新疆呼图壁县第一中学2020-2021学年高二上学期期末考试语文试卷 含答案

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呼图壁县第一中学 2020-2021 学年第一学期高二年级
期末语文模块考试
出卷人
分 值：150 分 时 间：120 分钟
一、基础知识(12 分，每小题 3 分)
1．选出下列各组词语中加点字注音没有错的一项(　　)（3 分）
A．央浼(měi)　 顷刻（qǐng） 　 创伤(chuāng) 寥落（liáo）
B．睇眄(dì) 颓圮(pǐ)　 症结（zhèng） 　 瞠目结舌(chēng)
C．出岫(yòu)　 宅邸(dǐ)　 牝马(pìn)　 浑身解数(jiě)
D．赝品(yàn) 　 砭骨(biǎn)　 脑髓(suǐ 怙恶不悛(juān)
2．下列各组中没有错别字的一项是（ ）（3 分）
A．羸弱 全愈 筹错 悠手好闲 B．调和 残羹冷灸 记时器 头晕目炫
C．讴歌 斥责 笔记簿 一塌糊涂 D．牢骚 协调 煴怒 远见灼识
3．下列文化常识的表述，错误的一项是( ) （3 分）
A． 词按字数多少可分为小令、中调、长调；按作家的流派风格可分为豪放派和婉约派 。
柳永、李清照等是婉约派的代表作家。
B．公，古代的爵位。爵位是古代皇帝对贵戚、功臣的封赐。在周代爵位按照由高到低
分别是公、侯、伯、子、男五等。《鸿门宴》中“公为我献之”中的“公”与此意思相同。
C．弱冠，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没有达到壮年，所以叫作弱冠。
D.髫龀，垂髫换牙之时，指童年。“黄发垂髫”“有遗男，始龀，跳往助之”中的
“髫”“龀”与此处含义相同。
4、下列标点符号的使用不正确的一项是（ ）（3 分）
A．全世界范围内的、越来越多的证据表明，我们这个星球有千百年的历史。
B．什么动物吃蛞蝓呢？是行动缓慢、浑身黏滑的腹足纲软体动物？还是陆地小动物、
爬行动物或鸟类呢？
C．马克思的传记很多，这里选录的是德国传记作家海因里斯·格姆科夫等撰写的《马
克思传》（易廷镇、侯焕良译，人民出版社 2000 年版)中的部分内容。
D．以前可能因为年龄小,不知道珍惜时间,现在我才体会到“一寸光阴-寸金,寸金难买
寸光阴”这句话的真正含义。
二、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成各题。（本题共 9分，每小题 3分）
15 秒的音乐视频所形成的娱乐速食性,并不构成人们批评抖音的绝对理由,抖音的 15 秒
选择与当下什么都注重快速的追求是一致的。短短几十年,人类在技术上拥有了比此前成百上
千年更多的突破。从秒拍、美拍到抖音,只是科技发展的自然走向,而抖音也是一款并不比其
他产品更独特的消遣载体。那么,在讨论抖音的时候,我们应该讨论什么?
无疑,抖音的用户极易从软件使用中获得快乐,“停不下来”是许多青少年共同的反应。这
种心理并非是简单地满足于消磨时间。针对某一特定对象,获取时间的短暂有时会给人造成一
种错觉,以为在“体量/时间=效率”的公式推导下,耗费时间越短一定收获越多,那一瞬间对快
乐的感受也最浓烈。自然地,“看抖音视频——快乐”形成了奇妙的因果联系,而15 秒的超速
获取就成了打开大众快乐心情世界的超短密码。这样的交换划算吗?看起来似乎毋庸置疑。
然而,我们无法否认的一个事实是,无数个 15 秒的叠加恰恰成了杀死时间的利器,高速和
短暂为我们织出了 21 世纪最大的陷阱。这也是 2018 年4月抖音视频正式上线“反沉迷系
统”的根本原因。无论是 90 分钟的时间提示功能,还是单日 2小时的时间锁功能,其共同指向
的都是用户在这款产品上消耗了自己大量的时间。越来越多的人表示,关闭软件之后会产生巨
大的空虚感。这种反应,正好说明快乐感觉的延续需要更大的时间成本,真正的乐趣究竟是瞬
时的陶醉还是应当以它在现实生活中的延伸时长及深度为衡量标准,对现代人来说这是一个难
题。
网络时代,人们对快乐的理解更趋多元,“发笑”是其中一个非常重要和有效的标准,很少再
有人认同哲学上“所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中”的说法。同样都是对
对象的迷恋,从表面上来看,我们对抖音的追捧似乎和法国哲学家卢梭提到的那种“消遣”无
异:“……让我沉浸其间,甚至没有时间去遐想。我那么迷恋,近乎精神失常,以至自己想起来都
要发笑。然而我兴致并未稍减,因为在这样的境况中,我只会无拘无束地听从我的喜好。”无
拘无束地满足自我大概是人类最一致的理想了,但某种喜好为何吸引我?我们缺少的恰恰是能
够告诉自己这一点的理智。
人们对喜好的培养无法建立在外界环境的强制之上。通过抹杀、取消娱乐产品的方式控
制普通用户的兴趣必然行不通。已经开始走向成年的“00”后们,本就生在一个娱乐的时代,更
不用提无数的娱乐软件、平台是如何通过变现在普通用户身上实现了巨富的梦想。而这种单
向商业价值只会促使更多的商家投入到相似产品的开发中。我们理性地认识抖音,不代表全盘
否定或者断然拒绝,而是要实现抖音或者其他无数个同类产品价值的转化。如今的抖音 15 秒
也在不断尝试和真实的生活增加联系,有时间限度的“展示”功能在一部分人那里成了宣传品
牌的重要途径,如取得巨大轰动的“西安城市名片”正是利用抖音进行的一次正向创意。
从实践的角度说,今天的人们在科技与自我之间呈现出了迷失的状态。当人类无法抗拒
技术的魅力或牵引时,我们起码应当选择更有益的态度,来思考如何利用技术为自己的生活创
造价值。
(摘编自吴卉《抖音的时间成本与大众的快乐密码》)
5、下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(€€€)（3 分）
A.抖音和其他网络娱乐产品一样,是一种消遣载体,它让用户极易从使用中获得快乐。
B.针对用户在抖音上消耗了自己大量的时间,抖音视频已经正式上线"反沉迷系统"。
C.今天的人们对快乐虽然有着多元的理解,但都比不上存在于对真理的沉思之中的快乐。
D.现实中,我们无法通过抹杀、取消娱乐产品的方式来控制用户对抖音视频的喜好。
6、 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(€€€)（3 分）
A.文章开头否定了用娱乐速食性来批评抖音的说法,同时提出如何看待抖音的问题。
B.文章引用法国哲学家卢梭的话旨在论证人们在对对象的迷恋时要保持一定的理性。
C.文章用"西安城市名片"事例论述抖音在增强与真实生活相联系的方面有了积极尝试。
D.文末指出人们当下的迷失状态,提醒人们用有益的态度去思考科技为生活创造价值。
7、根据原文内容,下列说法正确的一项是(€€€)（3 分）
A.抖音里15 秒的视频可以让人们用超短时间达到收获强烈快感的目的,这种交易划算。
B.抖音视频满足了我们无拘无束地满足自我的需求,与卢梭提到的那种"消遣"是一样的。
C.关闭抖音视频后会产生巨大的空虚感,这说明抖音视频只是瞬时的陶醉,并不值得拥有。
D.越来越多的商家投入到抖音相似产品的开发的原因是他们看到了其中存在的商业价值。
三.现代文阅读
阅读下面的文章，完成题。（本题共 15 分）
萨丽娃姐姐的春天
　　　　 艾平
萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。
冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。
这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”“烟花三月
下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。
呼伦贝尔在北纬 53 度到北纬 47 度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，
春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发
芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、
萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单；那些毛发一样附
在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，
草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时
百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华
丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇曳曼舞。
游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天 。
他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是
结尾的那一瞬。
萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。
草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰
难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作
响；她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老
祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生
在冰碴密布的草地上，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。
百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可
更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，
是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，
它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生
不息。
老祖母的腰是在春天累弯腰的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。
“陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣，你这当母亲的给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌
升起来，回响环绕，哀婉之中，天空附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开
始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光
里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。
每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分
娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还
未坚硬，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放
进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说 ，
好像羔子是你的亲孙女。
后来，萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城
里的漂亮和时尚。城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家。萨丽娃姐姐思念阿妈的
奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔
流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那
些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。
萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。
枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话——河冰
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