提升卷-【学易金卷】2021-2022学年八年级语文下学期期末考前必刷卷（广东专用）（考试版）

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2021-2022学年八年级下学期期末考前必刷卷

语文

（考试时间：120分钟试卷满分：120分）

注意事项：

1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用

2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴

处”。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡

皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3．

非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改

动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4．本试卷设有附加题，共 10 分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分，但全卷最后得分不得超过 120

分。

5．测试范围：部编版八年级语文

6．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、积累运用（24 分）

1．默写古诗文。（共 10 分。答对一句得 1 分，满分不超过 10 分）

（1）

李白的《渡荆门送别》中用流动的视角描写景物之变化，逼真如画，有如一幅气势磅礴的万里长江图的句子是

囗囗囗囗囗，囗囗囗囗囗。

（2）实是欲界之仙都。囗囗囗囗囗，囗囗囗囗囗囗囗囗。（陶弘景《答谢中书书》）

（3）

城阙辅三秦，囗囗囗囗囗。与君离别意，同是宦游人。囗囗囗囗囗，囗囗囗囗囗，无为在歧路，囗囗囗囗囗。

（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（4）囗囗囗囗，君子好逑。（《诗经·关雎》）

（5）囗囗囗囗囗囗囗，囗囗囗囗。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。（欧阳修《采桑子》）

（6）浮云游子意，囗囗囗囗囗。（李白《送友人》）

2．（2022·广东清远·八年级期中）根据拼音写出相应的词语。（4 分）

（1）容不得束缚，容不得jī bàn，容不得闭塞。

（2）那种熙熙然庭院的jìng mù，是一辈子思慕着的。

（3）当它jiá rán ér zhǐ的时候，世界出奇地寂静，以至使人感到对她十分陌生了。

（4）北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都xiāo shēng nì jì。

3．（2022·浙江杭州·七年级期中）下列句子中加点的成语使用错误的一项是（）（3 分）

A．诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，成就了一番丰功伟绩。

B．国庆节各个国家的游兵队，可谓是气势磅礴，气冲斗牛。

C．有些人对骑车带人之类的事情是不以为然的，他们认为，这样方便了自己，也没有妨碍别人。

D．看到浩浩荡荡的长江一泻千里，我们的心胸也变得更加开阔。

4．下列对病句的修改不正确的一项是（）（3 分）

A．经过亿万年进化，候鸟形成了每年在繁殖地与越冬地之间相对固定的路线往返迁徙。

修改：在“迁徙”后加上“的习性”。

B．目前，成熟的公共自行车系统至少在全球49个国家的535个城市建立起来。

修改：把“建立”改为“建设”。

C．翼展仅5厘米的纳米蜻蜓无人机，一旦飞入普通人的住宅，个人隐私就会受到骚扰。

修改：把“骚扰”改为“侵犯”。

D．我们要把改善民生、保障民生、关注民生作为一切工作的出发点和落脚点。

修改：把“改善民生”与“关注民生”换位置。

5．下图书法作品的内容是一首古诗，请把它完整地抄写在横线上，并加上标点符号（2 分）。

6．下列与右图古诗理解和分析不正确的一项是（）（2 分）

A. “阔”字是神来之笔，既写江水之势，又写冰雪消融、大地回春之景。

B. “海日”一联无意说理，却在描写景物、节令中，蕴含着自然的理趣。

C. “归雁洛阳边” 没有直接抒情，而是以鸿雁传书的典故，暗写游子之思。

D. 全诗各联都运用精妙工整的对偶，因而读来琅琅上口，表达富有神韵。

二、阅读（46 分）

（一）阅读下面的文字，完成 7～11 题。（19 分）

【甲】

舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所

不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患

者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

7．解释文中加点词语的意思。（4 分）

（1）舜发于畎亩之中（2）行拂乱其所为

（3）衡于虑（4）出则无敌国外患者

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4 分）

（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

（2）征于色，发于声，而后喻。

【乙】

孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：

“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢①人尽来贺子独后来吊岂有说乎？”父曰：“有说，身已贵而骄人者，民去之

位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不知足者，患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位益

高而意益下，官益大而心益小，禄以厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”

（节选自《说苑·敬慎》）

【注释】：①垢：责备。

9．下列各项中加点词语意思相同的一项是（）（3分）

A．后来吊/形影相吊

B．谓老父曰/予谓菊

C．愿闻余教/一车炭重千余斤

D．位益高而意益下/自以为大有所益

10．请用“/”给文中画线句子断句。（3 分）

使臣受吏民之垢人尽来贺子独来吊岂有说乎

11．请根据【甲】、【乙】两篇选文回答下列问题。（5 分）

（1）乙文中“老父”的哪些建议体现了甲文“生于忧患，死于安乐”的思想？请用自己的话概括。

（2）“老父”向孙叔敖进言用了什么方法？

（二）（2022·九年级专题练习）阅读下面的文字，完成 12~14 题。（10 分）

【材料一】

①牛在中国历史文化发展中占有重要一席，牛是六畜之一，是农民耕种犁田时的帮手，是古时大型祭祀的供品，

也是十二生肖一员，二十八星宿之一。牛的形象代表吃苦、顽强、坚毅等优良品质，也有固执、钻牛角尖的执拗之

意。

②研究表明，现在的牛起源于原牛，原牛是一种已经灭绝的大型牛科动物，原牛体型很大，略小于大象，但是奔

跑速度很快，即使面对凶猛的野兽，也不甘示弱，但是在1627年，最后一头原牛死亡，这标志着原牛物种的灭绝。

中国中部地区和北部地区出土过不少原牛骨骼，多数在晚更新世地层中，少数出土于西周至春秋时期。从桀骜不驯

的原牛逐渐演化为负重犁地的家牛及产奶、产肉的奶牛、肉牛，主要归功于人类的驯化。

③一万零五百年前，幼发拉底河和底格里斯河的两河文明驯化出了普通牛；八千年前的印度文明驯化出了瘤牛；

中国的仰韶文化中也出现了养殖的牛，说明六七千年前，中华文明也能够驯化出家牛。中国青藏高原的牦牛是由野

牦牛驯化而来的，科研人员通过全基因组重测序的方法确定，七千三百年前青藏高原上的游牧民族将野牦牛驯化成

役用的牦牛，伴随游牧民族的迁徙，牦牛逐步占据整个青藏高原。中华文明以农耕为基础，我们的老祖宗们历来重

视牛在农耕中的作用。几乎每个朝代都有立法禁止食用牛肉，以此保证耕牛这种重要生产资料的数量。这也导致我

国牛的基因库向役牛方向发展。随着社会的发展，役牛逐渐从生产资料中解放出来，临时充当了肉牛的角色，但是

其肉质、生长速度逊于国外品种。目前，中国是世界上养牛最多的国家之一。中国的普通牛饲养数量排在世界第四

位，中国的水牛饲养数量排在世界第三位，尽管如此，我国牛肉的人均年消费量不足6公斤，只有世界平均水平的三

分之二，牛奶的人均年消费量约23公斤，只有世界平均水平的三分之一，数据表明，我国关于牛的养殖业也还有很

大发展空间。

（选自《牛年说牛，牛的起源及演变历程》，有删改）

【材料二】

①我国养牛历史悠久，牛与劳动人民的生产、生活息息相关，中国牛文化也因此而丰富多彩。古往今来，文人雅

士们通过作文、赋诗、绘画，赞颂牛为老黄牛、孺子牛、拓荒牛。在中国的绘画史中，牛更是占有一席之地，画家

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