【精准解析】陕西省延安市宝塔区四中2021高一上学期期中语文试题(原卷版)

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宝塔区第四中学 2020~2021 学年度高一第一学期期中考试语文试题
(卷)
注意事项:
1.本试题共 8 页,满分 150 分,时间 150 分钟;
2.答卷前将密封线内的项目填写清楚,请选择答题卡的类型将答案正确填写在答题卡上。
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(3 小题,每小题 3 分,共 9 分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
《牛郎织女》传说的蕴含与流传的广泛性
《牛郎织女》的传说是我国古代四大民间传说中孕育时间最久,产生时代最早,最集中而典型地反映
了中华民族社会、经济、文化的特征,在海内外影响最大的一个。无论从哪一个方面说,这在世界民间传
说中都是少见的。说它孕育时间最久,因为它的两个主要人物的名称和身份特征分别来自原始社会末期秦
人和周人的两个祖先;说它产生时代最早,因为它的故事产生于秦汉之际,定形于汉代末年;说它最集中
而典型的反映了中华民族社会、经济、文化的特征,因为故事的两个人物牛郎、织女事实上是我国从史前
时代直至近代农业经济社会中男耕女织的社会特征的代表。中国长久的农业经济在世界上是比较典型的,
而《牛郎织女》的传说故事正反映了这一特征;故事中的王母或玉帝既是家长的象征,又是国家政府的象
征,又是神灵的象征,毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》中说:“中国的男子,普遍要受三种有系
统的权力的支配,即:(一)一国、一省、一县以至一乡的国家系统(政权);(二)宗祠、支祠以至家
长的家族系统(族权);(三)阎罗天子、城隍庙以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪
的神仙系统——总称为鬼神系统(神权)。至于女子,除受上述三种权力的支配以外,还受男子的支配
(夫权)。”那么,《牛郎织女》故事中的玉帝或王母,便是政权、族权、神权的代表,是中国农民几千
年中所受压迫力量的象征。
相对来说,夫权的统治在广大劳动人民中不象上层统治阶级中那样突出,因为在农业劳动中男女双方
都从事劳动,因而在家中也都有发言权。而且,劳动人民是热爱自由的,所以在这个故事中,不但没有男
子对妇女的压迫、歧视的情节,而是表现出他们共同为争取自由幸福的生活进行不懈努力的状况,反映出
对爱情的无限忠贞。这种精神,同大量民歌中所反映的精神是一的。而且,这个传说还反映出我国古代
劳动人民对所门当户对”的门阀制度门第观念批判为农民形象代表的牛郎以王母的女为
也反映了上层社会中妇女没有地,男子对女子缺乏真诚爱情,因而年妇女更希望淳朴的农民为
实际。这都反映了我国古代社会中层的问题已涉及对封建制度封建礼教批判
说它是我国民间传说故事中流传最广的一个,因为它不在从南到北,从西到东的广大地包括
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族和各少民族中广为流传,南方的瑶等民族中也有他们的流传版本,同时在日本国、南、
东南也广泛流传。比如日本不但牛郎织女的故事广为流传,而且有不少作品这个故事,
我们初步掌握100 多首。而且,在日本的仙七月七日是一个大的节动了仙
文化。说它影响最大,因为它形了流传两千年,几个国家的“七夕节”。由产生了无
说、曲艺戏剧等牛郎织女的诗作数胜数,我国的各个种中也都有
《天配》、《牛郎织女》的剧目
自《先周史与牛传说》)
1. 对“最集中而典型地反映了中华民族社会、经济、文化的特征”的依据的理解,不准确的一项是 (
 )
A. 牛郎、织女是我国农业经济社会中男耕女织的社会特征的代表
B. 故事中
王母和玉帝象征了家长,也象征着国家,更象征了神灵。
C. 故事反映了上层社会中青年妇女没有地位,男子对女子缺乏真爱,而青年妇女更希望与淳朴的农民为妻
的实际状况。
D. 它在汉族和各少数民族中广为流传,南方的苗、瑶 等少数民族中也有流传版本。
2. 下列表述完全符合原文意思的一项是 (  )
A. 牛郎织女的传说孕育于原始社会末期秦人与周人的两个祖先,产生于秦汉之际,定形于汉代末年。
B. 中国的农业经济是世界上比较典型而长久的。
C. 牛郎织女的传说反映了我国古代对所谓“门当户对”的门阀制度和门第观念的批判。
D. 《牛郎织女》所表现出的对爱情的无限忠贞是中国古代民歌共同的主题。
3. 根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 (  )
A. 《牛郎织女》的故事中没有男子对妇女的压迫、歧视的情节,这表明,夫权的统治在上层统治阶级中比
在劳动人民中相对突出。
B. 在日本仙台,七七日是一个盛大的节日,它动了当地的中国文化旅游
C. 《牛郎织女》的故事在日本、国、广流传,甚至出现不少歌这个故事的歌。
D. 农业社会中,男子的社会地位受到了同样从事劳动的妇女的挑战
)实类文本阅读(共 3 小题,12 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“特色小镇新兴概念与传统小镇存本质上的别,在梳理色小镇概念时,应当严格划分特
产业小镇与特色旅游小镇。特产业小镇是以鲜明的产业为支,形成宜居宜业为特征的产城融合
化发并使其品具有国际化的市场竞争力,或有国内较大市场的生产、生活一化的小镇。特
产业小镇不同于以产业为主、主要为发展工具载体的产业园区,而是以民为主
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功能完善服务、社同、浓郁的生活氛围。而依托优美然环境史文化资源丰富
民族素构成的特文化旅游小镇是以文化旅游产业为核心竞争力,吸纳外来游客在地消费
特征的一种区域经济发展模式
产业小镇与特色旅游小镇本质差异,是不相的,但在一定的条件背景下可以相
影响,因“产业与旅游轮驱动”有一定的行性。特文化是特色小镇核心,特色小镇建设
根本是以特文化为内资源整合打造出特
(摘编自王《实现特色小镇旅游和产业双轮驱动》)
材料二:
色小镇型主要有业发型、史文化型、旅游型、民族聚居型、农业服务型和商贸
型。从有关数据,国家可能更持旅游型和史文化型的特色小镇旅游型和史文化
可能更容易申成功
国家级特色小镇类别分
(摘编自《2018 年中国特色小镇建设现状与发)
材料三:
浙江色小镇是经济发展到一定阶的产物,具备的要和产业基础科学把握浙江可复
和不可复制合理借鉴其理念、精神实创新精神,避免脱离实际照搬照抄。特别是中西部
要从实际出发,科学推进特色小镇镇建设布局少而特、少而精、少而的发避免
盲目过度追求数目标投资规模
(摘编自四部委规范推进特色小镇和特色小镇建设若干意见》)
材料四:
保持色小镇宜居尺度方面,应该注意几方面:
()建设小尺度开街坊住街坊住为主,尺度宜100 150延续小镇居
原有的邻里系,避免照搬市居小区模式
()造宜街巷间。保持传统街巷间,新建生活型高宽112
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