2021年暑假高一升高二专题知识辅导：文言文翻译与信达雅

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学员姓名： 年级:高一 辅导科目：语文 学科教师：
课 题 翻译与“信达雅”
授课时间 2021、7
教学目标 掌握文言文翻译的方法
教学内容
一．文言文翻译的地位
文言文翻译在文言文学习中是一项综合知识的考察，需考虑实词、虚词、词类活用、特殊句式等。高考一般出现
在第一篇人物传记类文言文的第二大题，分值为 5 或 6 分。对于学生而言，做好文言文翻译既是一项基本功，也有助
于深入理解文本。
考纲要求：
I．4 理解常见文言实词的意义，理解常见文言虚词的用法和意义。
I．5 理解常见的文言词法和句式。
I．6 用现代汉语翻译文言句子。
二．文言文翻译的原则
（一）忠实原文，力求做到信达雅。
清末新兴启蒙思想家严复在《天演论》中的“译例言”讲到“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣
不达，虽译犹不译也，则达尚焉。”
“信”指意义不悖原文，即译文要准确，不偏离，不遗漏，也不要随意增减意思；
“达”指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；
“雅”指译文时选用的词语要得体，追求文章本身的古雅，简明优雅。
（二）字字落实，以直译为主，意译为辅。
1．直译：用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。要求原文字字在译
文中有着落，译文字字在原文中有根据。
2．意译：根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文的意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活
性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。
原文：项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。
直译：项王、项伯面向东坐着；亚父面向南坐着，——亚父是范增；沛公面向北坐着；张良面向西侍坐。
意译：项王、项伯坐在西面；亚父坐在北面，——亚父就是范增；沛公坐在南面；张良陪同坐在东面。
三．文言文翻译方法指津——“留、换、补、删、调、贯”
1．保留法：保留古代的专有名词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。
知识梳理
1
如：
“至和元年七月某日，临川王某记。”（王安石《游褒禅山记》）
“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉。’”（苏轼《石钟山记》）
“德佑二年二月十九日，余除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”（文天祥《<指南录>后序》）
2．替换法
有些词语意义已经发展，用法已经变化，在译文中，应换这些古语为今语。古汉语中还有一些通假字、词类活用
现象，也应该用现代汉语的相应词语加以置换。
所以，掌握①古今异义词②通假字③词类活用对于翻译句子非常重要。如：
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。”（诸葛亮《出师表》） （古义：地位低下；今义：品行低劣）
“先生之恩，生死而肉骨也。”（马中锡《中山狼传》） （名词活用为使动动词，生，使…活过来；肉，使…长
肉）
“北乡自刭，以送公子。”（司马迁《史记·信陵君窃符救赵》） （乡，通“向”）
3．增补法
原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显得通顺。包括以下几
种：
①单音实词对译成双音实词。
“更若役，复若赋，则何如？”（柳宗元《捕蛇者说》） （更，更换；若，你的；役，徭役）
“谦受益，满招损。”（《尚书》） （虚心使人受益，骄傲带来祸患。）
②数词后面增加量词。
“轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。”（《项脊轩志》） （四，四次）
③省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等。
“永州之野产异蛇，（ ）黑质而白章，（ ）触草木，（ ）尽死。”（柳宗元《捕蛇者说》） （填
“蛇”“蛇”“草木”）
“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日（ ）三四里。”（《战国策·触龙说赵太后》） （填“行”）
“荆州之民附操者，逼（ ）兵势耳。”（司马光《资治通鉴·赤壁之战》） （填“于”）
4．删减法
文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删减。这些词
包括：①发语词②凑足音节的助词③倒装结构的标志④句中停顿的词⑤个别连词⑥偏义复词中的陪衬字等。因此，掌
握虚词的用法，知道偏义复词所要表达的重点非常重要。
①“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。”（韩愈《师说》） （加点的虚词可以省去不译）
②“夫战，勇气也。”（《左传·曹刿论战》） （发语词不译）
③“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》） （“之”，倒装结构的标志，翻译时要调整语序，之字不
译）
④“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。”（张溥《五人墓碑记》） （偏义复词，此处着重“死”）
⑤“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”（诸葛亮《出师表》） （偏义复词，此处着重“亡”）
5．调序法
由于古今语法的演变，有的句型表达方式有所不同，译文时，应按现代汉语的语法习惯及时调整。包括：主谓
倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等。
①“古之人不余欺也。”（苏轼《石钟山记》） （宾语前置）
②“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”（《荀子·劝学》） （定语后置）
③“安在公子能急人之困也！”（《史记·信陵君窃符救赵》） （主谓倒装）
6．贯：根据上下文语境，灵活贯通地翻译。这个“贯”就是“意译”。
2
①太史公牛马走，司马迁再拜言。（司马迁《报任安书》）
（注：牛马走，像牛马一样的人。此处为作者自谦词）
译：太史公，愿为您效犬马之劳的司马迁拜了又拜说。
②有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（贾谊《过秦论》）
译：（秦）有并吞天下，统一四海的雄心。
翻译口诀：
文言语句重直译，把握大意斟词句，
人名地名不必译，古义现代词语替。
倒装成分位置移，被动省略译规律，
碰见虚词因句译，领会语气重流利。
四．文言文难句的翻译
1．注意古今异义词。由于词义的发展变化，有的词古今意义有所不同，需仔细辨别，准确理解。
例如，“去”的今义常用是“到……去”，而古义常用是“离开”，动作趋向古今恰恰相反。《荀子·致士》：
“川渊枯则鱼龙去之 。”译为“河流干枯了，那么鱼和蛟龙就离开这里。”
又如，“偷”今义常指“偷窃”，古义常解为“苟且”、“马虎”。《商君书·农战》：“善为国者，仓廪虽
满，不偷于农。”译为“善于治理国家的人，粮仓即使充实，对农业也不马虎。”
2．注意一词多义。有的文言词在不同的语言环境中，具有不同的意义，这种一词多义的现象如果理解有误，也容
易导致文言难句翻译的失误。
例如，同是“兵”这个词，在汉贾谊的《过秦论》“斩木为兵，揭竿为旗”句中，“兵”指的是“兵器”；在
《史记·项羽本纪》“项羽兵四十万”中，指的是“军队”。这就需要仔细辨识。
3．注意词类活用。常见的词类活用，主要是指名词活用为动词，名词活用为意动、使动；形容词活用为意动、使
动；动词的使动用法……
4．注意文化常识。有的文言文选段常常牵涉到古代礼俗、天文、地理、典章制度等文化知识，在文句翻译时也要
留意，以免弄错。
5．注意通假现象。所谓通假字就是古人在书写时利用同音或音近（也有不同音和音不近的）代替的办法写成的别
字。与我们的现代汉语不同，要注意分辨。
6．注意偏义复词。所谓偏义复词，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意
义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。例如（《孔雀东南飞》）中“我有亲父兄”中的“父兄”就只有“兄”的意
义。
王珪
①王珪，宇叔玠。性沉澹，为人雅正，时大宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸
公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，
臣愿竭狂瞽，佐万分一。”珪推诚进善，每存规益，帝益任之。
②他日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎?”珪避席曰：“陛下以庐江
为是邪?非邪?”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也?”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡?’
曰：‘以其善善而恶恶也。公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡?’父老曰：‘郭君善善不能用，恶恶不能去，此
其所以亡也。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。
③帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女
乐，又责谯之，天下其以士为轻乎!”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪?”彦博惧，谢罪。珪不谢，
例题精讲
3
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