福建省龙岩市长汀县福建省长汀县第一中学分校2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题

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长汀一中分校 2023-2024 学年高二下第二次月考

语文试题

满分：150 分时间：150 分钟

一、现代文阅读（25 分）

（一）现代文阅读 I（本题共 4 小题，13 分）

阅读下面的文字，完成 1-4 题。

材料一：

生命教育要让学生觉醒生命意识，懂得生命坚守的意义。

要敬畏自然，天地人和。中国文化的精髓在“和”，强调中和，致中和，天地人和。要

敬畏自然，善待自然万物。恩格斯在《自然辨证法》中曾指出，“不要过分陶醉于我们人类

对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复，我们最初的成果又消

失了”。

要敬畏生命，珍爱生命。生命的诞生是极其神圣的，每个人的生命只有一次，必须珍惜与爱

护。要尊重和热爱生命，提升生命的质量，无论经历什么挫折苦难，遭遇什么不幸，都要勇

于面对，坚强地生活下去。正如法国作家罗曼·罗兰所说，“我心目中的英雄主义，就是在认

清了生活的本质之后，依然热爱生活”。

要尊重他者，守望相助。美国作家海明威在《丧钟为谁而鸣》中发出预警，所有人是一

个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以不要问丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。经济全

球化时代，各国命运相连、休戚相关，中国人民为抗击疫情、遏制疫情所作出的努力和牺牲，

正是构建“人类命运共同体”的伟大实践。

生命教育要给学生提升生命境界的智慧。

总有一种力量让我们泪流满面，总有一种泪水擦亮我们的眼睛、净化我们的灵魂。生命

的意义，不仅在于坚守，更在于开拓。生命教育要赋予学生这种开拓生命、提升生命境界的

智慧、勇气和能力。古罗马哲学家塞涅卡说：“真正的人生，只有在经过艰难卓越的斗争之

后才能实现。”人的生命，也正是在不断进取、不断探索、不断自我挑战中得到开拓和提升，

从而变得深沉而辽阔、厚实而隽永。

生命教育要鼓励学生拓展生命的维度。

生命有“四个维度”：一是生命是有温度的。生命，是具体、多元、鲜活的，会有高低

起伏、顺境逆境，要懂得用时间去疗伤，要学会用哲学、用人文艺术和时代精神去慰藉、去

滋养。二是生命是有宽度的。只有尊重生命、热爱生命、爱人以德，德智体美劳全面发展，

有人格、有担当、有本领，才能更好地实现生命的价值和人生的意义。三是生命是有深度的。

生命需要不断修炼、不断开拓、不断超越，需要放下自我与得失的纠结，舍小我成就大我，

在拼搏中奉献正能量。四是生命是有长度的。要爱惜生命、延长生命，提升生命的意义。要

重视身心健康，加强体育锻炼，争取健康快乐地为祖国工作四十年甚至五十年。

（摘编自罗海鸥《生命教育是人生重大课题》）

材料二：

音乐能够表达人类最丰富的情感。人区别于动物的本质特征有很多，例如人具有思维意

识、主观能动性，人能够创造工具等，但尤为重要的是，人具有高级复杂的情感，并将各种

情感运用于艺术创作中。音乐作为听觉的艺术、时间的艺术，本质是情感表达。音乐是表达

人类思想意志的载体，不仅能够表达情感的内容，还能表达情感的强度；不仅能够表达作曲

家的情感，还能融入音乐表演者和欣赏者的内心，引发他们的情感共鸣。音乐能使人在精神

上获得最大的满足。贝多芬说：“音乐能使人的精神爆发出火花。”人们对物质世界的追求

是无止尽的，在物质极大丰富后，幸福感的获得却越来越难。同样是为了代步，曾经买一辆

自行车便能获得的满足感，如今买辆豪车也得不到了。物质世界越来越富有，精神世界却没

有同步跟上，这或许是许多人不幸福的根源。

音乐倡导感恩的心，歌颂生命的延续。音乐作品中，对于爱的传递、爱的歌颂是不遗余

力的。这并不是强加于音乐创作者的任务，而是源于他们自觉的生命意识。“你入学的新书

包有人给你拿，你委屈的泪花有人给你擦……”每当唱起或听到这首《母亲》，谁能不感受

到母爱的温暖，继而化作报答的情思？“那是我小时候，常坐在父亲肩头，父亲是儿登天的

梯，父亲是那拉车的牛……”《父亲》这样的歌曲，总能引起情感的共鸣，总能唤起一颗感

恩的心。人类的生命得以延续，靠的就是爱的传递、爱的接力。“我要飞到无尽的夜空，摘

颗星星做你的玩具，我要亲手触摸那月亮，还在上面写你的名字……”在《亲亲我的宝贝》

歌词的字里行间，无不是满满的爱意。经常有这样的音乐陪伴，经常用心聆听这些歌曲，怎

能不感受到人间的美好呢

音乐催人奋进，鼓舞人与命运抗争。每个人都会遇到生命中的沟沟坎坎，一时的失败不

可怕，怕的是萎靡颓废、不思进取。“心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生

豪迈，只不过是从头再来。”歌曲《从头再来》的歌词和旋律，鼓舞人心。当厌烦了说教式

的励志鸡汤，听听这些催人奋进的歌曲，一定会在身体中注入一股清新的正能量。

（摘编自吴洪彬《音乐是生命教育的重要载体》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）（）

A.“和”是中国文化的精髓所在，它强调中和，致中和，天地人和。其基本内涵就是要敬畏自然，

善待自然万物。

B.美国作家海明威认为所有人是一个整体，这种观点在某种意义上与我国提出的“人类命运共

同体”的概念有相通之处。

C.人区别于动物的本质特征就是人具有高级复杂的情感，并且能够将各种情感运用到音乐、

绘画等艺术作品的创作中。

D.世人越来越难以获得幸福感，原因是在物质世界日趋富有的情况下，其精神世界却没有同

步跟上，心理出了问题。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）（）

A.我们如今认识到的“竭泽而渔等于自掘坟墓”，印证了恩格斯“对于每一次这样的胜利，自然

界都对我们进行报复”的话。

B.开拓生命、提升生命境界的智慧、勇气和能力，在钟南山、李兰娟等奋战在抗疫一线的医

务工作者身上得到了完美体现。

C.音乐倡导感恩的心，不遗余力地传递爱、歌颂爱，让人感受到人间的美好，这引发了音乐

创作者自觉的生命意识。

D.听那些歌词和旋律都能鼓舞人心、催人奋进的歌曲，身体中必能注入正能量，这比去接受

厌烦了的励志鸡汤更有效。

3.下列事例不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（3 分）（）

A.孔子闻韶乐三个月后仍不知肉味，伯牙和子期因《高山流水》之曲成为知己。

B.在音乐课上播放歌曲《烛光里的妈妈》，让学生懂得感激和报答长辈的关爱。

C.介绍贝多芬、聂耳等音乐家的成长历程，让学生感受他们对待生命的态度。

D.抗疫 MV《阳光总在风雨后》用音乐感谢和鼓励坚守在抗疫一线的白衣天使。

4.请简要分析材料一第一部分（1-4 段）的行文脉络。（4 分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 3 小题，12 分）

阅读下面的文字，完成 5-7题。

三三（节选）

沈从文

杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山湾里，溪水沿到山脚流过去，平平

的流，到山嘴折弯处忽然转急，因此很早就有人利用到它，在急流处筑了一座石头碾坊，这

碾坊，不知从什么时候起，就叫杨家碾坊了。

从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。往下看，夹溪

有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，用椿木做成横轴同

撑柱，圆圆的如一面锣，大小不等竖立在水边。这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，

成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。

一个堡子里只有这样一座碾坊，所以凡是堡子里碾米的事都归这碾坊包办，成天有人轮

流挑了仓谷来，把谷子倒到石槽里去后，抽去水闸的板，视槽里水冲动了下面的暗轮，石磨

盘带着动情的声音，即刻就转动起来了。于是主人一面谈说一件事情，一面清理到簸萝筛子，

到后头上包了一块白布，拿着个长把的扫帚，追逐着磨盘，跟着打圈儿，扫除溢出槽外的谷

米，再到后，谷子便成白米了。

到米碾好了，筛好了，把米糠挑走以后，主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的汤

圆。然而这生活，是明明白白比堡子里许多人生活还从容，而为一堡子中人所羡慕的。凡是

到杨家碾坊碾过谷子的，都知道杨家三三。妈妈十年前嫁给守碾坊的杨，三三五岁，爸爸就

丢下碾坊同母女，什么话也不说死去了。爸爸死去后，母亲作了碾坊的主人，三三还是活在

碾坊里，吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处。三三先是望到爸爸成天全身

是糠灰，到后爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰，……于是三三在哭里笑里慢慢的长大了。

妈妈随着碾槽转，提着小小油瓶，为碾盘的木轴铁心上油，或者很兴奋的坐在屋角拉动

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