23、马说——学习托物寓意的写法-（群文阅读）2021-2022学年八年级下册阅读考点精练（原卷版）

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23、马说——群文阅读

学习托物寓意的写法

理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意,学习托物寓意的写法，体会作者寄托的思想感情,

了解封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

【考点解读】

托物寓意,是借客观事物或景物来抒发主观的情思,即把一个深刻的道理通过对某物的记叙、描写、议

论等表达出来。

运用此种写法,需要注意寻找“托物”与“寓意”之间的共同点,以显示出两者之间的一致性。

【技法点拨】

托物寓意和托物言志,两者都是“托物”,不同在于“寓意”和“言志”。托物言志,是把自己的志

趣、志向寄托在对某物的记叙、描写、议论等之中。当诗文中所托之物表达作者某种情怀、志向时 ,用

“托物言志”是恰当的。如果所托之物表达的是其他意思,如赞美、批判等,而没有涉及作者的志向时,用

“托物寓意”更合适。

【真题演练】

（一）比较阅读

[甲]

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于

槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力

不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其

真无马邪？其真不知马也。

（选自《马说》）

[乙]

龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景①，感②震电，神变

化，水下土，汩③陵谷，云亦灵怪矣哉！

云龙之所能使为灵也若龙之灵则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，

信④不可坎！

异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。

（选自《龙说》）

【注释】①景：通“影”。②感：撼动。③汩：淹没。④信：确实、的确。

01、文中画波浪线的语句断句正确的一项是( )

A.云/龙之所能使为灵也/若龙之灵/则非云之所能使为灵也

B.云龙之所能/使为灵也/若龙之灵/则非云之所能使为灵也

C.云龙之所/能使为灵也/若龙之灵则非/云之所能使为灵也

D.云/龙之所能使/为灵也若龙之灵/则非云之所能使为灵也

02、下列加点词用法和意义不同的一项是( )

A.然龙乘是气是马也

B.失其所凭依其真无马邪

C.云固弗灵于龙也子固非鱼也

D.然龙弗得云虽有嘉肴,弗食

03、翻译下列句子。

(1)食马者不知其能千里而食也。

(2)其所凭依,乃其所自为也。

04、《龙说》被视为《马说》的姊妹篇,试从写作方法或思想内容上分析两者的异同。

（二）比较阅读

[甲]

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于

槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力

不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其

真无马邪？其真不知马也。

（选自《马说》）

[乙]

郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’

君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百

金！涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，

千里之马至者三。”

（选自（战国策》）

01、解释下列加着重号的词语。

① 策之不以其道

② 执策而临之

③ 死马且买之五百金

④ 天下必以王为能市马

02、用“/”给下面的句子断句。（标 2 处）

03、将下列句子翻译成现代汉语。

① 呜呼！其真无马邪？其真不知马也!

② 马已死，买其首五百金，反以报君。

04、甲文中的“是马”和乙文中的“千里之马”命运截然不同，说说有何不同并简要分析原因。

（三）颜渊论御马

颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也!”颜渊曰：“善则善

矣，其马将佚①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮人。君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而厩人②

以东野毕马佚闻矣。定公躐③席而起，回：“趣④驾召颜渊。”

颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善战，东野毕之御也!’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不

识吾子何以知之。”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极

其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼⑤毕矣；历

险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。”

定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不

危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组⑥，两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”

（选自《韩诗外传》，有删节）

【注释】①佚（yì）：同“逸”，逃跑。②厩（jiù）人：马棚的差役。

③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。

01、解释文中加点词的意思。

① 乡寡人曰

② 昔者舜工于使人

③ 然犹策之不已

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