专题05 分析文章思路和结构2021年高考语文考前抓大分技法之论述类文本阅读（原卷版）

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专题 05 分析文章结构和思路

考点解读

“文章结构”，是指对材料的组织和安排的方法。作者、对事物内部联系的认识、思维的发展，都

要通过结构、层次和段落传达出来。“分析文章结构”，就是分析文章部分与部分、部分与整体之间的内

在联系。所谓“要点”“中心”，就是文章的主要内容，或者说是文章内容的精要之处。它们可以是指全

文的，也可以是指文章局部的。“归纳内容要点”，是指针对阅读材料的整体内容或部分内容，用几句或

一句简明的话扼要地表达出来，它是一种提炼和综合的过程，即在正确理解有关内容的本质后进行提炼说

明。它侧重考查考生对语段乃至整个文本进行总结与把握的能力。“概括中心意思”，是把文章内容、主

旨进行具体化的阐发或概括，是一种“化零为整”的归纳整理过程。文章的中心意思，包括两个方面：一

是文章内容的高度概括，二是作者借以表达的思想观点和写作意图。它侧重考查考生能否着眼文本整体

驾驭文本，通过理清文本内部的相互关系来抓住文本最主要、最本质的东西。

“分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思”是高考论述类文本常考考点，可单独设题，也可将

该考点与概括要点、分析作者观点态度结合起来考查，呈现一种综合命题趋势。

备注：标注★的题目考查的是“分析文章结构和思路”这一考点。

典例示例

阅读下面的文字，完成下列下题。

什么叫做美感经验呢？这就是我们在欣赏自然美或艺术美时的心理活动。有时你整日为俗事奔走，偶

然间偷得一刻余闲，翻翻名画家的册页，或是在案头抽出一卷诗、一部小说或是一本戏曲来消遣，一转瞬

间你就跟着作者到另一世界里去。你陪着王维领略“兴阑啼鸟散，坐久落花多”的滋味。武松过冈杀虎时，

你提心吊胆地挂念他的结局；他成功了，你也和他感到同样的快慰。秦舞阳见着秦始皇变色时，你心里和

荆轲一样焦急；秦始皇绕柱而走时，你心里又和他一样失望。人世的悲欢得失都是一场热闹戏。这些境界，

或得诸自然，或来自艺术，种类千差万别，都是“美感经验”。美学的最大任务就在分析这种美感经验。

无论是艺术或是自然，如果一件事物叫你觉得美，它一定能在你心眼中现出一种具体的境界，或是一

幅新鲜的图画，而这种境界或图画必定在霎时中霸占住你的意识全部，使你聚精会神地观赏它，领略它，

以至于把它以外一切事物都暂时忘去。这种经验就是形象的直觉。形象是直觉的对象，属于物；直觉是心

知物的活动，属于我。心知物的活动除直觉以外，还有知觉和概念。物可以呈现于心者除形象以外，还有

许多与它相关的事项，如实质、成因、效用、价值等等。在美感经验中，心所以接物者只是直觉而不是知

觉和概念；物所以呈现于心者是它的形象本身，而不是与它有关系的事项，如实质、成因、效用、价值等

等意义。

老子说：“为学日益，为道日损。”这句话很可以应用到美感经验上去。学是经验知识，道是直觉形

象本身的可能性。对于一件事物所知的愈多，愈不易专注在它的形象本身，愈难直觉它，愈难引起真正纯

粹的美感。美感的态度就是损学而益道的态度。

美感经验是一种极端的聚精会神的心理状态。全部精神都聚会在一个对象上面，所以该意象就成为一

个独立自足的世界，“用志不纷，乃凝于神。”美感经验就是凝神的境界。在凝神的境界中，我们不但忘

却欣赏对象以外的世界，并且忘记我们自己的存在。纯粹的直觉中都没有自觉，自觉起于物与我的区分，

忘记这种区分才能达到凝神的境界。我们在上文把美感经验中的我和物分开来说，只是为解释便当起见，

其实美感经验的特征就在物我两忘，我们只有在注意不专一的时候，才能很鲜明地察觉我和物是两件事。

如果心中只有一个意象，我们便不觉得我是我，物是物，把整个的心灵寄托在那个孤立绝缘的意象上，于

是我和物便打成一气了。

物我两忘的结果是物我同一。观赏者在兴高采烈之际，无暇区别物我，于是我的生命和物的生命往复

交流，在无意之中我以我的性格灌输到物，同时也把物的姿态吸收于我。总而言之，在美感经验中，我和

物的界限完全消灭，我没入大自然，大自然也没入我，我和大自然打成一气，在一块生展，在一块震颤。

美感经验就是形象的直觉。这里所谓“形象”并非天生自在一成不变的，在那里让我们用直觉去领会

它，象一块石头在地上让人一伸手即拾起似的。它是观赏者的性格和情趣的返照。观赏者的性格和情趣随

人随时随地不同，直觉所得的形象也因而千变万化。我们在上文说“直觉属于我，形象属于物”，原是一

种粗浅的说法。严格地说，直觉除形象之外别无所见，形象除直觉之外也别无其他心理活动可见出。有形

象必有直觉，有直觉也必有形象。直觉是突然间心里见到一个形象或意象，其实就是创造，形象便是创造

成的艺术。因此，我们说美感经验是形象的直觉，就无异于说它是艺术的创造。

（选自朱光潜《文艺心理学 • 美感经验的分析》，有删改）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．形象是直觉的对象，属于我；直觉是心知物的活动，属于物。

B．美学的任务就在分析美感经验。

C．美感的态度就是要减损经验知识而增加直觉形象的态度。

D．只要忘记物与我的区分就能达到凝神的境界。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．一件事物叫你觉得美，在你心眼中现出一种具体的境界，或是一幅新鲜的图画，并且使你聚精会神地

观赏它，这种经验就是形象的直觉。

B．在美感经验中，心所以接物者除直觉以外，还有知觉和概念。

C．美感经验要求我们做到物我两忘。

D．如果心中只有一个意象，我没入大自然，大自然也没入我，于是我和物便打成一气了。

3．根据材料内容，下列各项中不属于美感经验的一项是（）

A．观赏一棵古松时，我们把自己心中的清风亮节的气概移注到松，同时又把松的苍劲的姿态吸收于我。

B．在风和日暖的时节，眼前尽是娇红嫩绿，你对着这灿烂浓郁的世界，心旷神怡，忘怀一切，心中恍然

如有所悟。

C．万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

D．菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。

4．请结合材料内容，简述美感经验的特征。

★5．请简要梳理本文的行文脉络。

真题在线

（2020·全国高考真题）阅读下面的文字，完成小题。

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