11 根植文化传统，认知自身之美-2022年高考语文作文热点素材与真题模拟

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根植文化传统认知自身之美

一、热点素材：

（一）“大美中国诗话清明”展现中国文化美

【适用角度】传统文化之美传承美文化自信

2022 年清明时节，中央广播电视总台影视剧纪录片中心特别策划“大美中国诗话清明”融媒体直播活

动。此次直播活动邀请了书法家陈昂、文化学者蒙曼、表演艺术家萨日娜做客演播室，畅谈中国传统诗词

之美；同时还邀请了雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、张凯丽、朱一龙等 19 位在热播剧中有着精彩表现的演

员，带领大家一起赏美景，领略山河之美；品美食，寻觅“人间烟火”；读美文，演绎中国浪漫。在此次

直播中，通过清明云诗会、诗话清明、山水清明、食在清明四大主题，多元解读了各地清明文化，向观众

们传达了中华传统文化的魅力，深受年轻人的喜爱。

“大美中国诗话清明”这个活动表达中国文化的理解，“大美”的美把音韵的美、形象的美和价值观的

美都容纳了进来；而且此次演员的加入发挥了他们的号召力作用，因为喜欢上演员而喜欢上诗词和传统文

化，这也是更大的美，是中国文化的传承之美。

朗读一首首经典古诗词，传播这份独属于中国的浪漫，总台通过这样的方式吸引了年轻受众的关注，

让更多人关注流传千年的中华文化之美。

（二）《衣尚中国》大美来袭

适用角度：回归文化本源独特的审美视角 “雅韵之美”

《衣尚中国》第五期“雅韵之美”在中央广播电视总台央视综艺频道播出。节目中，张信哲、朱赞

锦、杨采钰将与设计师李想、服饰文化专家华梅一起，感受中国人的风雅，探寻带有“雅韵味道”的生活

美学。

中国人崇尚的“雅韵”并不仅仅是服饰本身，而是“腹有诗书气自华”的修养和学问，是一个人头脑

中的思想灵魂。中国的祖先留下的宝贵财富也不只是一件件精美的工艺品，更有隐藏在衣食住行中的潜移

默化、代代相传的精神财富，这些财富既是中国特有的文化符号，也丰富着全人类的精神世界，通过《衣

尚中国》，有更多的人能继承和发扬文化精髓，让俊逸高雅的中华之美成为永恒。

“在中国的服饰文化中，雅不仅指代端庄、中正、含蓄的内在品格，也关涉着丰富的形式韵味，象征着

风格内容和形式的审美。” 真正的美是谦逊的，雅韵的审美品质对于现代人的精神生活起着重要的熏陶

作用，如今，越来越多的中国女性喜欢用“新中式”来装饰自己的家庭，也乐于穿新中装，“雅韵”这个

独特的审美时尚正和美学价值正在一代代传承。

将传统进行创新，将古意进行活化，《衣尚中国》带领观众在自然中见淳美,于朴拙中见太平，它的动

人之处不仅在于独特的审美视角，更是其饱含的一颗诗心与看待万物的深情。

（三）谷爱凌带给我们的美的认知

适用角度正确的审美观美是健康

谷爱凌带给我们的还有对女性力量、女性审美的认知。不知从何时起，许多女性开始追求过度的白与

瘦。而某些社交平台上，基于消费的“分享”也扭曲着不少女性的观念。我们不能否认这种“美”，但是

像谷爱凌这样的优秀运动员，带给我们另一种“美”的可能。她在阳光下的小麦色皮肤，她充满力量的健

康体魄，以及她身上散发的自信魅力，都让我们看到，每个人都有属于自己独特的魅力。物质上的丰裕，

并不能使人获得由内而外的强大自信。对于谷爱凌而言，学习永远都是非常重要的事。这样的“偶像”，

才是能够真正引导青少年的“优质偶像”。当然，我们无需焦虑如何能成为谷爱凌，或者烦恼怎样才能培

养下一代成为谷爱凌。每个人都有属于自己的力量，属于自己的美，要发现热爱、发现自己的力量，发现

自己的独特之美。

（四）盛世美颜危险边缘

适用角度正确的审美观美的认知

据调查，截止到 2021 年，我国医美市场规模已经达到了2274 亿元，并保持持续增长的态势。与此

同时，医美整容低龄化趋势加速，有数据显示，我国有 800 万人做过整形,30 岁以下的占比约为80%,其

中高中生和大学生成为主体，甚至有初中生和小学生也加入其中。每到寒暑假，大批学生会走进整形

医院尝试“改头换面”。医美行业迎来“风口”，

最需要“整形”的是“颜值即正义”的功利思维。它造成对“美”理解的窄化和单一化，对青少年造

成误导，对此，全社会都应成为“主刀医生”。“腹有诗书气自华”，能力和内涵让人散发魅力。徒有外

表，没有内涵，也是单薄的。与其花时间去过度纠结颜值问题，不如把钱投资在提升学识上，内外兼修，

涵养气质，提升对美的认知，这才是最有意义的。家长首先要树立正确的审美观念，再引导青少年塑造正

确观念，家庭和社会形成共振，才能让孩子们避免过早、无意义“挨刀”。

二、精彩阐释

奥运让我们看到参差多态的美

　　奥运会，除了有速度与激情，也有对美的重新定义与再度认识。

　　29：0击败日本队，以小分优势晋级八强，中国女子橄榄球队在东京拿到了在奥运会上的最好成绩—

—第7名。成绩之外，媒体注意到了这群壮硕、黝黑的姑娘：为了比赛需要，进国家队一年平均增重 5公

斤。与“白瘦幼”审美截然不同，她们自信阳光、特立独行的美说服了观众，尤其是女性观众。

　　不仅如此，在本届奥运会上，胖胖的巩立姣向我们呈现了执着之美与力量之美，飒爽的孙一文有敢想

敢做的决绝之美，大身材小可爱的李雯雯有着反差之美……这些奥运女将们为我们展示的并不仅仅是男性

视角下的可爱、可亲近，还有独立于性别意义之外的，干劲十足、朝气蓬勃的生命之美。

　　运动是美的。自古以来，人们就以力量为美，而脱胎于劳动和活动的运动，恰是产生力量的途径和方

法。在远古，力量意味着更高的生存概率，意味着生产生活更多扩展的可能，力量之美内含着价值之美，

这种美也正是奥林匹克的价值所在以及奥林匹克之所以在全世界铺展开来的根本原因。

　　而随着现代传播技术的发展，更多的人得以在银幕前近距离感受这种美，就像有网友所表达的那样，

“有瑕疵的皮肤，健实有力的身躯，不屈不柔的眼神”却“狠狠修正了我的审美”，“那是经历过难以想

象的艰苦折磨，肉体与灵魂淬炼精进”，而这才是美啊！

　　这不正是日常接受主流审美规训的普通女性的顿悟，不也正是人们对主流审美规训的一次反思与反省

吗？

　　人们在社会化的过程中，对美的认知和认识始终在发生着变化，审美观念也随着对美的认知和认识的

加深而变得深刻，从而也愈加贴近美的价值。外在的、外表的形式美，在人们定义“美”的权重中逐步退

缩，这一方面是因为人们因年龄的增长而从自身的变化中认识到了美的内涵，更是因为人们从生活经历中

发现了美的价值与美的外表之间并不总是发生关联。只有抽象的美的价值，才更恒久，更可传承。“情人

眼里出西施”，讲出了美的外表与内涵之间的关联，正因如此，几乎没有什么人去纠结西施究竟是何样

貌，而只记住了她的美，也正因如此，西施才具备了永恒之美。西施之美，超脱了样貌之美，更是爱情之

美、爱情的价值之美。

　　奥运会展现的是力量之美、运动之美，这不也正是人性之美和人格之美的内涵所在么？东京奥运会已

经结束，一次“审美大冒险”之后，我们可能又将回到节食、美白、去皱的日常规训中去。但感谢奥运，

让我们看到参差多态的美，这赐予普通女性一些挣脱藩篱的力量；感谢一届又一届的奥运会提醒着我们关

注美的内涵与价值，关注在日常之外还有多元的美同样动人且历久弥新。

　　这一次又一次的审美重启，最终告诉我们，人并非为美而存在，而是美因为人而存在。

三、真题模拟

阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)

①歌德发现斯特拉斯堡大教掌按古典规则衡量，是不规则、不对称乃至古怪的，但认真审视，就不能

不承认它是美的，其独特气质有一种自发之美。他强调:如果它的影响力源于深刻、和谐、独立的感觉，源

自自我独特、不顾任何外界事物的感觉，那么它都是完整而鲜活的。

②英国女作家丽贝卡·韦斯特发现巴尔干当地人“从大学毕业回来，对农民的服装。舞蹈、礼仪之美完

全视而不见，觉得它们都带着野蛮气息”。她强调，这会让人丧失自身根底，无法看到自身之美。

③当下，很多人想变美，并竭力向大众审美中的美人标准靠拢，有人还整出明星脸，“想通过变成别

人来变美”。这引起热议:到底是应坚持本色还是颠覆自己?

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