浙江省杭州市学军中学2021届高三下学期适应性考试语文试题
学军中学 2020 学年第二学期高三适应性考试试题
语文学科
命题:高三语文备课组 审核:高三语文备课组
一、语言文字运用(共 20 分)
1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3 分)
A.我们希望美方摒(bìng)弃零和博弈的陈旧思维,真正拿出战略眼光,合理地决策部署 ,
以开放和理性的心态看待中国发展,而不要煞(shà)费苦心地设置障碍。
B.粉丝们极少对文化工业的压迫与收编懵(méng)然不知,但颇为矛盾的是,他们利用这
份清醒加剧了自己的沉沦,继续闻过饰非,而这正是殉(xùn)道的意义所在。
C.立春了,风儿还是一如往常的冷冽,但已不再硬梆梆地碰得墙壁咣咣响,狠心肠地击打
得树枝呜咽戚(qī)鸣,凌厉地把少男少女的脸面刮削(xiāo)得冰硬乌青。
D.为了不糟蹋粮食,队长带着大家雇上二驴子的马车,去乡 供(gōng)销社买了几吨水泥,
把打谷场拾掇了一番,铺上水泥,将其变成了平整的场(chǎng)院。
阅读下面的文字,完成 2—3 题。
中国是一个崇尚文字的历史古国。汉字的样式里蕴含着花草虫鱼、琴瑟钟鼓、风雨雷电 ,
真可谓洋洋大观。【甲】东汉许慎在《说文 · 叙》里做出了“文字者,经艺之本,王政之始 ,
前人所以垂后,后人所以识古”的有名论断,把文字的社会作用提到了很高的地位。 许慎对
“六书”的阐述,更是从理论上对汉字形义关系的清醒认识。【乙】现在一般认为,“六
书”当中,属于造字方法的有四个:象形、指事、会意、形声,它们均体现了表意文字形义
联系紧密的特点。
当然,我们对汉字进行文化阐释时,一定要对汉字文化功能的有限性有清醒的认识。关
于汉字的相关研究,我们需要注意的是要排除主观臆测,将其视为记录汉语的工具,而非考
证和确认文化的灵丹妙药,更不要生吞活剥古人的训诂学,弄出许多玄之又玄的事来。
【丙】这正如王宁先生在《 < 说文解字 > 与中国古代文化》一书的《前言》中所说:“汉字中
所贮存的文化信息,只能从每个字的构形——一个小小的方寸之地,简化了的线条、笔画,
以及字与字的关系中得到,所以是有限的。”
2.文段中的加点词语,运用不正确的一项是(3 分)
A.洋洋大观 B.阐述 C.关于 D.生吞活剥
3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(2 分)
A.甲 B.乙 C.丙
4.下列各句中,没有语病的一项是(3 分)
A.园方这种看似“出于好心”的瞒报,这种“我不公布消息是为你好”的逻辑,背后隐藏
的是对信息管理透明化的认知不足以及对公众承受力的极端不信任。
B.人身上还有逃避自由和成为物的意图,可这是一条险恶的道路,因为人一旦异化、顺从 、
迷失,就会成为外来意志的牺牲品,与其超越性分离了,被剥夺了一切价值。
C.《青春有你3》选秀节目因“倒牛奶”事件登上热搜,被新华社等多家媒体点名批评,
称其背后是以浪费和挥霍为代价的吸睛牟利,是对法律的亵渎和蔑视。
D.近年来,高校更加重视与校友的联系,许多校友还被聘为“校友导师”,参与到学校的
“励志计划”等特色人才培养项目中,协助校方一起提升学生的经验阅历。
5.依据下列的示例仿写,要求句式、结构与示例相似。(3 分)
1
意志倒下的时候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋叶萧瑟 晚来风急
6.阅读下列材料,完成(1)(2)题。(6分)
4 月 26 日,澎湃新闻从北京大学获悉,北大清华联手开启通用人工智能实验班,在人才培养
方面,通班在本科阶段教育中以“立德树人”为根本,把锤炼学生品德放在教育的首要位置,培
养学生的家国情怀与使命感,使之成为立足中国的“立大志、明大德、成大才、担大任”的国
之栋梁。
通班以培育“通识、通智、通用”的世界顶级复合型领军人才为培养目标,在课程设置
方面,以通用人工智能为核心建设知识体系,开设课程涵盖人工智能六大核心领域,包括:
视觉、语言、认知、机器人、机器学习、多智能体等。通班多开设交叉学科课程,清华北大
将相互合作、优势互补。
⑴给新闻拟一个恰当的标题,不超过 25字。(2 分)
⑵根据新闻提供的信息,联系实际,你认为未来人才应该具备哪些素质?(4分)
二、现代文阅读(共 30 分)
㈠阅读下面的文字,完成 7—9 题。(10 分)
现代信息时代,是一个视觉符号占统治地位的景观社会。短视频正是日常生活视觉化的
文化表征,随着现在创作门槛的不断降低和网民创作热情的持续提高,这种“媒介瞬间”在
自媒体短视频中愈加凸显。而随着大众生活与移动互联网的联系越来越紧密,短视频与日常
生活的深度结合使得用户的认知和思维方式都在一定程度上受到了短视频的影响。在碎片化
的时间里,很多人选择观看短视频来打发时间,例如:坐车的时候,等人的时候,独自吃饭
的时候等。在观看的过程中,很多人也会拿起手机,试图拍摄一段短视频来记录自己的碎片
化生活。在网络人际互动过程中,短视频经常被作为交流的谈资和沟通的工具。
目前时下最流行的 VLOG 拍摄,即是短视频创作者对于自己日常生活的记录,在一个较
为宽泛的主题下,比如旅行、吃饭、工作,VOLG 的创作者们尽情发挥,记录着自己平凡而
琐碎的生活。这种记录对于很多传播者来说可以是生活中的小仪式感,对于受传者、观看者
来说,则是期望在这种虚幻的气氛营造中找到与自己生活交织的类似点,找到心理的一种共
鸣,甚至是满足自己的窥私欲。
2009 年开始运行的视频网站哗哩哩打破了传统社群的交流方式,通过悬浮于视频上方的
实时评论功能(弹幕)聚集用户,构建社群。在弹幕互动中,哗哩哗哩弱化了社群成员的个
体指向性,强化了群体同一性。
这种群体同一性在短视频时代更为明显。个体通过互联网及其提供的平台形成“虚拟空
间”的社群,作为“使用与满足”模式中的“积极的”用户,只有当他们感到其需求存在问
题,并察觉到可能存在的解决方案,该需求才引发行动。人们通过短视频来满足表达和沟通 、
人际交往、信息获取、娱乐消遣以及碎片化阅读的需求。于是,需求转换为动机,社群成员
将这种动机落实到具体行为上——使用短视频内容来获得“期待的满足感”。伴随着短视频
意志倒下的时候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋叶萧瑟 晚来风急
2
的火爆,社群传播也逐步凸显了出来。例如,快手、抖音等短视频平台已经凭借各自在短视
频细分市场上的定位,沉淀了不同的受众,这些受众不断聚合,又形成了各具特色的虚拟社
群。
观看短视频,一方面是为了获得精神上的愉悦,另一方面是也为了满足自身的窥私欲。
在这个快节奏的现代生活里,人们经营会受到巨大的压力,这些有着共同感受的人在平台上
逐渐构成了一个有着共同需求的虚拟社群,在这个虚拟社群中,网民们相互分享,各自都试
图获得精神上的愉悦和满足,在一定程度上缓解了大家在社会转型期的焦虑感。
个体参与社群组织,加入公共议题的讨论,可以从中寻求到一种归属感,这种个体对于群体的
归属感,是人类社会性的体现。在现代传媒环境中,虽然公众是在被动接受社会信息,但是,在这
个过程中,公众也在追寻着群体的认同。短视频的表现形式,就使得其可以充分体现出个体的情
感,然后传播出去。而且,由于短视频之“短”,也就导致其无法通过复杂叙事来传递信息,因此,
在传播过程中,受众就会通过情感共鸣来形成群体认同,如果能够形成共鸣,就会刺激一个社群的
形成。这就满足了个体对于群体追寻归属感的欲望,另一方面也通过个体的情感表达来形成对
自身的情感唤醒,甚至上升为群体情感表达的代言。一旦形成了这种社群,则反过来又会加深这
种群体情感的印记,形成独特的群体归属感,使社群趋于稳定,并吸引更多的人加入社群。
这种短视频传播,也是满足了传播者的情感表达与需求。制作、传播短视频,可以满足
传播者的表达欲望,并打造出鲜明的个人形象。同时,在受到受众追捧和资本追捧之后,也
会进一步刺激传播者的内容制作和传播行为。短视频制作也能给创作者创造价值,不但能获
得名气与粉丝,还能获得客观的经济回报,以至越来越多的人投身到短视频创作的行列中来 。
在经济的促进下,使短视频呈现裂变式的传播发展。
移动互联网时代,短视频的内容生产制作离不开策划、创意、生产和传播团队,在消费
主义社会语境下,商业规则、市场预期、品牌孵化是推动短视频视觉奇观不断涌现的重要因
素。人们不再是被动的信息接受者,而是主动依据自身的趣味去获取甚至是创造内容。当形
成一个社群之后,人们在同一个主题下展开叙事,使得短视频内容具备较高的连贯性。共同
性使人们走到一起,成为一个社群自组织。而这个社群中的成员因共同的兴趣、爱好及其他
旨趣在网络空间中聚合到一起,形成网络社会中的虚拟社群。
(选自田宇《消费主义背景下的短视频》,有删改)
7.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.很多人选择观看短视频来打发时间,这表明短视频在网络人际互动过程中,占据了主要
的交流与沟通的空间。
B.哗哩哗哩的弹幕互动强化了群体同一性,只有当个体感到其需求存在问题,并察觉到可
能存在的解决方案时,该需求才引发行动。
C.快手、抖音等短视频平台已经凭借各自在短视频细分市场上的定位,沉淀了不同的受众,
这些受众不断聚合,又形成了各具特色的虚拟社群。
D.短视频在传播过程中,受众就会通过情感共鸣来形成群体认同,这种群体认同反过来又
会加深这种群体情感的印记。
8.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.短视频这种日常生活的记录,对于传播者来说,可以是生活中的小仪式感,对于观看者
来说,则是期望找到与自己生活交织的类似点,找到心理的一种共鸣。
B.短视频制作能给创作者创造价值,不但能获得名气与粉丝,还能获得客观的经济回报,
这也是越来越多的人投身到短视频创作行列中来的原因。
C.商业规则、市场预期、品牌孵化是推动短视频视觉奇观不断涌现的重要因素。网民们相
3
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