2020—2021学年统编版高中语文必修上册第六单元 10.2 《师说》 教学设计

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统编版(2019) 必修 上册 第六单元
10.2*师说/韩愈 教学设计
一、教学目标与核心素养
1、教学目标
1.掌握重点文言知识,积累文言词汇。
2.学习比喻论证、对比论证等论证方法。
3.培养谦虚好学的风气和良好的品德。
2、核心素养
语言建构与运用:归纳掌握文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。
思维发展与提升:通过朗读和问题探究,掌握本文正反对比的论证方法,提高朗读能力。
审美鉴赏与创造:了解本文的语言特点,掌握本文正反对比的论证方法,训练思辨能力。
文化传承与理解:树立谦虚好学和尊师重教的思想。
二、教学重难点
1、教学重点
1.学习正反对比的论证方法。
2.掌握有关“说”的文体知识。
2、教学难点
正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
三、教学过程
1、导入新课
从初一学过的《论语》中孔子说的一句话:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”
导入。
2、写作背景
魏晋以来的门阀制度至唐代仍有沿袭,贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子监学习。上层士族子弟无论德、
行、学问如何,均能为官,他们不需要学习,也看不起老师,而且鄙视从师。这种风气到韩愈所处的中唐
时代有增无减,渐趋恶劣。韩愈当时 35 岁,正在国子监任教,他对这种不良的社会风气深恶痛绝,因此写
下了《师说》这篇著名的文章。
3、作者介绍
韩愈(768824),字退之,河阳(今河南孟州)人,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。因官至吏部侍郎称韩
谥号文,称韩文。他三岁而受兄嫂抚育早年流离困顿,有读书经世之20 赴长安考进
1
士,三不第。2535 岁,他士,三试博赴汴晋、封两节使幕府
后回京士。3649 岁,任监察御史,因上天旱饥状免赋税山令宪宗
归,为国子士,累官至右庶子,得志5057 岁,征吴后迁刑部侍郎。因
迎佛骨贬潮刺史移袁州。不久回朝国子祭酒兵部侍郎吏部侍郎京兆尹政治
作为。
作品道》《原性》《答李翊书》《师说》《东野序》《山石》《论佛骨表》《厚墓志
》等
4、题目解说
“ ”一种论文的文体,-般是陈述自事物解,先叙后议,也可夹叙夹议。比
“ ”论 要自。初中学过《捕蛇者说》《说》《爱莲说》等等都这类文体。本文
文中- “篇重要的论说文。文章论述了从师学习的必要原则批判了当时社会上
学于师 的习,表现出非凡气和斗争精神
5
文章通过古今师风、学风的对比,论述了教师的作用和从师学的因,说了能者为师的道理,批判
大夫耻于从师的风气,也赞扬劳动于从师的风
6、层次结
分析:第 1,正面阐述教师的作用、从师的必要和择师标。本段分为三
第一层(第 1 ” “句),述教师的作用。作者用六概括了教师的三作用: 传道 、
” “ 、 解
第二层(第 23 “句),述从师的必要。作者从反面指出而不从师,其为也,
,说从师。
第三层(第 4~6 句),述择师的标。第 6论,也是全文的中心论点,概括
了择师的标
2 “ ”,运用对比的方法,批判 大夫之族 于从师的不良风气。本段分四个
第一层(第 12句),慨叹师道不传,指出师道不传的危害。这一-层承上文从师的标
并领起下文对于从师的不良风气的批判
第二层(第 3~5 “ ” “ ” 句),把 古之人 从师而问与 今之学于师对比,指出 圣人之所以
人之所以为因。
第三层(第 6~8 “ ”“句),把习句读从师与而不从师的现象对比,批评 今之学而
的不明智的作法。
层(第 9~13 “ ”句),把巫医乐百工之人 不耻相师 与士大夫之族讥笑相师对比,
大夫之族于从师的恶习。
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