第16-2课 登泰山记(考点汇编))-2022-2023学年高中语文必修上册考点精讲精练（统编版)

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第 16-2 课 登泰山记
【课内知识点总结】
一、重点词语
明确字音
汶水（wèn） 济水（jǐ） 徂徕（cú lái）
樗蒲（chū pú） 绛皓（hào）
二、文学文化常识
1、作品简介
姚鼐(1731～1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城(今安徽桐
城市)人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试，乾隆
二十八年(1763)中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。乾隆三十
八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官，乾隆三十九年(1774)秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主持
扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。
代表作为《登泰山记》。著有《惜抱轩文集》16 卷、《文后集》12 卷、《惜抱轩诗集》10 卷、《笔
记》10 卷、《尺牍》10 卷、《九经说》19 卷、《三传补注》3卷、《五七言今体诗钞》18 卷，辑成《古
文辞类纂》75 卷。
姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞
章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大
成者。
2、了解写作背景
姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年(1774)以养亲为名，
告归田里，道经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天
即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，并写下了这篇游记。
3、解题
“①登”，即由低处向高处行进；
“①泰山”，山名，有“五岳之首”之称。
“②记”，古代一种散文题材。
4、了解“泰山”
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄
博三市之间，总面积 2.42 万公顷。主峰玉皇顶海拔 1532.7 米。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的
说法。自秦始皇开始到清代，先后有 13 代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24 代帝王遣官祭祀 72
次。山体上留下了 20 余处古建筑群，2200 余处碑碣石刻。
5、了解文体
“记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。“记”在
唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。
“游记”是“记”的一种。它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱，表达对社
会、人生的感悟的一种散文体裁，形式灵活自由。
6、了解“桐城派”
清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称
“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重
内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。桐城派在清代文坛上影响极大，对矫正明末清初的文风，促
进散文的发展起到了一定的作用。
三、课文释译
段解　作者介绍了泰山的地理位置和形势，用粗笔写出了山、水、古长城、日观峰等几样景色，勾画
了泰山有层次、有色彩、动静交织的总貌。简略的轮廓勾勒，线条清楚，给读者留下了大量联想、想象的
余地。
段解　本段写登山的路线和山巅观晚照。可分为三层。从“余以乾隆”到“至于泰安”是第一层，简
括作者来泰山的时间和路线。从“是月丁未”到“磴几不可登”是第二层，交代了登山时间、同游者、出
发地点、登山过程。从“及既上”到段末是第三层，写到达泰山之巅所看到的景色。
段解　本段写在日观亭所见的日出前后的景象。
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