第17练 人与动物、人与自然主题阅读（原卷版）-【分层培优】2022-2023学年七年级语文上册重点知识讲练 （部编版）

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进阶练 17 人与动物、人与自然主题阅读（原卷版）
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
①我很愤怒，叫道：“一定是猫，一定是猫！”于是立刻便去找它。
②妻听见了，也匆匆地跑下来，看了死鸟，很难过，便道：“不是这猫咬死的还有谁？它常常对鸟
笼望着，我早就叫张婶要小心了。张婶！你为什么不小心？”
③张婶默默无言，不能有什么话来辩护。
④于是猫的罪状证实了。大家都去找这可厌的猫，想给它以一顿惩戒。找了半天，却没找到。真是
“畏罪潜逃”了，我以为。三妹在楼上叫道：“猫在这里了。”
⑤它躺在露台板上晒太阳，态度很安详，嘴里好像还在吃着什么。我想，它一定是在吃着这可怜的
鸟的腿了，一时怒气冲天，拿起楼门旁倚着的一根木棒，追过去打了一下。它很悲楚地叫了一声“咪
呜”，便逃到屋瓦上了。
⑥我心里还愤愤的，以为惩戒得还没有快意。
⑦隔了几天，李嫂在楼下叫道：“猫，猫？又来吃鸟了。”同时我看见一只黑猫飞快的逃过露台，
嘴里衔着一只黄鸟。我开始觉得我是错了！
⑧我心里十分的难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，冤苦了一只不能说
话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是针，刺我的良心的针！
⑨我很想补救我的过失，但它是不能说话的，我将怎样的对它表白我的误解呢？
⑩两个月后，我们的猫忽然死在邻家的屋脊上。我对于它的亡失，比以前的两只猫的亡失，更难过
得多。
⑪我永无改正我的过失的机会了！
⑫自此，我家永不养猫。
节选自郑振铎《猫》
1．赏析文中画线的句子。
想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒、我的虐待，都是针，刺我良心的针！
2．“自此，我家永不养猫。”这句话是全文的结尾，它在结构和内容上有什么作用？
3．为什么“我”明明不甚喜欢第三只猫，却在它亡失之后“更难过得多”？从这件事中我意识到了什么？
阅读下面的文章，完成各题。
对一只蝴蝶的关怀
李汉荣
①初夏的一个上午，我去河边散步，看见河湾的岸边一个小男孩和一个小女孩神情紧张专注，好像
在讨论一件重要的事情。我轻轻走近他们，才看见他们正在营救一只在水面上盘旋挣扎着的花蝴蝶。那
蝴蝶也许受伤了，跌入水中又使翅膀过于沉重而无法飞行。小男孩将一枝柳条伸向水面，但柳条太短，
小女孩又折了一枝柳条，解下自己的红头绳将两根柳条接起来，终于够着那只蝴蝶了，然而它仍然不配
合，不知道赶快爬上这小小“生命线”。小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡，系在柳条的一端，让小男
孩伸向水面的蝴蝶附近，示意它：这是你的同伴来搭救你了，你不认识我们，你总该认识你的同伴吧。
没想到那弱小的蝴蝶竟扇动几下翅膀，缓缓地挨近这一只“蝴蝶”，缓缓地爬上这只“蝴蝶”结实的翅
膀，小男孩慢慢地将柳条移向岸边，蝴蝶终于上岸了。两个孩子快乐得又说又笑起来。
②我以为事情到此结束了，然而，两个孩子又商量起了下一步该怎么帮助这只蝴蝶。他们小心地把
蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛蔷薇花上，让它一边晒太阳，一边汲取花蜜。
③但是，他们仍觉得这种安排不到家，他们担心贪嘴的鸟啄食了这需要安静疗养的可怜蝴蝶，就采
了几片树叶搭起一个简易的绿色避难所，将蝴蝶护在里面。他们相信，待它安静休息一些时候，伤口愈
合，体力恢复，它就能重新飞舞在春天的原野上。
④今天上午我本来是不准备出门的，想待在家里读书或写作。不知道什么原因我还是出门了。多亏
我走出了门，在书本之外，我读到了春天最纯洁、最生动的情节。在我小小的文字之外、在生硬的键盘
之外，两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾，组合成真正满含温情和诗意的意象。在我的思路之外，孩子们
的思路才真正通向春天深处，通向万物深处，通向心灵深处。
⑤在回家的路上，我想了许多。首先我觉得我们这些成年人的善心比孩子们淡漠得多，也少得多，
或许我们更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严，而对其他生命和生灵的生存处境及他（它）们所
受到的伤害，并不是像孩子们那样发自内心的关心；即使关心了，也不是感同身受；即使关心了，也不
是倾力相助；即使关心了，也并非完全不求回报。总之，我觉得，仅就善良、纯洁这些人性中最美好的
东西而言，我们不是与日俱增，而是与日俱减。人随着年龄的增长、阅历的加深，人性中的“水土流
失”也会逐渐加剧，而流失的，恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土，内心的河流渐渐变得混浊，泥沙
俱下。细想来，这是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，算计多了，率真少了；实用理性多了，纯
真情怀少了。在这一多一少的增减过程里，人们的情感和心灵，就渐渐出现轻度或重度的“荒漠化”了。
由这样荒漠化的人组成的人群和社会，岂不是大沙漠？那时不时呼啸着扑面而来、飞沙走石、遮天蔽日
的，莫不是人性和人心的沙尘暴？
⑥那两个可爱的孩子，他们是这个早晨的天使。他们对一只蝴蝶的同情、对事物的爱，是真正出自
善良的天性和纯洁的内心。除了爱，他们没有别的动机，爱在爱中满足了。不求回报的爱，才是大爱、
真爱。不求回报的爱，也许才会获得事物本身乃至整个大自然更丰厚的回报。
（选自 2021 年第 3期《读者》，有删改）
4．文中的小男孩和小女孩对一只蝴蝶的关怀具体表现在哪些救助行为上？阅读①～③段，请你分别简要
概括。（要求：每一点答题字数不超过 12 个字。）
5．孩子们的善心具有哪些特点？请你简要概括。
6．孩子们关怀一只蝴蝶的根本原因是什么？通读全文，请你简要概括。
7．本文的写作意图是什么？通读全文，请你分条简要回答。
阅读下文，按要求回答小题。
“二十四节气”的传统文化魅力
①二十四节气是古代劳动人民根据太阳在黄道上的位置来划分的。视太阳从春分点出发，每前进15
度为一个节气，运行一周又回到春分点，为一回归年。合三百六十度，因此分为二十四节气。二十四节
九分为立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨，立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑；立秋，处暑，
白露，秋分，寒露，霜降；立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。它们当中有反映季节的、反映气候
特征的， 还有反映物候现象的。
②《二十四节气歌》中这样写道“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小
大寒。”。诗词般的韵律、图画般的意境、波浪般的节奏，使这首《二十四节气歌》读起来朗朗上口、
便于传诵。《二十四节气歌》不仅伴随着一代又一代中国人成长，也为折射中华传统文化博大精深和丰
富内涵的“二十四节气”增添了几分迷人的色彩。
③“二十四节气”凝聚了古人的智慧。起源于黄河流域的“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年
运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。这一体系深刻揭示了四季轮回
的客观规律，是农耕时代社会生产生活的时间指南。如果我们只是用现代人的眼光来看，“二十四节
气”可能没有么特别之处，但是在当时落后的生产力条件下，人们认识自然能达到如此之高的水平，的
确令人惊讶。所以从这个角度讲，“二十四节气”是一项重大的发明，凝聚了古人的智慧。
④“二十四节气”并不过时。当今中国，现代化建设的速度不断加快，“二十四节气”对于农事的指
导功能在逐渐减弱，对现代人生活的影响也越来越小。即便如此，现代农业的耕作仍然没有逃脱原来的
节气规律，即便由于气候变暖和地区差异的确有些出入，一般也都在较小的范围之内。在日常生活中，
根据节气变化来准备需要添减的衣物，已经成为很多人的一种习惯。所以，“二十四节气”对现代农业
和现代生活的指导或参考意义仍然存在，“二十四节气”并不过时。
⑤“二十四节气”具有不容磨灭的文化价值。作为中国人特有的时间知识体系，“二十四节气”不仅
深刻影响着人们的思维方式和行为习惯，而且鲜明地体现了人与自然和谐相处的能力。所以，“二十四
节气” 是中华民族文化认同的重要载体。另一方面，“二十四节气"所带给我们的，不只是对生产生活的
指导意义，还有人类应该亲近自然、尊重自然、保护自然的积极态度，这种文化价值是永远也无法磨灭
的。
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