学易金卷:2020-2021学年高一语文上学期期末测试卷(一)(人教版)(原卷版)

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2020-2021 学年高一上学期期末测试卷(一)
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 1-3 题。
中国古代乡村社会普遍存在的祠堂,是古代中国人慎终追远的重要场所,彰显着“敬宗收族、亲亲有
爱”的礼之精神。祠堂以血缘之基,融道德、信仰、礼三者于一体,规范礼制,聚族祭祀先人,团结族人
表达共同的精神寄托。
古代的“宗族”,是指有宗子,行宗法制而聚合成的“血缘—政治”团体。宋代程颐倡导士大夫阶层
的宗族祭祀,到南宋朱熹制作《家礼》,提出了“祠堂”这一名词,确定了祠堂祭祀的格局。一个家族祭
拜先祖,由宗子主持祭祀,叫敬宗;一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖,即收族。宋明之后,甚至出现
了不设立宗子的“族”。这样一个同族同姓的村落,尽管没有“宗”,仍然可以被称为“宗族”,这个时
期的宗族制度,就成了“血缘—社会”团体。敬宗收族,使宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体,而且
成为生者与死者交通的人神共同体,具有重要的政治与社会功能。
祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先或先贤。祠堂祭祀有多种,有季祭、节祭等。不管豪门或寒族,对祭
祀都十分重视,仪式庄严,礼节隆重。祭祀先人是为了教育后人,立约族规是为了惩治违规犯律行为,借
祖宗之威,禀祖宗之训。在祭祀中,族长要宣读族规和家训以及族谱,族长在此代祖宗立言,宣讲传统伦
理,告诫和惩罚犯错子孙。凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜,寓意“低人一等”,以这样的方式
来惩戒不良行为。祭毕,后辈向前辈行礼,族人之间相互行礼,这样,祠堂祭祀就成了一种精神联系的纽
带。在这样的潜移默化中,家族成员从儿童期就受孝悌之礼等熏陶。祭祀活动既加强了血缘关系,又强化
了家族内部的向心,从而对族中成员的行为样或约
祠堂的动祭祀体现着祠堂的功能,祠堂的静文(建筑装饰)也暗示渗透着祠堂的功能。
装饰文化作为祠堂化的浓厚的道德观念地域民俗无论是家中的雕饰彩
,又或是牌楼照壁都成为传统化的体。洛阳新安县吕氏祠堂,照壁上刻画的“龙蛇龟田象征吕氏
族人要勤勤恳恳才福临读”导后人要辛勤耕作以立刻苦以立
德立行。
1
“孝礼”化、等功能。礼仪和道德结合在一,从而延伸大的范个社会,以
现社会的定和此,祠堂祭礼,不仅是“情感一道德”的,而且是“伦理一政治”的。
祠堂作为礼制性建筑并非,而是从对亲生之爱与敬到对祖祖甚至
个宗族真实无妄的伦亲的追以及对天地诸神的祭拜,关系着对人伦关系、社会结、政治组织
(摘编自李玲《祠堂之礼:有秩序的爱》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.祠堂以血缘关系为基础,对于古代中国人来说,它是一个有着重要地位的场所。
B.在古代,人们对祠堂祭祀特别看重,在祭祀活动中,既可祭祀先人,还可立约族规。
C.我国古代,宗族都有宗子,祭拜先祖时举行的敬宗和收族都由宗子主持和率领。
D.祠堂之礼体现着一种有秩序的爱,蕴含了情感道德层面和伦理政治层面上的意义。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.文章在论证中提到了祠堂之礼对于社会的稳定和谐的作用,有着很强的现实意义。
B.文章从祠堂的动文化(祭祀)与静文化(建筑装饰)两个方面来论证祠堂的功能。
C.新安吕氏祠堂照壁的刻画和墀头的文字表明了祠堂静文化暗示或渗透着祠堂的功能。
D.文章第三段运用举例论证和对比论证来论证“祠堂的祭祀宗族祖先或先贤的功能”。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3 分)
A.我国古代祠堂融道德、信仰、儒家思想三者于一体,蕴含了中华民族共同的精神寄托。
B.犯错的族人要受到告诫和惩罚,不许和其他族人共同祭拜先人是对其最大的惩罚。
C.祠堂祭礼加强了血缘关系,强化了家族内部的向心力,体现了儒家伦理家族观念。
D.如果我国古代乡村没有祠堂,人们就不会有对宗族真实无妄的伦常宗亲的追溯。
(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)
2
阅读下面的文字,完成 4-6 题。
材料一:
青少年健康情感状态什么谓健康情感就是指青少年发展需要的包括丰富高尚
情感,会恰当调控情感,能持良情绪状态
家教授调查发青少年状况直接关联。“胃溃疡和十肠溃疡都是与心理有关
疾病甚至普通的感冒也相关,甚至会让青少年个子长。”心理学研究 :
积极健康情感青少年智力因素能提高学生的创造性,提记忆力
能提生的智商,在所有非智力因素中,情感直接影响智力综上消极情感
青少年的行为活动起增力减力,同时影响青少年健康影响青少年认知学习活动的
率,此,对青少年成长来健康情感其发展
(摘编自《中小学心理健康教育》,2016 年第 1 期)
材料二:
愤怒候怎能不愤怒候怎能不悲伤答案他们想到的是一
在的、可以将他们自身情绪打败力量。或是希望有一种方法将他们情绪消除他们
地认让情绪消失,或是将情绪地上情绪就能够乖乖听话了。但实际上情绪管理
同治水非无根自然不可能凭空消失不可愈堵愈灾祸
情绪既然存在,存在的时候我们就没有让它消失情绪系统是人体生理系统与认知
系统交结合的一部分,你无你也不可能“。所有被你拒绝情绪最
都会在到达你情绪抑制的时,以猛烈和具有破坏性的方式爆发出来。所以,管理的本质其实
在理完全接纳自情绪的前提依旧够用去思考的行动。
(摘编自心理服务平台壹心理)
材料三:
情绪本质上来讲,是动的表现。我们心、兴奋积极情
没有现时,我们伤心、生消极情绪
。而的大部分我们成长程中的欲求未被及时满足我们太容易
3
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