2020-2021学年统编版高中语文必修上册第六单元《师说》教案

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《师说》教学设计

基于学习任务群 8 中华传统文化经典研习

教学目标：

1、积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、

所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

2、认识从师学习的必要性和正确的途径，培养学生尊师重道、谦虚好学的

品格

3、结合时代背景，理解韩愈敢于挑战流俗的精神，认识作品的文化价值。

教学重难点：结合时代背景，理解韩愈敢于挑战流俗的精神、坚决捍卫“儒

道”正统的决心与魅力，认识作品的文化价值。

教学过程：

一、导入

谦虚好学、尊师重教是中华民族的传统美德。孔子曰：“三人行，则必有

我师焉”；荀子说：“学不可以已”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无

过矣”。在门阀制度仍有沿袭的唐代，学子轻贱老师，社会上从师之风日下。

当时的大文豪韩愈奋力疾呼，用一篇奇文抨击了这种腐朽的社会风气，并指出

了正确的做法。这就是千古名篇《师说》。

二、解题（引导学生由《马说》《爱莲说》回忆起“说”这种议论体裁）

“说”是一种议论文的文体，一般是陈述自己对事物的见解，可以先叙后

议，也可夹叙夹议。比“论”要自由一些。

“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道

理”

来理解。《师说》就是解说关于“从师”的道理。

三、预习检查

（一）一词多义：师、传、于、之、道、其

（二）词类活用：（1）其下圣人也亦远矣；（2）而耻学于师；

（3）小学而大遗；（4）位卑则足羞；

（5）吾从而师之；（6）吾师道也

（三）特殊句式：（1）句读之不知，惑之不解（宾语前置）

（2）不拘于时，学于余（介宾短语后置）

四、文本探究

（一）速读文本、回答以下问题（明确写文章之目的）

1.既然是解说关于“从师”的道理，那是在对谁讲述道理？何以见得？

【明确】“李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”

2. 韩愈写作此文时，在国子监任四门博士。身为最高学府的老师，学生应该很

多。一代文学宗师为什么要为一个名不见经传的小伙子写下这样一篇流芳千古

的名篇佳作？

【明确】可以总结为三个原因:

①好古文，六艺经传皆通习之 ②他不拘于时，学于余 ③能行古道

（二）精读文本、原因细探

1、原因一：好古文

思考：好即是喜好，喜欢。古文，指的什么呢？六艺经传皆通习之。韩愈对于

一个17 岁的小伙子，精通习之儒家经典，为何如此珍视呢？

背景补充：

（1）古文运动：中唐时，韩愈、柳宗元为一扫八代以来不正浮靡文风，倡导古

文运动。“古文”，是和当时流行的重辞藻、轻内容的骈文相对立的，以儒家

思想为基本内容，取法先秦两汉文体的散文。韩愈主张“文以载道”，写文章

要“唯陈言之务去”，学习古人要师其意，不师其辞。

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