北京市2023届高三上学期入学定位考试语文试题含答案

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2022-2023 学年北京市新高三入学定位考试

语文

本试卷共 10 页，共 150 分。考试时长 150 分钟。考生务必将答案答在答题

卡上，在试卷上作答无效。

一、本大题共 5 小题，共 18 分。

阅读下面材料，完成 1－5 题。

材料一

2022 年2月4日，立春，北京冬奥会开幕式倒计时表演在中国传统历法

的时光轮转中开篇，大屏幕上逐个闪现二十四节气，从“雨水”开始，最终行

至“立春”。通过二十四节气把倒计时与古诗词以及充满生机的当代中国影像

融为一体，将中国气韵传递给全世界。

人类文明史上产生的历法，基本上可分为 3类：阳历、阴历和阴阳历。以

四季变化周期即回归年为主要依据的历法，叫做阳历，例如现行的公历。以月

相阴晴圆缺变化周期即朔望月为主要依据的历法叫做阴历。兼顾回归年和朔望

月编制的历法叫做阴阳历，中国的传统历法就是阴阳历的典型代表。二十四节

气反映的是地球绕太阳运行轨道上的不同位置，即回归年周期，因此属于阴阳

历中的阳历部分。

二十四节气表征了地球在公转轨道上的位置和季节、气候的对应关系，虽

最早发源于黄河流域，但对我国长江流域乃至北半球都普遍适用，甚至南半球

也可以借鉴其定义和内涵。以第一个节气立春为例，它意味着北半球万物开始

复苏，是一种趋势。当然，我国幅员辽阔，南北跨度大，在“立春”这天，黑

龙江也许还在飘雪，海南岛已经阳光和煦，就连江苏省内也有温度差异，但

“春回大地、逐步变暖”的趋势却是一致的。

二十四节气形成以来一直是我国农业生产的风向标。时代发展日新月异，

如今农业已逐步告别了看天吃饭的传统种植模式，但二十四节气对当今农业生

产仍有指导意义。

二十四节气中的春分、夏至、秋分、冬至用来表示昼夜的长短；惊蛰、清

明、小满、芒种中蕴含着物候特征，启示着气候条件在不断变化；雨水、谷雨、

小雪、大雪表示降水量的多少；小暑、大暑、处暑、小寒、大寒指示气温的变

化。这些规律，特别是各地根据二十四节气形成的与当地农业生产相关的农谚，

易于掌握和传播，在农业生产中仍发挥着作用。

近年来，我国实施乡村振兴战略，二十四节气在指导农业方面发挥了更为

独特而多元化的作用，形成了众多与节气相关的农业节庆活动。例如国家于每

年秋分举行中国农民丰收节，各地都会举行形式多样的庆丰收活动。同时传统

节气民俗活动也十分丰富，如广西天等县举行的霜降节、浙江三门县举行的冬

至祭冬等。节气民俗与农家乐相融合，还创造了各具特色的乡村旅游项目，促

进了农文旅融合，为现代农业的发展注入了更多活力。

（取材于施芳等人的相关文章）

材料二

二十四节气的命名与排序，留心观察，其中大有学问。一方面，节气命名

反映季节、气温、降水、物候等变化，是人们生产生活的行动指南。比如，立

春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至反映四季的不同阶段；小暑、

大暑、处暑、小寒、大寒反映气温之变；雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小

雪、大雪反映降雨量、降雪量的多少；惊蛰、清明、小满、芒种则反映动植物、

庄稼等随节候发生的变化。另一方面，节气命名反映出中国传统思想文化中自

然哲学的辩证思想，是中国哲学的生动实践。比如，“二至”中的“至”意为

极，反映的是太阳直射点运行至回归线，正午太阳高度和白昼时间达到极值开

始转折的自然现象，实质上正是物极必反辩证思想的体现；“二分”是昼夜平

分线，之后昼短夜长变为昼长夜短，或昼长夜短变为昼短夜长，反映的是阴阳

交替。二十四节气里蕴藏着丰富的中国智慧，这也正是其得以延续并需要继续

传承的原因所在。

在我国北方很多地方，至今流传着“冬至到，家家户户吃水饺”“不吃饺

子冻耳朵”的说法；清明节，扫墓祭祖与踏青郊游是传承至今的两大礼俗主题。

从某种程度上说，节气已经有了节日的内涵，承载着不同地域的习俗信仰、饮

食风尚等，成为中国传统文化的重要组成部分。

随着工业化、城镇化的发展，农业技术的进步，二十四节气指导农业实践

的实用价值受到一定冲击。但其承载的中华传统科学知识、哲学认知、美学观

念，尊重自然、保护自然、利用自然的思想，仍然具有重要的时代价值。尤其

在推动乡村振兴的当下，二十四节气表达的顺天应时理念，仍是当代人需要学

习的。

作为中华优秀传统文化的一部分，二十四节气如何融入当代生活？多年来，

有关部门从多层面、多维度深入实施二十四节气相关文化遗产的保护传承工作，

促进各地活态传承节气文化。尤其近年来伴随中华优秀传统文化升温，人们文

化自觉意识日渐增强，二十四节气以多种面貌和形态在当代生活中展现出蓬勃

生机。安仁赶分社是湖南省安仁县群众于春分社日举办的节令文化活动。集会

演出、赶场交易、食药开耕，人们交流农事经验和养生之道；唱社戏、踩高跷、

放河灯，文娱活动精彩纷呈。这些活动释放了农村生产生活的活力，也丰富了

二十四节气的文化内涵和情感内涵。

  甲  。博物馆中的文物要“活起来”，体现中华民族独特智慧和生

产生活方式的非物质文化遗产更应如此。立夏之际，暑气来袭，在我国南方一

些地区不仅保持着在立夏时节吃乌饭蚕豆、喝立夏茶等传统习俗，而且转化创

新，进一步发挥立夏习俗在休闲娱乐、饮食养生等方面的功用。比如，举办

“跑山迎夏”活动，将立夏习俗融入大运河节气和旅游发展中；建设二十四节

气主题公园，对立夏习俗进行旅游资源的转化，等等。这一系列丰富多彩的活

动，都有助于加强社区凝聚力，满足人民群众的身心健康需求，提高生活品质。

  乙  。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，二十四节气渗透在

诗歌、绘画、音乐、舞蹈以及传统工艺中。近年来，以二十四节气为主题的文

化产品日渐丰富。二十四节气在物候、风景、人文等层面上的丰富内涵，更是

让它成为文创设计青睐的主题。二十四节气主题的折扇、书签等文创产品层出

不穷，在日用中展现岁时节令之美。发挥不同文艺形式所长，利用多媒体传播

格局，二十四节气文化传承传播的形式、内容和渠道得以拓展，其内蕴的文化

生命力也得到激活。

  丙   。传承发展二十四节气文化，青少年群体是不可或缺的新生力

量。从 2013 年起，采用民族曲调说唱的贵州石阡“说春”传承人，走进当地

学校，举办创作展演及传承活动，教学生制作土牛、编写“说春”教材。这些

活动不仅生动介绍了二十四节气知识，而且培养了青少年爱祖国、爱家乡、爱

人民的情感。

（取材于刘宁、林继富的相关文

章）

1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A. 中国的传统历法是兼顾回归年和朔望月编制而成的阴阳历。

B. 二十四节气反映的是回归年周期，属阴阳历中的阳历部分。

C. 每一个节气日当天，我国南北各地的天气状况都是一致的。

D. 从古至今，二十四节气对我国农业生产一直具有指导意义。

2.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A. 夏至、冬至两个节气中的“至”反映了物极必反的辩证思想。

B. 谷雨、芒种等节气反映了动植物、庄稼等随节候发生的变化。

C. 二十四节气承载了传统文化中尊重、保护、利用自然的理念。

D. 近年来二十四节气以多种面貌和形态在当代生活中再现生机。

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