同性D. 实施有效
的
集权统治
18. 白居易《重赋》中评价两税法:“国家定两税,本意在爱人。税外加一物,皆以枉法论,
奈何岁月久,贪吏得因循,浚(攫取)我以求宠,敛索(征敛勒索)无冬春。”材料表明
A. 两税法改变了征税标准B. 两税法扩大了征税来源
C. 两税法增加了政府收入 D. 两税法加重了百姓负担
19. 有史书记载,唐代科举考试的主考官是吏部考功郎中、员外或礼部侍郎。到了宋代,主
考官则是临时差遣,年年不同、届届各异;还没有“权知贡举”,同时还建立了锁院制度,
即考官受命之日,就直接到贡院封宿。唐宋科举考试的变化
A. 有利于保障吏治的清明与高效B. 标志着古代官僚政治制度实现了
完善
C. 扭转了传统等级和门第的观念D. 说明考试规则日趋严密利于选官
公平
20. 魏晋时期的士族是指门阀贵族,但是到了唐朝后期,士族是指读书应举的布衣之家,或
指进士出身的家族,也指公卿百官,虽然还没有一个非常确定的含义,但无论如何都不是
用来指称魏晋时期的旧士族,也不是用来指称他们的后裔。这种变化反映了
A. 科举制赋予士族新的内涵B. 封建四民结构得以重建
C. 门阀政治退出了历史舞台 D. 九品中正制走向了衰落
21. 苏轼指出:“方今天下……非有乱臣割据四分五裂之忧,而休养生息,常若不足于用。
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