01 桃花源记-中考语文复习“决胜古诗文”专题讲义（教师版）

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【原文呈现】

桃花源记〔东晋：陶渊明〕

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，

落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁

然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣

着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先

世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此

人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人

道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂

迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【诵读点拨】

桃花源记〔东晋：陶渊明〕

晋/太元中，武陵人/捕鱼为业。缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，

芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚/异之，复/前行，欲穷/其林。

林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/

数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田、美池、桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中

/往来种作，男女/衣着，悉/如外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。

见/渔人，乃/大惊，问/所从来。具/答之。便要/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问

讯。自云/先世/避秦时乱，率/妻子邑人/来/此绝境，不复/出焉，遂/与外人间隔。问今/是何世，乃/不

知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆/出酒食。停/数日，辞

去。此中人/语云：“不足/为外人/道也。”

既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守，说/如此。太守/即遣人/随其往，寻向

/所志，遂迷，不复/得路。

南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往。未果，寻/病终。后/遂无问津者。

【作家作品】陶渊明（约 365～427 年），一名潜，字元亮，别号五柳先生，世称靖节先生。浔阳柴桑（今

江西九江）人。东晋杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是

江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八

十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，有《陶渊明集》。

【译文】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。（有一天）他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。

忽然遇到（一片）桃花林，（桃林）生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树木，花草鲜嫩美丽，

地上的落花繁多交杂，渔人对眼前的景色感到惊异。再向前行船，想要走到林子的尽头。

桃花林的尽头正是溪水的源头，渔人发现了一座山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约似乎有些光亮。

渔人于是下了船，从洞口进入。起初，洞口非常狭窄，只能容一人通过。又向前行走了几十步，突然变得

开阔明亮。这里土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子这类的

（植物）。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以相互听到。人们在田间来来往往耕种劳动，

男女的穿戴全都与桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。

（那里的人）看见渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人详细地作了回答。这里的人便邀

请他到家中做客，摆酒、杀鸡做饭（来款待他）。村里面的人听说来了这样一个人，都来打听消息。（他

们）自己说（他们的）先祖（为了）躲避秦朝时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，

没有人再出去，于是就同外面的人隔绝了。（村里的人）问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更

不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的事都一一详细地告诉了他们，（村民们听了）都感叹惋惜。其余

的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）停留了几天，告辞离开。村里

的人告诉（渔人）说：“（这里的事）不值得对外面的人说啊。”

（渔人）已经出来，找到他的船，就顺着旧路（回去），处处都做了标记。（他）到了郡城武陵，去

拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找先前做的记号，竟然迷路了，再也

找不到（通往桃花源的）路了。

南阳刘子骥，是一个高尚的读书人，他听到这件事，高兴地打算前往。没有实现，不久就病死了。后

来就再也没有探访（桃花源）的人了。

[句析]

1. 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前

行，欲穷其林。

心理描写、神态描写、景物描写：以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示

出武陵渔人一连串的心理活动。“忘”字写其一心捕鱼，无意于计路程远近，又暗示所行已远。其专注于

一而忘其余的精神状态，与“徐行不记山深浅”的妙境相似。“忽逢”与“甚异”相照应，写其意外见到

桃花林的惊异神情，又突出了桃花林的绝美景色。“芳草鲜美，落英缤纷”两句，乃写景妙笔，色彩绚丽，

景色优美，仿佛有阵阵清香从笔端溢出，造语工丽而又如信手拈来。

2.土地平旷，屋舍俨然……黄发垂量，并怡然自乐。

景物描写、神态描写：（1）用一组句式整齐的句子描绘了桃花源人的生活环境和社会风尚，写出了桃花

源仙境的美丽和谐，表达了作者对其的赞美与向往之情。作者把桃花源写得如此幽静美好，是为了反衬外

界社会的黑暗和污浊。（2）“黄发垂髫”使用借代的修辞手法，写出了老人和小孩的欢乐，表现了桃花

源人民生活的幸福安定，表达了作者对桃花源的热爱与

向往之情。

3.① 便要还家，设酒杀鸡作食。②余人各复延至其家，皆出酒食。

动作描写：这两句都表现了村中人热情好客，真诚淳朴的特点，也从侧面反映了桃花源没有阶级，没有剥

削、没有压迫，村中人的生活和平恬静、丰衣足食，表现了作者对其的向往之情。

[文言现象]

一词多义

出：（1）不复出焉：出去。（2）皆出酒食：拿出。

寻：（1）寻向所志：动词，寻找。（2）寻病终：副词“不久”。

舍：（1）便舍（shě）船：离开。（2）屋舍（shè）俨然：名词，房屋，客舍。

中：（1）中无杂树：“中间”。（2）晋太元中：“年间”。（3）其中往来种作：“里面”。

志：（1）处处志之：名词活用为动词，“做标志”。

（2）寻向所志：志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。

之：（1）忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。

（2）闻之，欣然规往：代词，“这件事”。（3）处处志之：语气助词，不译。

（4）渔人甚异之：代词，“这种景况”。（5）有良田美池桑竹之属：这。

（6）具答之：代词，代指桃花源人。

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