鱼我所欲也（解析版）-初中语文课内古诗文知识点汇总与专项训练

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《鱼我所欲也》知识点汇总讲解+专题训练

一、原文及翻译

原文：

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，

所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚

于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于

生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万

钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，

今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：

是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

译文：

　鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取

熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好

牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷

生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要

的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌

恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，

可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要

的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。

不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。

一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的

行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接

受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以

前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，

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现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接

受了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。

二、字词理解

（1）字词注释

欲：喜爱。得兼：两种东西都得到。

舍：舍弃。取：选取。

甚：胜于。于：比。

故：所以，因此。苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。

恶：厌恶。患：祸患，灾难。

辟：通“避”，躲避。如使：假如，假使。

莫：没有。则：那么。

凡：凡是，一切。得生：保全生命。

何不用也：什么手段不可用呢？用，采用。为：做。

而：但是。是故：因此。

非独：不只，不仅非：不独：仅。贤者：有才德，有贤能的人。

是：此，这样。心：思想

勿丧：不丧失。丧：丧失。箪：古代盛食物的圆竹器。

豆：古代一种木制的盛食物的器具。则：就。

弗：不。得：得到。

呼尔：呼喝（轻蔑地，对人不尊重）。呼尔而与之：呼喝着给他（吃喝）。

行道之人：（饥饿的）过路的行人。蹴：用脚踢。

而：表修饰。不屑：因轻视而不肯接受。

万钟：这里指高位厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。辩：同“辨”意为辨别。

何加：有什么益处。何介词结构，后置。宫室：住宅。

奉：侍奉。穷乏者：穷人。

得我：感激我。得：同“德”，感激。与：同“欤”，语气助词。

乡：同“向”，先前、从前。已：停止。

本心：指本性，这里指人的羞恶之心。

（2）通假字

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1、故患有所不辟：“辟”通“避”，躲避。

2、所识穷乏者得我与：“得”通“德“，恩惠，这里指感激。

3、万钟则不辩礼义而受之：中“辩”，通“辨”，辨别。

4、所识穷乏者得我与：“与”，通“欤”，语气词。

5、乡为身死而不受”：“乡”，通“向”，先前，从前。

（3）一词多义

而：

⑴呼尔而与之（而，表修饰）

⑵由是则生而有不用也而，表转折

于：

⑴所欲有甚于生者（于：比）

⑵万钟于我何加焉（于：对）

为

⑴乡为身死而不受（为：介词，表示原因，为了）

⑵今为宫室之美为之（前为，介词，为了后为，动词，做、接受）

⑶凡可以辟患者何不为也（为：动词，做）

得：

⑴二者不可得兼（得到、获得，动词）

⑵所识穷乏者得我与（得：通“德”，感激，动词）

四、词类活用

名词作动词

得，恩惠，这里是感激的意思。例句：所识穷乏者得我与。

动词作名词

生，可以获得生存的手段。例句：由是则生而有不用也。

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