23课《孟子》三章-《得道多助，失道寡助》-2022年暑假语文八年级上册文言文预习课（部编版）解析版

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23 《孟子》三章
得道多助，失道寡助
1诵读课文，理解基本内容。（重点）
2. 通过反复诵读学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。（难点）
3. 结合实际体会“人和”和“施行仁政”的重要性，树立正确的人生观和价值观。
1、作者：孟子：名轲，字子舆，战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。被称为“亚圣”。与孔子
合称为“孔孟”。
2、《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，共七篇。孟子》是以记言为主的语录
体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。
南宋朱熹将《孟子》、《大学》、《论语》、《中庸》并称为“四书”。
（1）读准下列字音
①七里之郭 （ guō ）
②米粟非不多也 （ sù ）
③域民不以封疆之界 （ yù ）
④亲戚畔之（ pàn ）
(2)读对重点语句停顿。
天时/不如地利，地利/不如人和。 三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天
时/者矣，然而/不胜者，是/天时不如地利/也。 城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/
非不多也，委而/去之，是/地利不如人和/也。 故曰：域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下
/不以兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之;多助/之至，天下/顺之。以/天下
之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。
01 学习目标
02 文学常
识
03 朗读课
文
04 词语注解
原文 译文 重点字词
天时不如地利，
地利不如人和。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作
战的地理形势，有利于作战的地理形势，比
不上作战中的人心所向、内部团结。
三里之城，七里之
郭，环而攻之而不胜。夫
环而攻之，必有得天时者
矣，然而不胜者，是天时
不如地利也。
三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却
不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气
时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是
因为有利于作战的天气时令比不上有利于作
战的地理形势。
城：内城。 郭：外城。
环：围。
ü城非不高也，池非不深
也，兵革非不坚利也，米
粟非不多也，委而去之，
是地利不如人和也。
城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备
不是不坚固锋利，粮食不是不多，但守城者
弃城而逃走，这是因为有利作战的地理形势
比不上作战中的人心所向、内部团结。
池：护城河。兵革：武器。
米粟：指粮食。委：放弃。
去：离开。
故曰：域民不以封疆之
界，固国不以山溪之险，
威天下不以兵革之利。
ü所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域
的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑
天下不能靠武器装备的强大。
故：因此，所以。 域：限制，
名词 用 作 动 词。 固 ： 巩固 。
威：
震慑。
得道者多助，失道者寡
助。寡助之至，亲戚畔
之。多助之至，天下顺
之。
施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不
施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮
助他的人少到了极点，内外亲戚都会背叛
他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺
他。
得 道 ： 行 仁 政 。 者 ： … … 的
人。
寡：少。至：极点。
畔：同“叛”，背叛。
以天下之所顺，攻亲戚之
所畔，故君子有不战，战
必胜矣
凭借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲戚
都背叛他的寡助之君，所以君子不战则已，
作战就一定胜利。
以：凭借。顺：顺从。
1.本文思路：
第一层（开头一句）：摆出观点，提挈全文。
第二层（从“三里之城”到“委而去之，是地利不如人和也”。）：围绕中心论点，连用两个论据进
一步论证。
第三层（从“故曰：域民不以封疆之界”到最后“战必胜矣”。）：在前两层论述的基础上进一步阐
发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具普遍意义。
【分析】 本文论证的主要特点是采取“总—分—总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，
地利不如人和”，然后再分别设例证明“天时不如地利”和“地利不如人和”，最后再从道理上论证中心
论点。
2、天时不如地利，地利不如人和。
【注解】运用顶针，指出决定战争的三要素：天时、地理、人和。并指出任何的重要性。提出中心论点。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
【注解】“三里”“七里”运用数字说明城池很小，“环而攻之”说明攻方实力强大，占有天时。从攻方
角度说明天时不如地利的道理。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
【注解】运用排比句，双重否定，说明兵精粮足，却失败了。从守方角度，阐明“地利不如人和”。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
【注解】运用排比否定句，从反面强调在战争中“人和”的重要性。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
【注解】由“战争”拓展到“国家”，从正反两方面论述在治理国家中施行“仁政”得到“人和”的重要
性。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
【注解】进一步论证施行“仁政”的结果。深化中心论点。
本文主要阐述“人和”对战争的决定作用，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，从而阐明施认证的
重要性。
1、从上文看，得“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之”ü。
06 文章主
旨
07 深入解读
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