《桃花源记》(学生版)-备战中考语文课内文言文基础巩固+对比阅读+拓展提升
《桃花源记》
第一课时:课内文言巩固
一、文学常识
1.陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。东晋末至南朝宋初期的诗人、辞赋家。他是
中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》传世。
2.“记”古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。在写法上大多以记述为
主,而兼有议论、抒情成分。
二、文意梳理
桃花源记①
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘②溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜
美③,落英④缤纷⑤。渔人甚异⑥之,复前行,欲穷其林⑦。
【注释】①选自《陶渊明集》。②缘:沿着,顺着。③鲜美:新鲜美好。④落英:落花。一说,初开的花。
⑤缤纷:繁多的样子。⑥异:惊异,诧异,这里是指“对……感到惊异”。⑦欲穷其林:想要走到那片林
子的尽头。⑧林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
【译文】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片
桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷地散落在地上。渔
人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
林尽水源⑧,便得一山,山有小口,仿佛⑨若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人⑩。复行数十步,
豁然开朗⑪。土地平旷,屋舍俨然⑫,有良田、美池、桑竹之属⑬。阡陌交通⑭,鸡犬相闻⑮。其中往来种作,
男女衣着,悉⑯如外人。黄发垂髫⑰,并怡然自乐。
【注释】⑧林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。⑨仿佛:隐隐约约,形容看
不真切。⑩才通人:仅容一人通过。才,仅仅、只。⑪豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
⑫俨然:整齐的样子。⑬属:类。⑭阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路。⑮相闻:可以互相
听到。⑯悉:全,都。⑰黄发垂髫:指老人和小孩。黄发,旧说是长寿的象征,用来指老人。垂髫,垂下
来的头发,用来指小孩。
【译文】桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是
他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈
现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类
的景象。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,跟
桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。
见渔人,乃⑱大惊,问所从来。具⑲答之。便要⑳还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸㉑来问讯。自
云先世避秦时乱,率妻子㉒邑人来此绝境㉓,不复出焉,遂与外人间隔㉔。问今是何世,乃㉕不知有汉,无论
㉖魏晋。此人一一为具言㉗所闻,皆叹惋㉘。余人各复延㉙至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云㉚:
“不足㉛为外人道也。”
【注释】⑱乃:于是,就。⑲具:详细。⑳要:同“邀”,邀请。㉑咸:全,都。㉒妻子:妻子儿女。㉓
绝境:与世隔绝的地方。㉔遂与外人间隔:于是就同外界的人隔绝了。遂,于是、就。间隔,隔绝,不通
音讯。㉕乃:竟然,居然。㉖无论:不用说,更不必说。㉗为具言:向(桃花源中人)详细地说出。
㉘叹惋:感叹。㉙延:邀请。㉚语云:告诉(渔人)说。“语”后省略“之”,代渔人。㉛不足:不值得,
不必。
【译文】村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请
他到自己家里去(做客),设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他
们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,
因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝
了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请
到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个
地方不值得对外面的人说啊。”
既出,得其船,便扶向路㉜,处处志㉝之。及郡下,诣㉞太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,
遂迷,不复得路。
【注释】㉜便扶向路:就顺着旧路(回去)。扶,沿着、顺着。向,先前的。㉝志:做记号。㉞诣:拜访。
【译文】渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去说,
报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,竟然迷了路,再也找不到通往桃花源的
路了。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规㉟往。未果,寻㊱病终。后遂无问津㊲者。
【注释】㉟规:打算,计划。㊱未果:没有实现。㊲寻:随即,不久。
【译文】南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事后高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去
世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
【主旨】本文借武陵渔人发现桃花源的经过,描绘了桃花源人生活美满的情景,虚构了人人劳作,没有剥
削,没有压迫,社会安定,民风淳朴的理想社会,表达了作者对理想中的桃花源生活的向往和对现实动乱、
对黑暗的现实生活的不满的情感。
三、课文探究
1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?
[明确]这里的自然环境描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为桃花
源的美好生活图景作铺垫。
2.作者是怎样描绘桃花源的,有怎样的用意?
[明确]为了突出主旨,作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象:“土地平
旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”生活情景:“其中往来种作,男女衣着,
悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景,寄托着作者的社会理想。
3.桃花源人来到此地的原因是什么,交代这个原因有何作用?
[明确]“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面:一是表现了桃花源人对
战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求,另一方面暗写了作者对秦汉以来,特别是对东晋黑暗腐朽
社会的否定。
4.如何理解桃花源人的“叹惋”?
[明确]渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况,桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源
外的人们一直过着痛苦的生活而叹惋。
5.“处处志之”与“寻向所志”,“遂迷,不复得路”是否矛盾?作者这样写的用意是什么?
[明确]不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的,安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过
是作者一个美好的社会理想罢了。
6.本文以渔人的行踪为线索,结尾写刘子骥是否多余?
[明确]这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行,是为了渲染桃花源的令
人向往和不可寻觅,在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。
四、知识盘点
(一)通假字
便要还家:“要”同“邀“,邀请。
(二)一词多义
1.出:
不复出焉:出去。
皆出酒食:拿出。
2.之:
忘路之远近:的。
闻之,欣然规往:代词,“这件事”。
渔人甚异之:代词,“这种景况”。
有良田美池桑竹之属:这。
具答之:代词,代指桃花源人。
3.遂:
遂与外人间隔:于是。
遂迷:终于。
后遂无问津者:就。
4.舍:
便舍 shě 船:离开。
屋舍shè 俨然:名词,房屋,客舍。
5.闻:
鸡犬相闻:听见。
闻有此人:听说。
6.寻:
寻向所志:动词,寻找。
寻病终:副词“不久”。
7.为:
武陵人捕鱼为wéi 业:动词,作为。
不足为wèi 外人道也:介词,对,向。
此人一一为 wèi 具言所闻:读,介词,对、向。
(三)词类活用
林尽水源:形容词用作动词,消失。
渔人甚异之:形容词为意动用法,对……感到诧异。
复前行:方位名词作状语,向前。
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