01《论语（十二章）》-2022年高考语文必背72篇古诗文合集（原文+注释+赏析+默写）（解析版）

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2021 年高考必背 72 篇古诗文合集（原文+注释+赏析+默写）（全国通用

版）

01 《论语（十二章）》

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？(《论语·八佾》)

孔子说：“一个人没有仁爱之心，还要礼仪做什么？一个人没有仁爱之心，还要奏乐

做什么？”

【赏析】仁，是一个人的内在追求；礼乐，是一个人的外在表现。没有仁德，外在形

式就失去意义。

朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁》）

早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。

【赏析】也有译作“早上明白了道，晚上死了也可以”，总觉得太狠，学识诚可贵，

生命价也高。“死”作为动用法，译作“为……而死”更好。

君子喻于义，小人喻于利。（《论语·里仁》）

君子对道义通晓（看重），小人对利益通晓（看重）。

【赏析】喻，明白，通晓，这里可译为“懂得”。君子与小人价值指向不同：君子重

义，小人重利；君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）

见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐；看见没有德行的人，自己的内心就要反

省是否有和他一样的错误。

质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。（《论语·雍也》）

质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰恰到好处，然后才

可以成为君子。

【赏析】对这句话的理解，大可指文化，小可指修身，还可指文学、艺术等等。比如

用来谈表演，“质胜文则野”如同演小品，“文胜质则史”如同看春晚，“文质彬彬”那是

看歌剧了。

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

（《论语·泰伯》）

曾子说：“读书人不可不志向远大且意志坚毅，因为他任务艰巨而路途遥远。以实行

仁德为己任，不是很艰巨吗？直到死才停止追求，不是很遥远吗？”

譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。（《论语·子

罕》）

（做事）好比用土堆山，只差一筐土就堆成了，如果停下来，那是我半途而废停下的；

（做事）好比用土平地，即使才倒下一筐，如果能继续做下去，那是我坚持不懈做成的。

【赏析】进退成败都在自己，不要把进退成败的原因归于外因，而要把命运牢牢掌

握在自己手中。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《论语·子罕》）

有智慧的人，不会被迷惑；有仁德的人，不会有忧愁；勇敢的人，面不会有所畏惧。

【赏析】我做不到“不惑”，常常犯迷糊；但我能做到不忧不惧。只要能做到宽容大

度，就没有什么可以忧虑的；“不以物喜，不以己悲”，又有何惧？

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

(《卫灵公》)

子贡问孔子：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是‘恕’吧！

自己不愿做的，不要强加给别人。

【赏析】处理人际关系的重要原则，也就是我们所说的“换位思考”。这里的“其”，

是副词，“大概，也许”的意思。这个词语很重要，但如果你不愿记，我也不强求，因为我

也不愿记。

小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父,远之事君，

多识于鸟兽草木之名。

孔于说：“各位小同学，怎么不学诗呢？诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往

朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名

称。”

【赏析】这是对诗歌社会作用的最高赞颂。在孔子的时代，《诗经》简直就是一部无

所不包的百科全书。所以，他老人家不仅要求儿子孔鲤学诗学礼，而且号召所有的学生都好

好地去学诗。对于诗歌，我没想那么多，只是觉得一个喜欢诗歌的人，一定不是个坏人。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论

语·学而》）

君子，饮食不要求饱足，生活不要求安逸，做事勤勉而语言谨慎，接近有道德的人来匡

正自己，这就可以说是喜欢学习了。

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎

哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜

渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊》）

颜渊请教什么是仁。孔子说：“约束自己返归于周礼就是仁。一旦所有的人都约束自

己返归于周礼，全天下就尽归于仁了。对仁的追求完全取决于自己，难道还靠别人吗？”颜

渊说：“请问具体的做法。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼

的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的话去做。”

【赏析】“克”有两种意思：一为“克制”，二为“战胜”。这里两种解法都有意味。

克制自我，战胜自我，使自己的言行举止合乎礼仪，是社会稳定和谐的需要。

《论语（十二章）》理解性默写

1.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么

用的句子是: , ?

2.在《<论语>十二章》中,“ , ”这两句最能体现孔子的道德价

值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己

的生命。

3.在《<论语>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是:

, 。

4. 在《 <论语 >十二章》中 , 既强调榜样的良好作用 , 又强调要自我反思的句子是 :

, 。

5.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是 :

, 。

6.在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因

是: , 。

7. 在《 <论语 >十二章》中 , 曾子认为读书人 ( 有志之士 )任重道远 ,具体表现为 :“

”和“, ”。

8.在《<论语>十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道

理,其中功亏一篑是因为“ ”,而能够持之以恒是因为“ ”。

9. 在《 < 论语 > 十二章》中 , 孔子认为君子之道主要有三个方面 , 这三方面分别是 :

, , 。

10.在《<论语>十二章》中,孔子认为做人要将心比心、推己及人,自己都不想做的,就不

要希望别人也能做到的句子是: , 。

11.在《<论语>十二章》中,孔子教育学生要多读《诗经》,因为学诗可以激发热情,可以

提高观察力,还“ , ”,意思是还可以团结群众,抒发不满。

12.在《<论语>十二章》中,孔子强调诗的重要性,认为诗可以“ ”,还可以“

, ；。”

13.在《<论语>十二章》中,孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求

的句子是: , 。

14.在《<论语>十二章》中,孔子对君子在做事和说话方面提出了要求: ,他认

为君子做事要敏捷、迅速,但说话要谨慎。

15.在《<论语>十二章》中,孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以

后,还要求君子“ ,”,认为只有这样才是好学的表现。

16.在《 <论语>十二章》中, 孔子认为要克制自己 ,按照礼的要求去做的句子是:“

”。

17.在《<论语>十二章》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都

赞许你是仁人的句子是: , 。

18. 在《 < 论语 > 十二章》中 ,孔子认为实行仁德 , 在于自己 , 不在于别人的句子是 :

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