2022年高一语文暑假讲义-初高衔接14：文言文选读——先秦、秦汉（教师版）

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课题初高衔接第十四课：文言文选读——先秦、秦汉

教学目标了解各个时期文言文特点。

授课内容概要

※知识精讲

1.先秦

先秦，（旧石器时期～公元前 221 年）是指秦朝建立之前的历史时代，广义先秦指秦朝建立前的所有历史时

期，也称为先秦时期。

先秦经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段。狭义的先秦史研究的范围，包含了中国从进入文明

时代直到秦王朝建立这段时间，主要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期的历史。

长达 1800 多年的历史中，中国的祖先创造了光辉灿烂的历史文明，夏商时期的甲骨文、殷商的青铜器，都

是人类文明的历史标志。这一时期的大思想家孔子和其他诸子百家，开创了中国历史上第一次文化学术的繁荣。

军事家孙武的《孙子兵法》，仍被广泛应用于军事、经济等领域。屈原是中国历史上的伟大诗人。战国时期的

《甘石星经》是世界上最早的恒星表。在这个历史阶段中，中国从分散逐步走向统一。先秦时期，学术思想自

由，文化繁荣，产生了诸子百家，诸子如孔子、老子、韩非子、墨子等，百家如儒家、道家、法家、墨家等史称

“百家争鸣”。

狭义先秦（时期）通常指春秋战国时期，即周分封诸侯后由秦国开始到秦始皇称帝为止。

2.秦朝

秦朝（前 221—前 207）是由战国时期的秦国发展起来的中国历史上第一个大一统王朝。

秦王嬴政先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐，完成统一大业。前 221 年，嬴政称帝，史称“秦始皇”。秦朝在

中央设三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；实行书同文、车同轨、统一度量衡。对外北

击匈奴，南征百越，筑长城以拒外敌，凿灵渠以通水系。

秦朝结束了自春秋战国以来五百年来诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个中央集权制国家。中央集

权制度的建立，奠定中国 2000 余年政治制度基本格局，奠定中国大一统王朝的统治基础，故称“百代都行秦政

法”。

前 210 年，秦始皇巡游途中病死于沙丘（今河北省广宗县西北）。其子胡亥即位，为秦二世。秦王朝虽在历

史上拥有巨大影响，但滥用民力，统一仅十余年。前 209年，陈胜、吴广斩木为兵，揭竿而起，天下响应，刘

邦、项羽起兵江淮共抗秦。前 207 年，秦亡。

3.汉朝

汉朝（公元前 202 年—220 年）是继秦朝之后的大一统王朝，分为西汉、东汉时期，共历 29帝，享国四百零

七年。

秦末天下大乱，刘邦在推翻秦朝后被封为汉王。公元前 202 年，楚汉之争获胜后刘邦称帝建立汉朝，定都长

安，史称西汉；汉文帝、汉景帝推行休养生息国策开创“文景之治”；汉武帝即位后推行推恩令、独尊儒术、加

强中央集权；派张骞出使西域、沟通中原与西域各国的联系，开辟丝绸之路、攘夷拓土成就“汉武盛世”；至汉

宣帝时期国力达到极盛，设立西域都护府，正式将西域纳入版图，史称“孝宣之治”。公元 8年，王莽废西汉末

帝，定都长安，史称新朝，西汉灭亡。

公元 25年，汉朝宗室后裔刘秀统一天下匡复汉室，后仍沿用汉作为国号，定都洛阳，史称东汉。刘秀统一天

下后息兵养民，史称“光武中兴”；汉明帝、汉章帝沿袭轻徭薄赋，开创“明章之治”，东汉时期国力达到鼎

盛；汉和帝继位后大破北匈奴、收复西域，开创“永元之隆”，东汉时期国力达到极盛。公元 184 年爆发黄巾起

义，虽剿灭民乱却导致地方拥兵自重，公元 191 年董卓迁都长安。公元 220 年曹丕篡汉，东汉灭亡，中国进入三

国时期。

汉朝和约略同时期欧洲的罗马帝国并列为当时世界上最先进的文明及强大帝国。两汉极盛时东并朝鲜、南包

越南、西逾葱岭、北达戈壁，国土面积约达609 万平方公里。

华夏族自汉朝以后逐渐被称为汉族，两汉在科技领域亦颇有成就，如蔡伦改进了造纸术，成为中国四大发明

之一，张衡发明了地动仪、浑天仪等。

※例题精讲

①卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。卫鞅欲变法，秦人不悦。

卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强

国，不法其故。”甘龙曰:“不然。缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰:“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此

两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公曰:“善。”以

卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

公孙鞅到了秦国后，托宠臣景监推荐来求见秦孝公，用自己富国强兵的计划来劝说秦孝公。孝公大喜过望，

与他共商国家大事。公孙鞅想实行变法改革，秦国的贵族都不高兴。卫鞅对秦孝公说：“对下层人，不能和他们

商议开创的计划，只能和他们分享成功的利益。讲论至高道德的人，与凡夫俗子没有共同语言，要建成大业也不

能去与众人商议。所以圣贤之人只要能够强国，就不必拘泥于旧传统。”大夫甘龙反驳说：“不对，按照旧章来

治理，才能使官员熟悉规矩而百姓安定不乱。”公孙鞅说：“普通人只知道安于旧习，学者往往陷于所知范围不

能自拔。这两种人，让他们做官守法可以，但不能和他们商讨旧章之外开创大业的事。聪明的人制订法规政策，

愚笨的人只会受制于人；贤德的人因时而变，无能的人才死守成法。”秦孝公说：“说得好！”便任命公孙鞅为

左庶长的要职。终于制定变法的法令。

②令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。

复曰:“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。

法令已详细制订但尚未公布，公孙鞅怕百姓难以确信，于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令

说有人能把它拿到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪，没人动手去搬。公孙鞅又说：“能拿过去的赏五

十金。”于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门，立刻获得了五十金的重赏。这时，公孙鞅才下令颁布变法

法令。

③令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行，自上犯之。太子，君

嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，

民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰:“此皆乱法之民也！”尽迁之于

边。其后民莫敢议令。

变法令颁布一年后，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：

“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。”太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔

处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。第二天，秦国人听说此事，都小心翼翼地遵从法令。新法施行

十年，秦国一片路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。

这时，那些当初说新法不便的人中，有些又来说新法好，公孙鞅说：“这些人都是乱法的刁民！”把他们全部驱

赶到边疆去住。此后老百姓不敢再议论法令的是非。

11. 解释下列加点字词的含义。

（1）卒定变法之令（）（2）刑其傅公子虔（）

12. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。

（1）令行期年（）

A.一年的时间 B.期待的时间 C.约定的时间 D.限定的时间

（2）秦人皆趋令（）

A.小步快走 B.通“促”，催促 C.服从，归附 D.追逐，追赶

13. 下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是（）

A. 说以富国强兵之术 B. 而好衣人以甲

C. 苟虑危人D. 民怪之

14. 把第②段画线句译成现代汉语。

募民有能徙置北门者十金。

15. 结合全文，分条梳理商鞅为了推行变法做了哪些举措。

【答案】11. (1). 卒：终于 (2). 刑：惩罚

12. (1). A (2). C 13. D

14. 商鞅/他招募有能够搬动木头并放置到北门的百姓，给他十镒黄金。

15. 商鞅以“只要能够强国，不必符合世俗观念”的观点说服秦孝公；以“贤德的人会因地制宜，无能的人才墨

守成规”来说服大夫甘龙；立木取信于民；主张太子犯法与庶民同罪，流放了扰乱教化的人。

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