福建省厦门市双十中学2023-2024学年高三下学期热身考试卷语文试题参考答案

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厦门双十中学 2024 届高三热身考

语文参考答案

1．B【解析】“区别二者的主要标准在于当地是否有支流提供水源”分析有误，从文中

看，上游兰州以上的河段被看作黄河的产水区，中下游的陕西、河南、山东等地则是用水

区，但用水区也有支流汇入，因此是否有支流提供水源不可作为区别的依据。

2．B【解析】从材料一第三段可知，黄河流域农业发达的原因在于这里主要孕育以粟、

黍为主的旱作农业，对水需求不大；而由于“稻作对水需求量大，古人控水能力不如现在，

因此过去长江流域稻作生产不稳定”。但不能据此推断出“黄河流域的居民有着更强的控水

能力”，也不能说明黄河流域比长江流域农业更为发达。

3．A【解析】材料一第六段主要表明洪水导致的迁徙和对洪水的治理对黄河文明的发展

起到重要作用。A项，“通九道，陂九泽，度九山”，最后“方五千里”都得到安抚并来朝

进贡，可见河渠修复，促进交流，符合第六段内容。B项，只强调了黄河的价值。C项，只

强调黄河不仅加强了地区联系，还促进了经济文化发展。D项，强调了黄河流域的长安、汴

梁都城的作用。

4．①能滋养缺水的用水区 ②温暖，降水集中在夏秋两季（4分，各 2分）

5．①发展农业，为黄河文明诞生提供了物质基础。②治理洪水，建都于黄河流域，促进

黄河文明的发展。③加强对黄河的综合治理，为黄河文明复兴奠定坚实基础。（6分，每点 2

分）

6．C【解析】“因为与三小长时间分离感情淡漠”分析有误，此处主要表现出大哥内心

震惊、难过却不知怎样表达的状态。

7．C【解析】“象征着吴婆婆勤劳顾家的美好品德”分析有误，此为实景，渲染凄凉的

气氛，没有象征义。

8．①小说情节紧扣“归来”展开：吴婆婆去世，家人“归来”奔丧，因遭遇意外多年未

归的三小也最终回到了家乡；②以“归来”为题使主题更加深刻：长时间未团聚的家人再相

聚，亲情“归来”，彼此感情更加深厚；每个人在经历家庭变故后又重新回到了生活常态，

显示出生命的韧性。（4分，每点 2分，如有其它答案，能自圆其说，亦可酌情给分）

9．①面对不易的生活，母子之间、兄弟之间、妯娌之间相互扶持、相互关爱，温暖而

深厚的亲情让人动容；②面对生活的困境，三小一家乐观积极，自强自立，努力改变现状；

③担心家人因自己的遭遇而伤心，他三年不归，独自承受，这一份坚韧与担当凸显了人性的

美好，令人温暖给人激励。（6分，每点 2分，如有其它答案，能自圆其说，亦可酌情给分）

10．BCE【解析】句意：我韩起将要灭亡之际，幸亏您保全了我，这不是我韩起一个人

敢单独承受的，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙都要感激您的恩赐。

11．D【解析】材料三中“归”是称赞、称许之意。

12．C【解析】“不奉承权贵”错。“避”，躲开之意，此句意思是对官职不加挑剔。

13.（1）如果你不去忧虑自己不能立德，而只担忧财物不足，我恐怕哀悼还来不及，又

有什么可以祝贺的呢？（“患”“吊”“何贺之有”宾语前置的句式，各 1 分，句意 1

分。

（2）身处低位和身处高位时操行一样，身份低贱和身份尊贵时品德相同，这样就可以

了。（“处卑”“比”“斯”各 1分，句意 1分。）

14. ① 材料一从“安贫修德”的角度阐述；②材料二从“保持恬淡，不贪富贵”的角度

阐

述；③材料三从“克己复礼”的角度阐述。（答出一点 1分，三点 3分）

【参考译文】

材料一：

叔向去见韩宣子，宣子正为自己贫困而忧愁，叔向反而祝贺他。韩宣子说：“我有正

卿的虚名，却没有正卿的财产，无法和卿大夫们交际往来，我正因此发愁，你却祝贺我，

是什么缘故呢？”叔向回答说：“从前栾武子没有百顷的田产，他的家里置备不齐祭祀的

礼器，但他能宣扬德行，遵循法制，使名声传播到各诸侯国，诸侯亲近他，戎、狄归附

他，依靠这点治好了晋国，执行法令没有弊病，所以避免了灾难。传到他儿子桓子，骄傲

奢侈，贪得无度，违法乱纪，任意妄为，借贷牟利囤积财物，本应遭到祸难，然而依赖他

父亲武子的余德，才得以善终。到了怀子，改变了桓子的行为，发扬武子的美德，本可以

凭此免除祸难，但受到他父亲桓子罪恶的连累，因而逃亡到楚国去了。如今您像栾武子那

样清贫，我认为您也能具备他的美德，所以向你道贺。如果你不去忧虑自己不能立德，而

只为财物不足而发愁，我恐怕哀悼还来不及，又有什么可以祝贺的呢？”韩宣子下拜叩

头，说：“我韩起将要灭亡之际，幸亏您保全了我，这不是我韩起一个人敢单独承受的，

恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙都要感激您的恩赐。”

材料二：

王充的性情淡泊，不贪图富贵。当被上司了解、破格提拔的时候，不为官大而高兴；

当不被上司了解、被降职罢官受压抑的时候，也不为职位低而怨恨。几次担任县里的小

吏，也没有挑选而不愿干。有人说：“你心胸那么高而行为却一般，喜欢结交趣味相投的

人，做官也不计较地位，这样玷污了你的节操败坏了你的品行，世人向你学习什么呢？”

王充回答说：“值得学习的人，没有谁能比得上孔子。孔子做官，什么也不挑。当他做乘

田、委吏的时候，没有不高兴的心情；当他做司空、相国的时候，也没有欢乐的表现。舜

在历山耕种，就像要那样过一辈子；等到他继承了尧的天下，又像是本来就该这样似的。

人应该担忧德行上的不足，而不应担心爵位不尊贵；人们应该以名声不清白为耻，而不应

羞耻于官职得不到提升。世人能识别什么是好人，那么好人即使处于卑贱的地位，也仍然

是显贵的；世人不能辨别好坏，那么即使你地位再高，也仍然是耻辱的。身处低位和身处

高位时操行一样，身份低贱和身份尊贵时品德相同，这样就可以了。”

材料三：略

15．B【解析】“有邻家儿童般的纯真”错误，“论画以形似，见与儿童邻”是说以形似

作为论画的标准，其见识就像邻家儿童一样肤浅、幼稚。

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