上海市致远高级中学2020-2021学年高二下学期5月阶段评估语文试题 含答案

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致远高中 2020 学年第二学期 5月阶段评估
高二语文
一、积累与应用（16 分）
1、填空题(每空 1分，共 12 分）
(1)自疏濯淖污泥之中，_______________，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，___________
_。
(2)________________，而天下诸侯已困矣。
(3)山川萧条极边土，_________________。
(4)_______________，汀上白沙看不见。（__________《春江花月夜》）
(5)民之从事，________________。
(6)孔子在《论语·里仁》里，表明对“贤” “不贤”态度的句子是“_______，________
_。”
(7)《过秦论》中，秦孝公时期对内采取的政治策略是“_________，_________，_______
_”。
2、选择题（每题 2分，共 4分）
(1)《墨子》有言：“爱人者必见爱也，恶人者必见恶也。”和这句话意思最相近的名句
是( )
A.滴水之恩，涌泉相报 B.投我以桃，报之以李
C.与朋友交，言而有信 D.以牙还牙，以眼还眼
(2)下面四个选项中，不违反逻辑规律的一项是( )
A.或者采纳他的意见，或者抛弃他的意见，我都不赞成。
B.严禁触摸电线，500 伏高压，一触即死，违者法办。
C.只有获得一等奖，才能参加决赛，小明参加决赛了，所以他已经获得了一等奖。
D.大学生是国家的栋梁之材，小王是大学生，所以小王是国家的栋梁之材。
二、阅读（64 分）
（一）阅读下列语段，完成 3-6 题。（14 分）
① 历史学家詹姆逊在《政治无意识》一书里写道：“历史并不是一个文本，因为从本
质
上说它是非叙事的、非再现性的。然而，还必须附加一个条件，历史只有以文本的形式才
能
接近我们，换言之，我们只有通过预先的(再)文本化才能接近历史。”历史有没有“本
质化存在”?答案是“有”，否则便陷入了历史虚无主义和历史不可知论。那么，谁掌握历
史的“本质化存在”？基督教徒认为是“上帝之眼”，中国老百姓则认为是“老天爷”。
“上帝之眼”也好，“老天爷”也好，这两种说法都提供了一个共同的信息，即在已经逝去
的时空里，存在着一个可能遥远而难以企及但确实存在的客观历史。历史一旦走过“彼
在”
的客观时空，我们对历史的认知就只能通过各种转述和记忆进行信息比对，而历史的完全
信
息在一次又一次的不同的转述和记忆中不断地“沙漏”，同时也不断地“捡漏”。因此，
对
于历史的认知，如果不是别有用心的话，后世之人的所有努力都是在尽可能地靠拢“彼
在”
接近历史的真相。我的一个研究希腊艺术的朋友说，希腊语中“历史”一词的词
“historia”原义，就是“调查”“寻找”“研究”，它说明人类在早期对于历史真相及本
原的认识就是清醒的。
②历史存在于文本叙述之中，这是新历史主义的一种观点。从逻辑上讲，不仅后世之
人
借由前世遗留的各种叙述文本进入已逝的历史，即便是当其世者，接触和把握的信息也是
局
部的和零碎的，也需要借由他人的叙述来了解现世的信息。那么，谁在叙述历史?谁在建构
历史的不同文本?
③ 目前认为主要有两类叙述者：一类是建立在历史自觉建构意识之上的撰史修志者，
他们通过拥有的信息资源，撰写各种年鉴、年志、备忘录，我们通常所谓的“正史”便是
指此
一类：一类是以历史以及当下现实的事件、人物为原型素材进行文艺创作的文艺家。对于
后
者来说，叙述是一种主观创造性行为，叙述风格因为叙述主体的不同而差异性很大，不同
的
叙述风格形成不同的历史文本。叙述主体对于信息的取舍剪裁尺度，完全取决于他的历史
观。
④ 暂且不说民间修史和官方修史在视角、立场和趣味上的差异，即便同为官方修史者，
即便是以客观史实为依据的“正史”，在信息取舍时同样存在很大的腾挪空间。
⑤ 司马迁和司马光出身不同、抱负不同、遭遇不同，修出来的史书，即便就同一个史
实
判断也有差别。同样是记述汉高祖刘邦在废不废太子刘盈一事上的态度变化，根据《史
记·留侯世家》，刘邦见到“商山四皓”拥戴太子刘盈，深受触动，让人找来宠妃戚夫人，
对其解释无法废太子的原因：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已呈，难动矣！”《史记》
的
这段话意在表明，“商山四皓”出场，促使刘邦知难而退，历史因此获得转机。描写或者
传
播特殊人物的特殊人格和特殊力量，《史记》的这种传奇性叙述，被司马迁之后的司马光
否
定了。官居宰相的司马光官场历练丰富，对于政治事件的判断更倾向于时势的计较和权衡，
因此，《资治通鉴》对刘邦态度的改变提出了三个事实力量：首先是诸位权臣包括太子师
傅
孙叔通等人竭力反对易太子；其次太子生母吕氏家族势力强大；此外，众人也即民心都不
看
好刘邦打算改立的成夫人的儿子为新太子。今天，一些历史学研究者认为司马光虽然距离
事
件原发时间较司马迁晚，但是他的这种解释应该更接近历史的真相。
⑥ 司马迁和司马光基本上代表了两种历史文本的叙述风格：前者偏重于表达叙述主体
对
于历史发展逻辑的认知，不一定俱按史实，用时髦的话说，是着重历史的软文本的叙述：
后
者偏重于史实分析和阐述，偏重于对历史客观存在的陈述，着重历史的硬文本的叙述。不
同
的叙还形成不同的历史文本，也形成不同的历史信息和历史认知。两种风格各有千秋，从
审
美的角度或有优劣之别，从认知的角度则各有所长。真正聪明的历史研究者往往会将两者
互
鉴互文，从重合和落差处发现事实的真相和人心取向的雪泥鸿爪。
3、对第①段中所阐述的“历史”，理解不正确的一项是( )（2分）
A.历史是文本的另一种形式。 B.历史有本质化存在的特性。
C.历史是确实存在的客观的。 D.历史原义与还原真相有关。
4、对第②段的分析不正确的一项是( )（2分）
A.明确提出历史、文本、叙述三者的关系，建构了全文论述的基础。
B.承接上文对历史内涵理解，开启下文对文本叙述者及风格的论述。
C.强调当世者也需借助他人叙述了解现世信息，突出叙述者的重要。
D.段末两个问句，提出叙述者及叙述内容的不同，引发读者的思考。
5、以第④段为例，分析本文的语言特点。（4分）
_______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
6、依据第⑥段内容，分析以下两种文本不同的叙述风格。（6分）
文本一：卫青至龙城，得胡首虏七百人；公孙贺无所得；公孙教为胡所败，亡七千骑：
李广亦为胡所败。胡生得广，置两马间，络而盛卧，行十余里；广佯死，暂腾而上胡儿马
上，
夺其弓，鞭马南驰，遂得脱归。汉下赦、广吏，当斩，赎为庶人。
文本二：胡骑得广，广时伤，置两马间，络而盛卧。行十余里，广佯死，皖其傍有一
儿
骑善马，暂腾而上胡儿马，因抱儿鞭马南驰数十里，得其余军。匈奴骑数百追之，广行取
儿
弓射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广更。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎
为
庶人。
（二）阅读下列语段，完成 7-10 题。(13 分）
篱笆墙
周仁聪
（1）三婆娘家姓刘，婆家姓王，嫁到王家后唤王刘氏。三公死得早，三婆守寡守了二
十多年，是远近皆知的最守妇道的人。对儿女要求也严，要他们规规矩矩做人，常说娃儿
们
要争气点儿，也不枉你娘为你们守一辈子寡。
（2）三婆平常就背个背篓四处拾柴禾。这天，她走得好远好远，在一片围着竹篱笆墙
的橘子林外，三婆拾得了满满一篓柴。
（3）“刘姑娘，你是刘姑娘吗？”
（4）三婆一惊，几十年前曾听过的称呼又在耳边响起，她仿佛又回到了少女时代，那
时村人和家人就这么叫她。多么亲切！她甚至怀疑是否在叫自己，但篱笆墙内那个佝偻着
腰
身、掉了满口牙的老头确实正笑呵呵地望着自己。
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