12部必读名著课课练（九年级下册）（原卷版）

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中考名著一本通

第二部分：12 部必读名著课课练

九年级下册名著《儒林外史》中考出镜指数★★★★

一．知识讲解

【作者简介】

吴敬梓（1701--1754 年），清小说家，字敏轩一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。晚

号"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正诸生。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。乾隆初荐举

博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高。又有《文木山房

集》、《文木山房诗说》等。

吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人"科第仕宦多显者"（程晋芳《文木先生传》），共有六名进士，

其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓 1722 年（康熙六十一年）考取秀才，同

年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。1729（雍正七年），他应科举时，被斥责

为"文章大好人大怪"，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。1736 年（乾隆元年），吴敬

梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他 "坚以疾笃辞"，从此不再参加科举考

试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。他把这些

观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。

【创作背景】

吴敬梓的个人经历，令他对考八股、开科学等利弊感受尤深。而在时代背景上，康熙、雍正、乾隆三

代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽。统治者镇压武

装起义的同时，大兴文字狱，以考八股、开科举、提倡理学等方法统治思想，牢笼士人。

吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒

林外史》中，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。

【作品简介】

全书五十六回，没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是日常生活

中普通士人的生存状态和精神世界。小说以写实主义描绘对“功名富贵”的不同表现，大多数人物，熙熙

而来，攘攘而去。或唯利是图，自甘下流；或貌似君子，内心卑污；或故弄玄虚，欺世盗名；或倚仗权势，

横暴不法；或假作清高，实则鄙陋；或终老科场，迂腐可笑：他们全无读“圣贤书”的儒生应有的学识与

品德，而是为功名利禄所颠倒，丑态毕露。通过描绘这幅儒林“群丑图”，展现金钱权势对人的品格的毒

害，表明作者否定功名富贵的基本立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄

托自己对理想社会的追求。

【作品主题】通过描绘这幅士林的“群丑图”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害。作者清楚地表明了自

己否定功名富贵的基本立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托了自己对

理想社会的追求。小说通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，对封建科举制度和封建社会的“儒

林”作出了深刻的批判。

【书名的由来】

“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”，即“儒者之林”。国史列传，自然是“正史”，作者专门

以“外史”为书名，正是为了有所区别。正如作者的挚友程晋芳在《怀人诗》中所揭示的：“外史记儒林，

刻画何工妍；吾为斯人悲，竟以稗史传。”作者作一正统记史之外的儒林传记，并且有意把书中故事假托

发生在明代，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举

制度毒害下的厄运

《儒林外史》的思想内容

以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思想，描绘了封建社会广阔的社会生活，

揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。

【怎样读讽刺作品】

讽刺文学历史悠久。西方文学里的讽刺，可追溯到古希腊寓言和喜剧；中国文学里的讽刺，源于《诗

经》的“美刺”和史传的“惩劝”，既有入木三分的揭露，也有“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不

污”的讽喻。几千年来，讽刺作家们以笔为武器，无情地揭露虚伪，鞭挞丑恶，在笑声中批判社会现实，

创造了许多经典作品

1. 体会批判精神　

讽刺作家塑造人物，叙述故事，锋芒所向并非个别人，而是以之为典型，针砭时弊，揭露某种社会现

象背后的荒谬本质，从而间接地表达对光明的向往。例如，《儒林外史》中刻画了许多受科举制度播弄而

丧魂失魄的人物形象，其用意是展现这种制度对人心灵的毒害，揭露科举制度本身的不合理。又如书中第

四十八回写王家三姑娘绝食“殉夫”，全县读书人都以为“这样好女儿，为伦纪生色”，于是“知县祭，

本学祭，余大先生祭，阖县乡绅祭，通学朋友祭，两家亲戚祭，两家本族祭，祭了一天，在明伦堂摆席…

…”这正是对“吃人”封建礼教的愤怒抨击。不止于此，某些作品在讽刺丑恶的同时，也会塑造一些象征

正面理想的人物，例如《儒林外史》中的王冕、杜少卿、虞育德、庄徵君等。这些正面人物的嘉言懿行，

恰与反面人物的丑恶举止形成强烈对比，更增强了作品的批判力量

2. 欣赏讽刺笔法

讽刺作品的笔法是多种多样的。在看似子虚乌有的情节和夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾，这

是讽刺作品常用手法之一。例如乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》，写的是主人公在“大人国”“小人・

国”乃至“慧骃国”看似荒诞不经的漫游，讽刺的却是人间真实的世相。另一种手法则是抓住平常生活中

传神的细节，以冷峻的白描直书其事。例如“范进中举”，写胡屠户一巴掌治好了范进的疯病，一同回家，

“见女婿衣裳后襟皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”。这一细节，作者写来不动声色，却活描出科

举制度下一人飞黄腾达后世人诚惶诚恐、毕恭毕敬、逢迎唯恐不及的画面。不同的讽刺笔法，令作品具有

多姿多彩的艺术风格，同时也透露出作者对于讽刺对象的感情、立场和观点，值得在阅读时细加品味。

3. 联系现实深入理

讽刺作品包含着深刻的批判精神，具有强烈的爱憎情感，阅读时，要努力联系现实，深入思考。古人

评《儒林外史》：“读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》。”今人评论说：“《儒林外史》所

讥讽的那个儒家精英世界早已不存在了，可是像小说里的人物那样说话作文、行身处世者，还大有人在，

只是他们本人未必知道罢了。所以读起《儒林外史》来，多有会心处，觉得‘它和我们的世界更接

近’。”《儒林外史》写于数百年前，为何至今仍然令读者觉得“和我们的世界更接近”？答案或许便蕴

含在与现实的联系之中。像《儒林外史》这样的古典作品，以及其他许多讽刺名著，毕竟年代久远，其中

描写的一些具体制度和风物，今日读来或许会感到隔阂，阅读时需要参阅资料，以更好地理解作者讽刺的

对象，把握作品主旨

【艺术特色】这部小说“秉持公心，指摘时弊”，将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，通

过冷静传神的刻画，寥寥数语，便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备，入木三

【人物形象】

1. 正面的典型

主要人物相关情节人物形象

王冕

(第一回)

王冕十岁时辍学放牛，自学画荷花，拒绝危素召见。他不愿结交乡

绅，于是远走山东。后回乡奉养母亲，与吴王促膝长谈。最后归隐

会稽山。

才华卓越、磊落

洒脱、不慕名

利。

杜少卿

(第三十一～

三十三回)

①好酒好菜招待客人，给门客抓药治病，精心伺候。

②在自身没钱的情况下，仍然当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的

母亲买棺材。

③在知县得意时拒不拜见，知县丢官没有房子可住时，腾出房子让

知县搬来住。

④ 让管家卖地，大方资助他人。

尊重妇女，为人

单纯，淡泊名

利，慷慨大方，

有点儿离经叛

道，思想中有民

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