第6讲：课外文言文—《吕氏春秋》选读-暑假讲义（学生版）-2021-2022学年八年级语文部编版（五四学制）上册

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课外文言文—《吕氏春秋》选读

※知识精讲

《吕氏春秋》是公元前 239 战国末期秦相国吕不韦组织门客编写的道家著作，又称

《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。书

中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想。同时，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包

括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长，

总结历史经验教训，为以后的秦国统治提供长久的治国方略。《吕氏春秋》中也有好多寓

言故事、成语故事广为人知。

（一）寓言故事

1．引婴投江

【原文】

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故，曰：“此其父善

游！”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。

【注释】过：经过。方：正在；正要。引：牵；拉。欲：想要。婴儿：这里指小孩。故：

原因；缘故。善：擅长、善于。岂：难道。遽：就，遂。任：处理。亦：加强语气。必：

一定。悖：荒谬。有……者：有……（什么样的）人。虽：即使。此：这。见：看见。

之：代词，代“婴儿”。以：用。

2．伯牙绝弦

【原文】

伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰

山！”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”

钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

【注释】伯牙：俞伯牙，春秋时楚国人，善弹琴。钟子期为其知音。方：正在。鼓：弹。

志在高山：心里想到高山。巍巍：高。少选：不一会儿。汤汤(shāng)：水流的样子。破：

摔破。以为：认为。足：值得。复：再次。者：……的人。

3．生木造屋

【原文】

高阳应将为室家，匠对曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽

善，后将必败。”高阳应曰：“缘子之言，则室不败也——木益枯则劲，涂益干则轻，以

益劲任益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。

【注释】高阳应：宋国大夫。为：建造。室家：房屋。匠：古代专指木匠。生：指新伐下

的木材还未干。涂：泥。这里指生木被压断。挠：弯曲。这里指生木被压弯。败：毁坏。

缘：依循，按照。枯：干。劲：坚固有力。令：吩咐。尚：还。善:好的。

4．良狗捕鼠

【原文】

齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之，曰：“是良狗也。”其邻畜之数

年，而不取鼠。以告相者，相者曰：“此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠；欲其取鼠

也，则桎之！”其邻桎其后足，狗乃取鼠。

【注释】相：观察，识别。假：借，这里是“委托”的意思。麋：似鹿而体小的一种动

物。桎(zhì)：指将脚用绳索或链条系起来。则…之：那么。期年：一周年。是：这。志：

心意。善：善于，擅长。、畜：养。取：捕捉。得：得到。乃：于是。

（二）成语故事

1．知人不易

【原文】

孔子穷乎陈蔡之间，黎羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而爨之，几熟。孔子

望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：

“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫

而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子

记之，知人固不易矣。”故知非难也，孔子之所以知人难也。

2．逐臭之夫

【原文】

人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识，无能与居者，自苦而居海上。海上有人说其臭

者，昼夜随之而弗能去。

【释义】比喻嗜好怪癖，与众不同的人。

3．殃及池鱼

【原文】

宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求

之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。

【释义】比喻无缘无故地遭受祸害。

（三）名贤故事

1．郈成子

【原文】

郈成子为鲁聘①于晋，过卫，右宰谷臣止而觞之。陈乐②而不乐，酒酣而送之以璧。顾

反，过而弗辞。其仆曰：“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯③渫过④而弗辞？”郈成子

曰：“夫止而觞我，与我欢也。陈乐而不乐，告我忧也。酒酣而送我以璧，寄之我也。若

由是观之，卫其有乱乎！”

倍⑤卫三十里闻宁喜之难作右宰谷臣死之。还车而临，三举⑥而归。至，使人迎其妻

子，隔宅而异之，分禄而食之。其子长而反其璧。孔子闻之，曰：“夫智可以微谋、仁可

以托财者，其郈成子之谓乎！”郈成子之观右宰谷臣也，深矣妙矣。不观其事而观其志，

可谓能观人矣。

【注释】聘：出使。乐：乐器。侯：何。渫（xiè）过：重新经过。倍：通“背”，离开。

举：举哀。

2．孙叔敖

【原文】

孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利

地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有

者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔

敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

【注释】寝之丘：含有陵墓之意。荆：楚国的别称。禨（jī）：迷信鬼神，向鬼神求福。

知（zhì）：同“智”，智慧。戒：告诫。（通“诫”，告诫）数：多次（屡次）。为：假

如。而：而且。利地：好的土地，即下文中所说的“美地”。恶：凶险，难听。疾：生病

（或生重病）

3．管仲

【原文】

管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管

仲对曰：“昔者臣尽力竭智，犹未足以知也，今病在于朝夕之中，臣奚能言？”桓公曰：

“此大事也，愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可

乎？”管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙，鲍叔牙之为人也，清廉洁直，视不己若者，不

比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋之为人也，上志而

下求，丑不若黄帝，而哀不己若者；其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人

也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。”

【注释】夷吾：管仲，名夷吾。桓公时为齐相，帮助桓公成为春秋五霸之首。上志而下

求：意为“对高于自己的人总想努力赶上，对不如自己的人则劝勉不息”。

※例题解析

孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受

利地。楚、越之间有寝之丘①者；此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信禨③。

可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不

失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗

也。

（选自《吕氏春秋》）

【注释】①寝之丘：即寝丘，春秋时楚国的土地，楚庄王封孙叔敖之子于此。②荆：楚国

的别称。③禨（jī）：迷信鬼神和灾祥。

1．解释下列句子中加点的词语

（1）孙叔敖疾，将死，戒其子曰（）

（2）知以人之所恶为已之所喜（）

2．用现代汉语翻译下面的句子。

王数封我矣，吾不受也

3．联系全文内容，说说孙叔敖是一个怎样的人。

※巩固练习

（一）阅读下文，完成练习

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