《2022年中考课内文言文“基础·重点·拓展·真题”经典练习》第9课《鱼我所欲也》（原卷版）

3.0 envi 2025-03-13 19 4 39.12KB 7 页 3知币
侵权投诉
部编版九年级下册
第 9 课《鱼我所欲也》经典练习
基础知识积累
1.选出句中没有通假字的一项（ ）
A．所识穷乏者得我与？ B．故患有所不辟也。
C．呼尔而与之，行道之人弗受。 D．乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之
2．下列句子中画线的“之”的用法不同的项是（ ）
A．人皆有之，贤者能勿丧耳。 B．为宫室之美，妻妾之奉
C．使人之所恶莫甚于死者 D．退而甘食其土之有
3．下列句子中加点词解释有误的一项是( )
A．则凡可以辟患者何不为也(辟：同“避”，躲避)B．人皆有之，贤者能勿丧耳(丧：丧失)
C．蹴尔而与之，乞人不屑也(蹴：踩踏)D．今为所识穷乏者得我而为之(得：得到)
4．下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（ ）
A．如使∕人之所欲∕莫甚于生 B．由是∕则生而有不用也
C．立/天下之正位 D．今为∕妻妾之奉∕为之
5．下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．孟子的散文善用排比和对偶。本文第二段大量使用了排比句和对偶句，使文章读起来充满节奏感，且
富有文采和气势。
B．本文阐述了孟子的一个重要主张——义重于生。孟子认为，当义和生不能两全时应“舍生取义”，这
一思想对后世产生了极为深远的影响。
C．本文第一段论证思路清晰。先提出“舍生取义”的观点，再从反面论述为了“义”可以舍生，接着再
正面论述为了“生”可以不择手段。
D．“本心”指人的羞恶之心。作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟来之食”的故事证明人人都有 本心，
并对失去本心接受“万钟”的行为进行了嘲讽和批判。
6．下列对文章内容理解有误的一项是（ ）
A．文章开端没有直接进入议题，而是先从人们生活中可能遇到的事情写起，这样写的好处是给所要
论述的问题增加了通俗性，为下文论证正题做好了铺垫。
B．文中能够体现“性本善”思想的句子是“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。
C．作者以浅显的类比、严谨的说理，阐述了“生”与“义”的关系，指出“道义”不是高于“生
命”。
7．按要求默写填空。
（1）作者说人人都有向善之心，而贤者能一直保持这种心的句子是“ ， ，
”。
（2）在文中承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是“ ， ，
， ”。
（3）与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是“ ， ；
， ”。
8．“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行来印证孟子
的这一观点。
答：
9.用现代汉语翻译下列句子
(1)鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也.
(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
(3)蹴尔而与之,乞人不屑也,
(4)万钟则不辩礼义而受之
重点语段阅读
鱼我所欲也
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦
我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，
所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚
于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于
生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，
今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1、解释下列句中加线词。
（1）故不为苟得也。 （K ）（2）万钟则不辩礼义而受之。 （K
）
（3）故患有所不辟也 （K ）（4）是亦不可以已乎 （K
）
2、把下列句子翻译成现代汉语。
（1）所欲有甚于生者，故不为苟得也。
答：
（2）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
答：
（3）此之谓失其本心。
答：
3、简要分析第①段的论证思路。
答：
4、文章第②段最后画线的句子，强调的意思是什么？
答：
5、结合现实生活，给本文的观点“舍生取义”补充一个事实论据。不超过 40字。
答：
课内外对比阅读
【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；
义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦
我所悉，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之
所恶莫甚于死者，则凡可以辟惠者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟惠而有不为也。是故所
欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲
也》）
　　【乙】 子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为 。
《2022年中考课内文言文“基础·重点·拓展·真题”经典练习》第9课《鱼我所欲也》（原卷版）.docx

共7页,预览3页

还剩页未读， 继续阅读

相关推荐

更多
立即下载
作者：envi 分类：初中 价格：3知币 属性：7 页 大小：39.12KB 格式：DOCX 时间：2025-03-13

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务

作者详情

相关内容

更多

推荐作者

热门标签

大联考 高考地理 英语真题 听力 语法填空 石家庄 数学竞赛 读后续写 英语阅读 深圳中学
/ 7
评分 收藏
分享
立即下载
客服
关注