2022年高一语文暑假讲义-初高衔接04：社科类文章信息提取技巧（学生版）

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课题初高衔接第四课：社科类文章信息提取技巧

教学目标 1、学会提取关键词和中心句的方法。

2、学会阅读社科文。

授课内容概要

※知识精讲

社科文概括信息提取

一是理清文章的思路。文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的。平时要学会为文章标段，归

纳每段意思。

二要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形

象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、带有总结意味的词语。

做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题，抓住了审题这个关键，就找到了答题的诀窍。现代文阅读的审

题，就是要仔细分析题干，把握题目要求，即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。

主观题，其题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什

么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。

※例题精讲

提取关键词方法一：步步为营法（从语段中心话题入手）

解题基本流程：明确话题——寻找谓语——提取关键词——连缀成句

例 1 提取下面一段话的主要信息。

椐报道，我国国家图书馆浩瀚的馆藏古籍中，仅 1.6 万卷“敦煌遗书”就有 5000 余米长卷需要修复，而国图

从事古籍修复的专业人员不过 10 人；各地图书馆、博物馆收藏的古籍文献共计 3000 万册，残损情况也相当严

重，亟待抢救性修复，但全国的古籍修复人才总共还不足百人。以这样的人数去完成如此浩大的修复工程，即使

夜以继日地工作也需要近千年。

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方法二：顺藤摸瓜法（寻找中心句入手）

具体阐释：中心句有时是起始句，有时是终止句，有时又可能在展开部分。这些句子，或提起下文，或总结上

文，或承上启下，我们要特别关注。在筛选时，我们可抓住这个句子，顺藤摸瓜找到相关关键词。

解题基本流程：确定中心句——仔细琢磨——补充内容

例 2 提取下面一段话的主要信息。

从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术，间接地反映了现实某些方面的属性，将具体的形式集中概括为抽象

的意象，通过视觉来启发人们的想象力，调动人们的情感，使人们从意象中体味到其间所蕴含的美。这也就是一

些讲书法的文章里常说的“舍貌取神”——舍弃客观事物的具体现象特征，而摄取其神髓。

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关注几个突破口：1．注意用词频率

例 3 提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词。

“十五”期间，全国妇联与政府部门联手加强城乡妇女教育培训和推动妇女就业再就业工作，制定完成了三个

目标，即培训 200 万下岗失业妇女，为 200 万妇女提供就业指导，多渠道帮助 200 万妇女实现再就业。同时建

立了国家创业示范基地，组织了妇女创业师资培训班，发放了妇女创业循环资金，总结推广妇女创业孵化器、小

额贷款助创业等经验，在 31 个省、自治区、直辖市建立了妇女再就业信息指导中心，拓展了广大妇女的创业层

次和创业领域。

2．分析构段特点

每个语段的构成都有自身的特点，或总分，或分总，或并列，或偏正，或解证，或承接，等等。不同的构

成，就意味着关键词的位置不同。比如，联合关系语段的关键词就常常分布在并列的各个层次中，而偏正关系语

段的关键词一般是在正句之中，即“但”等转折连词所领起的后半部分。

例 4 提取下面一段文字的关键词，把它们组合成运用比喻手法的一句话，作为这段文字的标题，不超过 12 个

字。

完全秉承商业电影模式的《指环王》成功地“加冕”了奥斯卡。商业电影，是当代流行的“快餐文化”的一

种形式。听通俗歌曲、玩电子游戏、看美国大片、网上谈情说爱等都成了快餐文化的“经典”。快餐文化充斥在

我们的社会生活中，它对于面临工作压力和个人空间日益狭小的现代人，有缓解精神紧张、身心疲惫的作用，虚

弱的江湖恩怨和匪夷所思的打斗场面，着实让处在生存压力下的现代人放松了一把。但是，快餐文化的文化含量

稀薄，蓄意炒作、相互复制是其特征。粗糙低俗的快餐文化成为我们的精神食粮，引起的“精神沙化”已经显

现：形形色色的文化赝品，大面积地侵占了我们的精神领域，把我们的精神文化空间堵塞得水泄不通，“繁华的

荒芜”成为现代人的精神病根，人们在接受快餐文化的同时，逐渐失去了高雅的品位，导致价值取向的迷失。

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3．关注主语（标点）变化

语段内层次的变化，在一些短小的段落中有时不是十分明显。碰到这种情况，我们可看看各个句子的主语有

什么变化，整个语段有几个句末符号等。

例5提取下面每句话的主要信息。

作为一种价值取向，道德健康的出现为心理教育的伦理转向提供了动力，并推动了心理教育从矫正性的治疗

技术向道德性教育的策略过渡。心理教育开始调整自己的学术路线，把价值判断引入自身的理论内涵之中，不仅

关心人的适应能力，更关心适应过程和方法的伦理性。调节个体与社会的矛盾并非学校德育的根本任务，道德教

育的根本目的应当是促进人在道德上的健康，帮助人学会用道德的方式适应社会。因而，放弃强制和塑造的方法

论，接受包括心理学在内的多元化的教育方法，应成为改进学校德育的重要内容。

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※课堂练习

（一）阅读下文，完成第1——6题。（16分）

①现代汉语，这里指的是现代汉民族共同语，即以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代

白话文著作为语法规范的普通话。

②统一汉语语音，必须以一个地点方言的语音作标准音，不能以虚拟出来的语音或者用各种方音拼凑起来的

语音作标准音，也不能以北方整个地域的语音为标准音。普通话以北京语音为标准音，每个汉字的北京话读音是

确定的，这样各方言区的人才能有所依据。多少年来，话剧、电影和广播等大都采用北京语音。北京语音的标准

地位，早已为人们所公认。

③北方方言分布的地域最大，使用北方话的人口最多。自十三世纪以来，北方话词汇就随着“官话”和白话

文学传播开来，因而它在全国有极大的普遍性。尤其是建国以来，由于政治的统一，经济的繁荣，教育的普及，

交通的发展，各地人民接触的频繁，再加上报纸杂志、文学作品以及广播影视的影响，北方话词汇的传播就更加

深入、更加广泛了。

④普通话以典范的现代白话文著作为语法规范。所谓“典范的著作”，是指具有广泛代表性的著作，例如现

代许多著名作家的作品，以及经过许多人反复推敲定稿的文件，如《中华人民共和国宪法》。这些著作在语言规

范的巩固和发展上能起一定作用。所谓“现代白话文著作”，就是说，这种著作是白话的，同时又是现代的，因

为语言在不断发展，早期白话文作品有些地方已同现代语法不合了。“语法规范”还必须是典范的现代白话文著

作中的“一般的用例”，也就是最具有普遍性的用例。

⑤现代汉语的形成，经历了一个复杂的过程。

⑥现代汉语是在近古汉语的基础上形成的。从近古汉语的历史发展中可以看到，宋元以后有两种明显的趋势

在北方话的基础上出现：一种表现在书面语方面，就是白话文学的产生和发展；一种表现在口语方面，就是

。

⑦汉民族在历史上长期用“文言”作为统一的书面语。这种书面语最初必定是建立在口语基础上的，但是后

来与口语的距离越来越远，学习起来非常困难，能够使用的人只占全民中的极少数。因此，另外一种与口语直接

相联系的书面语――“白话”就起来与“文言”分庭抗礼。这种“白话”就是现代汉民族共同语书面形式的主要源

头。

⑧宋元以来，用“白话”写的各种体裁的作品非常丰富，其中有像《水浒传》、《儒林外史》、等许多

文学巨著。这些作品的语言虽然都或多或少地带有地方色彩，但是总的说来，基本上属于北方话。它们流传到非

北方话的区域，拥有广大的读者，并且促使非北方话区域的人也用“白话”来写作。因此，这种白话文学大大促

进了北方话的推广。

⑨口语方面，大约在白话文学作品广泛流传的同时，以北京话为代表的北方话也逐渐取得了各方言区之间的

交际工具的地位。由于北京是元、明、清几代的政治中心，北京话也就成为各级官府的交际语言，并随着政治影

响逐渐传播到全国各地。当时北京话被称为“官话”，实际上它并不是专为官吏阶层使用的官场雅语或统治阶级

的习惯用语，而是对社会各阶层一视同仁的语言。

⑩到了二十世纪初，特别是到了“五四”时期，随着民族民主革命运动的高涨，上述两种趋势就汇合为一，

力量更加壮大，这就加速了现代汉民族共同语的发展。一方面，“白话文运动”彻底动摇了文言文的统治地位，

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