备战2021年中考语文：议论文阅读常考题型专题07阅读感悟与实践运用（含解析）

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专题 07：阅读感悟与实践运用
知　识　点 名师点睛
议
论文
阅读感悟与实践运用
这种题型是开放性的主观题型，考查的是考生的
把握中心论点能力、联系实际能力和表达能力，考查
的是考生的思维拓展能力和个性化阅读能力，解答此
类题需要学生在深入把握中心论点的基础上融入自己
的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因
素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条
理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染
力。
提问形式主要有以下几种：
1. 结合实际，谈谈你对“某词”或“某观点”
的认识。
2. 就某问题，反思自己，谈谈你从本文哪些地
方得到了启发？
3. 请为某问题，拟一则文明标语或广告语。
4. 请联系生活实际，谈谈你对某句话的理解。
5.当下一些中学生面对生活中的某问题，产生不
好的思想倾向，请你结合本文的观点，对其进行劝
说。
做阅读感悟与实践运用的题
型，要首先明确文本的中心论点，
从中心论点出发，发挥联想，联系
自身的生活实际来诠释中心论点，
事例最好要具体点，不要泛泛而
谈，要用“我”的角度来叙述，不
要用“我们”的角度来叙述，语言
流畅得体，发表的看法态度要明
确，并且与中心论点必须一致。
【2020 年题组】
一．【辽宁省朝阳市 2020 年中考语文试题】阅读下面选文，完成 19—22 题。（11 分）
家风
①《三字经》曰:“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。” 窦燕山的“义方”就是良好的家家训。
② 何谓家训?家训是一个家族代代沿袭，能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的珍贵的
家族文化，它润物细无声，对一个人的成长起着潜移默化的作用。
③ 历览前代先贤，如诸葛亮、曾国藩、林则徐，都是家训陶的干才修身齐家，才能治国平天下。一部
《曾文正公家书》，它与《朱子家训》一样，成为中华民族传统的家教经典。《曾氏家训・诲弟》篇曰:
不贪财、不失信、不自是，为处世为人之本，不应存当官发财之私念。这样的金玉良言现在读来，仍觉质
朴可贵。
④ 徽州的《家训》、《家规》、《祖训》、《族法》等，所体现的核心价值就是中华儒家传统修齐治
平的注解。修身，提高道德修养，规范自身行为齐家，调解宗族关系，保证宗族和睦;治国，遵守家法国
律，践行太祖圣谕;平天下，净化社会风气、稳定社会秩序。比较著名的绩溪章氏《章氏家训》，寥寥 196
字，分齐家、修身、立业、劝学、笃行 5 篇。其主要内容就是把耕读作为传家之宝，俭勤作为发家之道…
…徽州家训，所强调的儒家传统文化中的修齐治平观，对于今天构建社会主义核心价值观，传承、弘扬和
创新优秀传统文化，具有重要的启发与借鉴意义。
⑤ 民间，在决定女儿婚烟之前，有一个不可或缺的程序叫察亲，即女方组织亲朋好友到男方家考察，
了解的不仅是硬件，最重要的是对男方家人的品行、邻里关系作一个全面把握，说白了就是全面了解男方
家庭的家训家风。
⑥家训家风相辅相成，密不可分。只有传承、践行良好家训，才能形成美好家风。
⑦家训是家庭的核心价值观，家风是家族子孙或家训体现出来的处世风范。培育良好家风，一个关键
点就是培育家庭美德。孩子是家庭的继承人，也是国家未来的建设者，家庭美德是孩子成长成才的必备元
素。每一个家庭都应通过日常要求、家庭格言等丰富的教育形式，培养子女勤俭节约、孝敬老人等美德，
教育子女走正道、讲规矩，引导子女端正人生态度。让它成为融化在子女血液中的气质，沉淀在子女骨子
里的品格。
⑧ 培育美好的家风，要从自身做起。俗话说，言传不如身教，父母是子女的第一位老师，首先应规范
自己的言行，提升自己的思想境界，懂得感思，崇尚勤俭，乐于奉献，形成良好的价值观念，方能培育出
优秀的下一代。作家杨绛的父亲杨荫杭是中国近代的进步学者，酷爱读书，涉猎广泛，杨绛在这样的诗书
世家中成长，深受父亲的影响，从小就对读书产生了浓厚的兴趣，博览群书，这为地日后的创作打下了深
厚的文学基础。家是人生的“第一所学校”，家庭要通过家教传承良好的家训，培有美好的家风，给子女
的人生系上良好品性的“第一粒扣子”，进而影响和带动社会上的其他人。
⑨家风凝成国风，国风系于家风。今天我们谈论家训家风，既是为了承续传统、启进当下，也是为了
涤风励德、淳化风俗，更是为了更好地建设文明国家、和谐社会。
(选自《学习时报》有删改)
22.结合实际，谈谈你对“家风”的认识?(不少于 30 字)(3 分)
【分析】本文开篇提出了家训是什么这一论题，接着列举各种家训、家规的书籍来说明传统文化历来重视
家训的观点，然后论述了如何培养良好家风，最后总结归纳出文章的中心论点：只有践行良好家训，才能
形成良好家风。
【解答】 本题考查阅读启示。这是一道开放性试题。要紧扣本文内容，结合实际，发表看法，语言流畅，
能自圆其说即可。例如：培养良好家风，父母要从自身做起。我的爸爸是个乐于助人的人，深受爸爸的影
响我现在也经常帮助别人。
答案：
示例：家是人生的“第一所学校”，良好的家风，能给子女的人生系上美好品性的“第一粒扣子”，我
的家族有勤俭节约的良好家风，我耳濡目染，也养成了生活简朴，不乱花钱的好习惯，终生受益。
【点评】 做阅读感悟与实践运用的题型，要首先明确文本的中心论点，从中心论点出发，发挥联想，联
系自身的生活实际来诠释中心论点，事例最好要具体点，不要泛泛而谈，要用“我”的角度来叙述，不要
用“我们”的角度来叙述，语言流畅得体，发表的看法态度要明确，并且与中心论点必须一致。
二．【甘肃省天水市 2020 年中考语文试卷】阅读《敬业与乐业》（节选），完成第 11-15 题。（15
分）
① 我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出
来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生
活的不二法门。
② 先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终目，言不及义，好
行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气
说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
③第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适
实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，
将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而
劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位
和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄色车也是一件
事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的
人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以
拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职
业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没什么分别拣择。
总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的
才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
④第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因
为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因
为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业
性质，常常要和同业的人比较骈进，像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、
妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如，之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业
中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
⑤我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，
常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生
活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！
15.请联系自己的生活实际，谈谈你对敬业的看法。（3分）
【分析】这篇文章首先引用《礼记》中的话引出中心论点，接着对论点进行了解释，然后利用对比论证、
举例论证、道理论证具体论证敬业和乐业，最后进行总结，向人们发出号召。
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