河北省邢台市邢襄联盟2024-2025学年高三上学期开学考试 历史
高三历史考试
本试卷满分 100 分,考试用时 75 分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、选择题:本大题共 16 小题,每小题 3分,共 48 分。在每小题给出的四个选项中,只有
一项符合题目要求。
1.考古工作者研究发现,从新石器时代早期到新石器时代晚期,河北平原东西两侧形成了不同的文化系统,
东侧出土的遗存自始至终都有一条稳定的脉络(谱系);西侧出土的遗存存在多种文化因素,其面貌有些
驳杂。这一差异可用于说明,新石器时代( )
A.跨区域贸易的兴起 B.龙山文化的辐射力
C.“万邦”的竞争角逐 D.文化发展的多元性
2.战国后期,赵武灵王曾感叹“今中山在我腹心,(赵国)北有燕,东有胡,西有林胡、楼烦、秦韩之边,
而无强兵之救……”;他又担心“吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人”,大臣则以“舜舞有苗,禹袒
裸国”等不循礼法但有功于国的举动相劝。赵武灵王的言论( )
A.凸显自身穷兵黩武 B.说明赵国军力最弱 C.源于华夏认同增强D.意在营造改革氛围
3.图1所示为某学者对唐代身世可考的近400 名宰相的社会出身的分类统计情况,图2所示为按照入仕方
式对宰相进行的分类统计情况。据图可推知,唐代( )
① 科举受到社会上层的重视 ② 社会阶层的流动受到阻碍
③选官标准仍包括家世门第 ④ 统治者好恶决定宰相升黜
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
4.宋神宗熙丰之际,政府年财政净收入比宋英宗治平二年(1065 年)高出 25%;且工商业税超过了农业税
和青苗钱的总和。据测算,熙丰之际民众平均税收负担约为 12%,个体小农的税负普遍低于10%。这一情
形的出现主要得益于( )
A.海上丝绸之路不断拓展B.冗官、冗兵局面的缓和
C.王安石变法的经济举措D.给西夏的“岁赐”被取消
5.“红巾军”在元末农民起义中颇具影响。相传,红巾军均红巾裹头,打着弥勒佛(弥勒教)的旗号,宣传
明王出世;起义军所绘制的神像则是摩尼和夷数(耶稣),二者都是高鼻子,黄头发的。这一情形可用于
( )
A.证实基督教传入中原的时间B.印证中国民间信仰的包容性
C.说明元朝以藏传佛教为国教 D.解释元末农民起义的群众性
6.“经筵”是专为皇帝讲经论史而设立的御前讲席。唐宋时期,侍讲学士成为正式官职,甚至被皇帝留在禁
中以备询问。明初并无经筵,明英宗时有大臣上《请开经筵疏》,获准,但明中后期的经筵常以进献讲章
的形式展开,几乎成了单纯的礼节性活动。经筵的演变实质上反映出( )
A.君主专制的强化 B.内阁制度的异变C.儒士地位的提高D.贵族教育的没落
7.一位法国学者将某场战争的终结称为近代北京的“序曲”,这场战争后,北京重开教堂,允准西方各国
进京设立医院、银行、学校等机构。该学者提及的这场战争( )
A.激发了“以夷为师”的新思潮 B.推动了民众的思想解放
C.加快了中外反动势力的勾结D.揭开了洋务运动的序幕
8.20 世纪初,有立宪派人士称:从文化上看,“满、汉人等,殆皆同一民族”;明代与清代这二百多年来,
只有君主的姓氏不同,但都是一家一姓的专制统治,国内生活的各族并无二致。这一言论主要针对(
)
A.边疆危机的频繁化B.列强瓜分中国的阴谋
C.革命派的民族主义D.顽固派对立宪的阻挠
9.1941 年11 月,国民参政会(代表民意的最高咨询机关)通过了《请政府明令各机关不得借故禁用女职员,
以符男女职业机会均等之原则案》;次年2月,国民政府发布通令,要求“全国机关团体用人不得限制性
别”,“不得以女职员结婚或生育而停职”。这反映出( )
A.妇女解放运动蓬勃发展 B.政治舆论督促民权保障
C.大后方的民生问题凸显 D.国民政府营造社会新风
10.新中国成立初期,福建地区的扫盲读本中多有新旧社会对比内容,如某篇课文借用老农的口吻说,旧社
会“不讲理,富人享福,穷人受气”;新社会“好汉懒汉分高低”,“活一年,好一年,日子越过越香
甜”。这一做法意在( )
A.革除封建旧俗 B.强化政治认同C.宣传土改成果D.普及基础教育
11.1988 年,全国人大确定采用“修正案”的方式进行宪法修改,宪法的原文不动,也不重新公布宪法。
1993 年,全国人大决定每次修宪后出版两个文本:一个是1982 年通过的宪法并附修正案;一个是按照修
正案修正后的宪法。这一转变( )
A.兼顾了宪法权威性与时代性 B.贯彻了全面依法治国的要求
C.吸取了苏联解体的历史教训D.巩固了国家的根本政治制度
12.图1、图2所示分别为波斯国王大流士一世时期刻写的贝希斯敦铭文(上书古埃兰语、阿卡德语和波斯
语三种文字)和公元前 2世纪刻写于埃及境内的罗塞达石碑(上书古代埃及象形文字、世俗体文字和希腊
语三种文字)。两件文物共同反映的历史主题是( )
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