2022届北京市海淀区高三语文默写练习含解析
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1各位组长:查漏补缺第二部分内容下发,请转给备课组老师。2背诵默写请加强名篇
名句训练,上下句填写也可,特别要补充训练各区均未考查过的句子。 3请引导学生
多关注近期时事,思考有价值有意义的真实问题。 4特别更正,语用部分由清华附中
舒迟、徐姗姗老师整理编辑。
第一组
(1)追慕英雄以言已志是中国古诗词中常见的主题。《蜀相》中“ ① ,两朝开济老臣
心”和《书愤》中“ ② ,千载谁堪伯仲间!”表达了诗人对诸葛亮的敬仰之情;《念奴
娇·赤壁怀古》中,“羽扇纶巾,谈笑间, ③ ”流露出诗人对周瑜的仰慕之意。
(2)志向指引人立身行事。曹操对“ ④ ,天下归心”的渴望,陶渊明对“开荒南野际,
⑤ ”的向往,都影响着他们的人生选择。
(3)漫步经典,我们可以感受古人的襟抱与情怀:《梦游天姥吟留别》“ ⑥ , ⑦ ”
道出李白蔑视权贵的傲岸不屈;《赤壁赋》“ ⑧ ,与山间之明月,耳得之而为声,目遇
之而成色",写出东坡经历人生低谷后的旷达、洒脱。
① 三顾频烦天下计
② 出师一表真名世
③ 樯橹灰飞烟灭
④ 周公吐哺
⑤ 守拙归园田
⑥安能摧眉折腰事权贵
⑦使我不得开心颜
⑧惟江上之清风
第二组
(1)中国古代文人有登高望远的情结,他们登高揽胜,寄托情志杜甫登临岳阳楼,面对
“ ① ,乾坤日夜浮”的洞庭湖,顿生忧国之思黄庭坚登上快阁,看落木千山、澄江月
明,而生归隐江湖之念,吟唱道“万里归船弄长笛, ② ”。
(2)如果有的同学以天资不够聪颖为借口蹉跎学业,你可以用《劝学》中“ ③ ,不能
十步;驽马十驾,功在不舍”劝诫他;有的同学取得成绩就容易骄傲自满,你可以用魏征
的话“念高危则思谦冲而自牧, ④ ”提醒他。
(3)十八岁成人仪式上,校长以屈原的“ ⑤ , ⑥ ”来激励大家应有奋勇向
前,当仁不让的自信与坚定。
(4)有些同学在阅读经典时,只摘抄妙语警句,而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话
来
说,这叫“捡了芝麻丢了西瓜”。用古诗文名句来说,可谓“ ⑦ , ⑧ ”。
① 吴楚东南坼
② 此心吾与白鸥盟
③ 骐骥一跃
④ 惧满溢则思江海下百川
⑤ 乘骐骥以驰骋兮
⑥ 来吾道夫先路
⑦ 小学而大遗
⑧ 吾未见其明也
第三组
(1)生活中,人们会在案头或书房张贴警句,以自我勉励。要提醒自己时不我待,莫虚
度光阴,可以选择屈原《离骚》中的“ ① ,春与秋其代序”;要提醒自己注重细节,
防微杜渐,不要过于沉迷于所钟爱之事的句子,可借用《伶官传序》中的“ ② ,而智
勇多困于所溺”。
(2)英雄无关成败。“想当年, ③ ,气吞万里如虎”,驰骋疆场、叱咤风云的刘裕
是英雄;“ ④ ,谈笑间, ⑤ ”,儒雅自信、指挥若定的周瑜是英雄;“ ⑥ ,
镜中衰鬓已先斑”,壮岁已逝仍心系国家的陆游亦是英雄。
(3)小张因查阅学习资料前往国家图书馆,途中发现自己走错了路,然后及时回
到了正确路线上,对此,他用陶渊明《归去来兮辞》句子自我解嘲地说:“ ⑦
⑧ ”。
① 日月忽其不淹兮
② 夫祸患常积于忽微
③ 金戈铁马
④ 羽扇纶巾
⑤ 樯橹灰飞烟灭
⑥ 塞上长城空自许
⑦⑧ 实迷途其未远,觉今是而昨非(或:悟已往之不谏,知来者之可追)
第四组
(1)朱光潜先生说:“文艺的表现必定是具体的,诉诸感官的。”课本中有很多范例:
言情,有“应念岭海经年, ① , ② ”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》),用冰雪象征
自己纯正无私,洁身自好。说理,也要借助具体的意象使道理更通俗易懂:《劝学》以积
土、积水,引出③“ ③ , ④ ,圣心备焉”的观点;《子路、曾晳、冉有、公西华侍
坐》中的④“ ⑤ , ⑥ ,咏而归”,以人与自然的和谐画面寄托自己的理想。
(2)毕业在即,我们要珍惜生命中这美好的相遇,不要等时过境迁再如李商隐那样慨叹
“ ⑦ , ⑧ ”。
① 孤光自照
② 肝肺皆冰雪
③ 积善成德
④ 而神明自得
⑤ 浴乎沂
⑥ 风乎舞雩
⑦ 此情可待成追忆
⑧ 只是当时已惘然
第五组
(1)为文需情真意切。《陈情表》忆当年“ ① ,形影相吊”,表孤弱无助,形单
影只之苦;《项脊轩志》记“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也, ② ”,叹物是人
非,悼亡念存之痛;《归去来兮辞并序》写“ ③ ,亦崎岖而经丘”,抒回归田园,
重返自然之乐。
(2)自古文人多傲骨,李白在《梦游天姥吟留别》中,用“ ④ , ⑤ ”表达
了自己不与世俗同流合污的节操。
(3)《礼记》上说“经师易得,人师难求”,用韩愈《师说》中的话来说,“经师”是
“ ⑥ ”,“人师”是“ ⑦ ”,王阳明当属后者。
(4)张中行先生为一幅国画题联,上联是“何处少墨同多墨”,下联如从《琵琶行》中
选句,应是“ ⑧ ”。
① 茕茕孑立
② 今已亭亭如盖矣
③既窈窕以寻壑
④ 安能摧眉折腰事权贵
⑤ 使我不得开心颜
⑥授之书而习其句读者
⑦传其道解其惑者
⑧ 此时无声胜有声
第六组
(1)“观今宜鉴古,无古不成今”,杜牧在《阿房宫赋》中以秦之灭亡告诫统治者“后人
哀之而不鉴之, ① ”;苏洵在《六国论》中以六国之灭亡警醒为国者“苟以天下之
大, ② ,是又在六国下矣”。
(2)古代诗文中常用典故来表达作者的思想感情,如苏轼在《赤壁赋》中描绘了曹操“
③ , ④ ”的英雄形象,生发出“固一世之雄也,而今安在哉”的感
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