第02讲《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜 -2021年新七年级语文暑假精品课程（原卷版）
第02 讲 《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜
【学习目标】
（1）预习新知，把握主要情节。
（2）了解写作手法，分析人物形象。
【基础知识】
01 作者与作品
作者简介
鲁迅（1881-1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他于 918 年发表
《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文
化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。代表作有小说集《呐喊》彷徨》论文集《坟》、散文诗集
《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》《华盖集》等专集内容梗概。
内容梗概
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录了鲁迅于 1926 年创作的十篇回忆性
散文。《朝花夕拾》里作者鲁迅采用夹叙夹议的方++法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙
写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念
之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
主题思想
《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，具有强烈的反封建思想，
具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识。同时，作者通过对青少年时期生活片断的回忆，记
叙了他所接触到的一些人物的感人事迹，塑造了一批栩栩如生的人物形象，如长妈妈、藤野先生、范爱农
等，赞颂了他们身上的优秀品质，表达了对他们的深切怀念之情。散文以“我”的视角，通过作者的亲身
经历，揭露封建社会、封建教育制度对青少年身心健康的摧残，使他们受到极大的伤害，表现出作者强烈
的反封建战斗精神。作者无情地批判封建孝道的愚昧和残忍，揭露其虚伪性和欺骗性。作者用自己的笔做
武器，与资产阶级文人进行毫不妥协的战斗，揭露他们的丑恶形象，也反映了他的坚韧的战斗精神。作者
揭示了十九世纪末二十世纪初半 殖民地半封建的中国社会生活的各个侧面，真实地再现了当时的历史情
景。
02 背景与特色
写作背景
1925 年，鲁迅在北京担任大学讲师期间，因 支持学生运动而受到当时所谓“正人君子”的流 言攻击
和排挤。1926 年，北洋军阀政府枪杀进步 学生，制造“三·一八”惨案。鲁迅写下《纪念刘和珍君》等一
系列文章，热情支持学生的正义斗争，控诉北洋军阀政府的残暴，结果遭到当局 的通缉而不得不远走厦门
避难。《朝花夕拾》中的作品虽然都是在追忆往事，但也是“借题发挥”， 影射、讥讽当时的社会现实。
艺术特色
(1) 穿插议论，揭示心灵。在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，常插入一些“杂文笔法”
（即对现实的议论），显示了作者真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过
的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极
了“猫”的“正人君子” 的真实面目。
（2）以小见大，写出神韵。作者常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神 韵，写
1
事则写出事件的本质。如在《无常》中从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富有人情味
的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。
（3）反讽手法，揭露社会。作者在批判讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静
地叙述事件的始末，其实是反话正说在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》
中对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
（4）对比手法，抒情表意。作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过“我”前后心境的对比，
表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了
现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强
烈憎恨形成了
鲜明的对比。
(5) 表达方式，多方融合。把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意，蕴涵丰厚。
如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
(6) 多种描写，突出形象。注意人物的刻画和描写，运用白描的手法，传神地刻画出人物的性格特征，
采用了肖像描写、动作描写、语言 描写，创造了许多性格鲜明的人物形象。如《从百草园到三味书屋》
中旧学老先生寿镜吾；《阿长与〈山海经〉》中农村朴素妇女阿长；《藤野先生》中教学严谨的藤野。
(7) 第一人称，贯穿始终。文集中始终贯穿着一个人物形象“我”—作者自己。《狗·猫·鼠中有一个
神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”；《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的
“我”，敢于提出“怪哉”为何物的充满好奇的“我”；《五猖会》中有对“背不出 就不准去看会”的
封建家长制和封建教育不满和 反抗的“我”；而在《藤野先生》《范爱农》《琐 记》中，则有苦苦寻求
救国救民真理的爱国青年 的“我”。文集虽然记叙了作者的若干生活片断 但各篇联系起来看，“我”从
充满童心的孩提时代， 到身受封建教育对心灵的损害而萌发叛逆思想， 离家去异地走异路，成为爱国青
年和革命民主主 义者，其间的思想变迁历历可见。
03 作品与内容
作品名称作品内容
《狗·猫·鼠》 描写了作者仇猫的原因，选取了“猫”这样一类型，讽刺了生活中与猫相似的人
《阿长与山海
经）》
记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念、感激之情
《二十四孝图》 重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露
了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜的悲惨处境
《五猖会》 以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残
《从百草园到三味
书屋》
描述了作者儿时在家中百草得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭
示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾
《父亲的病》 重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方
等 种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质
《琐记》 回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的太太，描写了一个自私自利、奸诈
坏心眼的妇人形象
《无常》 通过描写无常救人反遭毒打的事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨
于人世的不平
《藤野先生》 记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深
2
切的怀念
《范爱农》 描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，
表 现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念
04 拓展导读
《朝花夕拾》常考知识点
（1）《朝花夕拾》是鲁迅带有回忆性质的叙事散文集，写于 1926 年，共收入十篇散文。
（2）各篇评价
①对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；
②怀念长妈妈的《阿长与〈山海经》
③批判封建孝道观念的《二十四孝图》
④表现封建家长制阴影的《五猖会》；
⑤描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；
⑥写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；
⑦揭露庸医误人的《父亲的病》；
⑧描写一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；
⑨记叙最使鲁迅感激的日本老师的《藤野先生》
⑩记叙潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。
（3）综合考点
1）《五猖会》
①《五猖会》中，父亲让“我”背《鉴略》让“我”感到痛苦。
②《五猖会》记述了 作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压
制。
2) 《从百草园到三味书屋》
鲁迅小时候最喜欢在百草园玩耍。
3）《无常》
①“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常
②鲁迅在《无常》一文中，通过对“无常”的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺 当时社
会上的“正人君子”之流。
4）《琐记》
①作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。
②鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。
③“好。那么，走罢!”而去“寻别一类人们去 语出自鲁迅的《琐记》篇。
④鲁迅在《琐记》一文中，用了“乌烟瘴气”词来讥讽洋务派的办学。
⑤鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》，表现出鲁迅
探求真理的强烈欲望。
5) 《范爱农》
《范爱农》一文中，作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
6) 《藤野先生》
①《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片
段，并说明了他在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。
②鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。
③鲁迅在《藤野先生》一文中深切表达了对有民族偏见的正直热忱的藤野先生的怀念。
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