01 第一单元 学而篇-2021年高中语文《论语》专项攻克训练(教师版)
第一单元 ——学习篇
第一课时
一、《论语》是什么?讲了什么?
赵普年轻时熟悉吏事,但因为早年读书不多,没有很多学问,对历史典故也不熟悉。等他做了
宰相以后,太祖经常劝他读书。因此,赵普晚年手不释卷,每次回到家,就关起门来打开箱子,拿
出一部书,仔细阅读。等第二天处理政务,便得心应手。家人习以为常,却不知道他读的是什
么。”hh
后来,宋太宗和赵普闲聊,宋太宗随便问道:“有人说你只读一部《论语》,这是真的吗?”
赵普老老实实地回答说:“臣所知道的,确实不超出《论语》这部分。过去臣以半部《论语》辅助
太祖平定天下,现在臣用半部《论语》辅助陛下,便足以使天下太平了。”后来赵普因为年老体衰
病逝,家人打开他的书
è
箧,里面果真就是一部《论语》。
《论语》作为记载孔子思想和言行最为权威的一部著作,也成为儒家学派和儒家思想的奠基之
作。著名学者朱熹说它是“入道之门,积德之基”,将其列为“四书”之首。她博大精深的文化内
涵,对我们的理想、志向、人生目标以及为人处世等都有着极大的影响;其儒家思想广大而精微,
既有崇高的价值理想,又有切实的百姓日用,是中国古代思维的精华结晶。以仁为核心,以和为贵
的思想构筑了中华民族礼乐文化的基本精神。说的直白一点就是教人如何做人,如何待人处世。那
么进入 21 世纪,面对经济危机及纷繁芜杂的社会问题,在如何解决人类未来健康、科学发展的问题
上,许多科学家主张向以孔子及《论语》为代表的儒文化寻求答案。因此,《论语》被国际社会普
遍誉为能在 21 世纪拯救人类的思想之一,人类思想皇冠上的璀璨宝石。更有甚者称其为“中国圣
经”。
二、学习《论语》的价值和意义
通过解读《论语》,来了解儒家思想的精髓,学习做人做事,领悟《论语》极高明的为人之
道,为同学修身处世开启智慧。更为深刻理解中华民族的基本价值观念中的仁、义、礼、智、信提
供范本;为打造和谐企业、筛选杰出人才提供方向。掌握为政以德的管理精神以及修身齐家治国平
天下的大成之道。给企业决策者和管理者以启发、以指导,以便创新性地解决企业经营中的问题。
三、故事导入
匡衡凿壁偷光的故事
汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。
由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。不
过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。 他的
邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻
居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们
家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过
他更下定决心,一定要把书读好。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱
的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切
了。
附近有个大户人家,有很多藏书。一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:
“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的
精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
四、为什么学
1.学习与仕途的关系
原文:子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
注释:(1)优:有余力。
语译:子夏说:“官做好了,就更广泛地去学习以求更好;学习好了,就可以去做官以便给更
好地推行仁道。”
解读:孔子具有强烈的社会责任感和使命感,在一个无道的社会,孤独却坚定地宣扬自己的主
义,试图拯救政治、拯救黎民、拯救人的灵魂,这是孔子的伟大处。孔子的使命感使他致力于规劝
国君变无道为有道,对于听劝的国君,孔子就尽力辅助之,孔子事鲁,齐人惧之。对于不改无道本
性的国君,即便对孔子许以高官厚禄,孔子也不会助纣为虐。
2.学习与思考的关系
原文:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
注释:(1)罔:迷惑、糊涂。(2)殆:疑惑、危险。
语译:孔子说:“只学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只空想却不学习就会感到疑
惑。”
解读:这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考,就会因为不能
深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进
行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来,
才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。
3.古今学者学习目的的区别
原文:子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
注释:学者:学习的人。
语译:孔子说:“古代学者学习的目的在于修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自
己,给别人看。”
解读:孔子是主张学以为人的,但是必须要以为己之本——以提高自己的德行修养作为学以为
人的根本,这样学习的“言语、政事、文学”等才干才能产生正能量,服务社会。也就是学习要以
德为先。
五、附加题
1 、原文:子曰:“奢则不孙①,俭则固②。与其不孙也,宁固。”
语译:孔子说:“奢侈了就会越礼,节俭了就会寒酸。与其越礼,宁可寒酸。
2 、子曰:“三年学,不至于谷 (1) ,不易得也。”
语译:孔子说:“学了三年,还做不了官的,是不易找到的。”
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