河南省实验中学2021-2022学年高一下学期期期中考试语文

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河南省实验中学 2021——2022 学年下期期中试卷

高一语文命题人：段文娟审题人：赵鑫雷

（时间：150 分钟，满分：150 分）

一、现代文阅读（36 分）

（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）

阅读下面的文字，完成 1-3 题。

从宏观看，中西哲学的最大差别之一就在于对待天人关系的态度，其他一切差别都

是由此衍化而来。西方哲学在天人关系上主张天人二分、主客对立，中国哲学在天人关

系上则主张生生不息、天人合一。

那么，天是什么？所谓天，在中国思想史上，它的含义有一个演化过程。人类文明

早期，人们认识水平有限，对大自然怀有畏惧之心，认为天就是上帝，就是天命。到了

周朝，天的神秘性有所弱化。天的含义，从命运之天、主宰之天、宗教之天到义理之天

再到自然之天，经历了一个演进的过程。孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生

焉。”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这里所说的“天”，已经没

有什么神秘含义，就是指外在于我们的自然界。

既然天是不以人的主观意志为转移而客观存在的，那么，它与人类之间究竟是一种

什么样的关系？是先有自然界，还是先有人类？老子认为，宇宙演进的模式就是“道生

一，一生二，二生三，三生万物”。人来源于大自然，是大自然的有机组成部分，是大

自然造化的产物。人不能游离于自然之外，更不能凌驾于自然之上，天、地、人之间并

不是各自独立、相互对立的系统，而是彼此之间有着不可分割的内在联系，是一气贯通

的，它们同处于一个充满生机的生命洪流之中，人与天是相通的，不可分离的。

在人与大自然究竟孰先孰后问题上，中国哲学与西方哲学的观点可谓有异曲同工之

妙。西方哲学不否认人来源于大自然，人是自然发展的产物，但在人类对待自然界的态

度上以及人类在自然界中居于一种怎样的位置上，中西哲学之间有了分歧。西方哲学主

张自然界是没有生命的客观存在，人是万物的尺度，人类是自然界的主宰，人类的目的

就是征服自然、战胜自然，这是典型的人类中心主义观点，是西方哲学天人二分思维方

式必然导致的结果。而中国哲学则不然，一开始就把认知思考的视角放在了天人关系

上，天人关系的落脚点是人，而不是天，是推天道以尽人事，最终要落实到人事上，也

就是荀子说的“善言天者必有征于人”。

中国哲学为什么如此关注“天人合一”问题？这就要从中国的社会结构中寻找答

案。中国自古以来就是一个以血缘关系为纽带，以农立国的农业国家，要从事农业生

产，首先就要了解自然时令的变化规律。“民以食为天”，了解自然时令和季节的变化

规律是非常重要的，勤劳智慧的先民们很早就对与农业生产相关的天文历法、农业知

识、中医知识、数学知识有了充分的认识。所以，中国古代的天文学、农学、医学和数

学非常发达。在河南安阳出土的殷墟甲骨文中，就已经有了丰富的天文现象的记载，我

们现在仍在使用的二十四节气，就与天文历法有着非常密切的关系。

正是由于中国社会的这一以农立国的基本特征，历朝历代的思想家们都重视探讨天

与人之间的关系。孟子说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”人通过反观

内求，就能够认识天，孟子的这个天人合一思想对后世影响很大。比如北京的故宫，其

核心建筑太和殿、中和殿、保和殿以及皇家园林“颐和园”，还有天坛、地坛、日坛、

月坛等，其建筑风格都反映了天人合一、天人和谐的思想理念，其精髓就是“天地人

和”。

（摘编自王杰《天人合一，道法自然》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（..）（3 分）

A．在中国思想史上，“天”的含义有一个动态的变化过程，表现为“神秘性”的消

失。

B．在人与大自然究竟孰先孰后这一哲学问题上，中国和西方国家都认为人来源于大自

然。

C．中国关注“天人合一”问题的首要原因在于了解自然时令的变化规律，以便农业生

产。

D．天人合一思想的精髓就是“天地人和”，后世的建筑风格鲜明地体现了这一思想理

念。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（..）（3 分）

A．文章以中西方对待天人关系态度的差异开篇，既引出本文的话题，也吸引读者兴

趣。

B．文章多次运用引用论证，目的是论证中国古人重视探讨“天人合一”思想的缘由。

C．文章第四段论述“人类对待自然界的态度”，把东西方的哲学观点作了对比论证。

D．文章的论述脉络清晰，主要按照“提问—释疑”的形式展开，逻辑脉络较为清晰。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（..）（3 分）

A．在探究“天”与“人”的关系立场上，西方哲学重视“生”，中国哲学重视

“分”。

B．中国古人认为，万事万物都有其固有的规律，所以我们只能“尽人事，听天命”。

C．中国古人对“天”认知是一个动态的变化过程，始终秉承着朴素的唯物主义观。

D．“天人合一”思想体系下的哲学、科学、生产等是贯通的，彼此不分离的。

（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）

阅读下面的文字，完成 4-6 题。

材料一：

不知何时起，“影子教育”成了一个热词，说的正是校外培训机构的不断扩张，孩

子们很多课余时间，也交给了补习机构，“负担越减越重，睡眠越喊越少”的情况普遍

存在。靠“刷题”“填鸭式”教育培养出来的孩子，很难适应将来的社会发展。《双减

意见》出台，也是扭转“唯分数”“唯升学”等不科学的教育评价导向，注重培养创新

精神、创新能力和综合素质，为党育人、为国育才。

“双减”政策推出后，各地也有相应举措来推动政策落地。比如，江苏明确将推行

课后服务“5＋2”模式，即学校每周5天都要开展课后服务，每天至少 2小时，课后服

务结束时间原则上不早于当地正常下班时间。这 2个小时的时间，可以开展各种兴趣活

动，把学生自由探索、身心健康发展的时间还给孩子，引导学生全面而有个性发展。北

京的“双减”措施则包括教师要指导小学生在校内基本完成书面作业，初中生在校内完

成大部分书面作业，学校不得利用课后服务时间讲授新课等等。

需要警惕的是，如果学生没有在学校享受到高质量的教育，没有改变教育资源不均

衡现状，教育领域内的“剧场效应”就不会消解，对培训的需求可能还会通过其他手段

满足。

（摘编自苏喻《“双减”政策落地，让教育回归初心》，人民论坛网评，2021 年

9月3日）

材料二：

图1：“双减”后国庆假期，孩子们在家的时间分配

图

2：

“双减”前后国庆假期学生状况的变化

（摘自蒋隽《羊城晚报》，2021 年10 月8日）

材料三：

一些家长以为靠“时间+汗水”的疯狂培训就能提分，过度看重分数的高低，其实

家长更应关注孩子的进步表现和成长过程。家长与其掉进“疯狂培训”的陷阱，不如静

下心来理性、科学育子。要纠正违背和谐成长教育规律之偏。眼下，一些家长对孩子期

望过高，患上“教育焦虑症”，给孩子带来难以承受的压力，甚至透支其身心健康。深

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