北京市第一六一中学2023—2024学年高二下学期期中考试语文试卷 Word版

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北京市第一六一中学 2023—2024 学年第二学期期中阶段练习

高二语文

2024.4

班级______ 姓名______ 学号______

本试卷共 5页，共 150 分。考试时长 150 分钟。考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作

答无效。

一、本大题共 6小题，完成 1—6题。（共 21 分）

1. 下列选项中，字形全都正确的一项是（）

A. 沿袭撰写削弱永保青春

B. 肤浅熏陶胡诌奴颜婢膝

C. 摒弃精僻臆造混为一谈

D. 撺掇怜悯澄清谆谆告戒

2. 下列选项中，文学常识有误的一项是（）

A. 易卜生是英国剧作家，享有“现代戏剧之父”的美誉。《玩偶之家》是一部典型的社会问题剧。

B. 陶渊明，田园诗派创始人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”。主要作品有《归园田居》《桃花源记》等。

C. 柳宗元是唐宋八大家之一，与韩愈一起倡导古文运动。《种树郭橐驼传》是一篇寓言体传记。

D. 《陈情表》中的“表”是古代臣子向帝王表示陈情、诉说心曲的一种文体，往往带有抒情色彩。

阅读下面文言文选段，完成小题。

文段一

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。

东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母

婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又

曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，

余泣，妪亦泣。……瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

（节选自归有光《项脊轩志》）

文段二

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷

途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以

自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时

矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

（节选自陶渊明《归去来兮辞》）

文段三

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长

人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早

织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以

蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

（节选自柳宗元《种树郭橐驼传》）

3. 下列对句中加点词

的

解释，不正确的一项是（）

A. 妪，先大母婢也，乳二世乳：喂养，哺育

B. 悟已往之不谏谏：劝止，挽回

C. 审容膝之易安审：明白，深知

D. 理，非吾业也理：道理，事理

4. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）

A. 庭中始为篱吾从板外相为应答

而母立于兹呱呱而泣

C. 实迷途其未远则与吾业者其亦有类乎

D. 云无心以出岫以子之道，移之官理

5. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）

A. 东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

东家的狗朝着西家叫，客人穿过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。

B. 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

我举着壶端着杯自斟自饮，观赏着院中的树木，感到非常开心。

C. 见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。

看到当官的很烦发布那些政令，好像可怜百姓，其实祸害百姓。

D. 又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。

又怎能使我们人口增多、生活安定呢？所以我们困苦而且疲惫。

6. 请将下列文言句子中画线的部分翻译为现代汉语。

（1）先妣抚之甚厚。

（2）既自以心为形役，奚惆怅而独悲。

（3）早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。

二、本大题共 4小题，共 15 分。

（一）

阅读下面文言文，完成下面小题。

夫人姓杜氏，父某，祖某，温州瑞安县人也。杜氏世为县吏，外王父[1]不愿为吏也，去之，居田间，

有耕渔之乐。其后业衰。而夫人生十余年，则能当其门户劳辱之事矣。孝敬仁善，异于他女子。

始，叶氏自处州龙泉徙于瑞安，贫匮三世矣。当此时，夫人归叶氏也。夫人既归而岁大水，飘没数百

里，室庐什器偕尽。自是连困厄，无常居，随僦[2]辄迁，凡迁二十一所。所至或出门无行路，或栋宇不完，

夫人居之，未尝变色，曰：“此吾所以从其夫也。”于是家君聚数童子以自给，多不继。夫人无生事[3]可

治，然犹营理其微细者，至乃拾滞麻遗纻缉之，仅成端匹[4]。人或笑夫人之如此。夫人曰：“此吾职也，

不可废，其所不得为者，命也。”穷居如是二十余年，皆人耳目所未尝见闻者。至如《国风》所称之妇人，

不足道也。亲戚共劝夫人曰：“是不可忍矣，何不改业由他道，衣食幸易致。”夫人曰：“然。不可以羞

吾舅姑[5]之世也。”夫人尝戒适等曰：“吾无师以教汝也，汝善为之，无累我也。”又曰：“废兴成败，

天也，若义不能立，徒以积困之故受怜于人，此人为之缪耳。汝勉之，善不可失也。”故虽其穷如此，而

犹得保为士人之家者，由夫人见之明而所守者笃也。

乾道八年，夫人生之四十七年也，始得疾甚异，上满下虚，每作，骛眩辄死。某等不知所为，但相聚

环旁泣耳。夫人稍定曰：“汝勿恐，吾未死也。”又曰：“吾疾非旦暮愈也，而汝所谋以养者在千里之外。

汝去矣，徒守我亡益也。”间独叹曰：“吾虽忍死，无以见门户之成立矣。”

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