上海市虹口区2021届高三下学期4月第二次模拟考试(二模)语文试题 含答案

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虹口区 2020 学年度第二学期期中学生学习能力诊断测试
高三语文 试卷
2021.4
一 积累应用 10
1.按要求填空。(5分)
1) ,不破楼兰终不还。((王昌龄《从军行》)
2)渐黄昏, , 。(姜夔《扬州慢》)
3)白居易《琵琶行》中的“ ”两句,写弹奏者结束演奏时的手法以及音
乐声戛然而止。
2.按要求选择。(5分)
1)学校排球队在校际比赛中失利,老师想写两句话来鼓励队员们,以下内容合适的一项
是( )。(2分)
A.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
B.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
C.旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
D.江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )。(3分)
。因此,价值论意义上的中国文化走出去,目的
在于让其他国家的人们理解和接纳中国文化的价值观念。
文化的核心是价值观念
拒斥一种文化就是拒斥它的价值观念
所以不同文化之间的交往实质上是不同价值观念之间的交往
而理解和接纳一种文化关键也就在于理解和接纳它的价值观念
A.②④③① B.①③②④ C.②①④③ D.①③④②
二 阅读 70
(一)阅读下文,完成第 3—7 题。(14 分)
青春心态:“五四”文学审美心理素描
这个概括来源于徐志摩,《默境》中他写道:但见玫瑰丛中,青春的舞蹈与欢容,只
闻歌颂青春的谐乐与欢踪。轻捷的步履,你永向前领;欢乐的光明,你永向前引,我是个崇
拜青春、欢乐与光明的灵魂。
这里青春、欢乐、光明是三位一体的,“五四”家的宗教就是青春与欢乐、光明三
位一体的“青春”。“五四”家不是将欢乐当成是一种消费对待的,“五四”
家不是简单地将光明当作外在于个人的目认识的,他们是将欢乐、光明合在个体的
人的生命形态——“青春”之中,“五四”家的青春是光明和欢乐此,
“五四”文学开辟以欢乐、光明、青春心态为宗旨审美战线反对封建文学的自虐
黑暗、老
③“五四”者们是以青年为突“五四”青春的 。
1915 年陈独秀创办志(志》,起改名
在其发刊词》中竭力赞美。《志将“改造辅导
修养作为自己1916 年李大钊在《21发表《青春》一文,
中国以前之历史为历史,而中国以历史应成为“青春之历史
“五四”文化质上就是一文化运动中国传统文化的
终结和中国现代文化的此“五四”文学运动在这一背景中是与个“五四”
文化运动的青春型转相应和的。
④“五四”文学体是青,从文学的创作主体这一度来,将“五四”文学
说成是青的文学是的。1918 时“五四家的为例独秀
两人余李大钊 29 33 钱玄31 刘半农 28
35 27 很年轻的,郭沫若郁达夫张资平陶晶孙冯沅君
庐隐石评梅丁玲等冲上“五四”文多人只 20 出头。他们的出现给现代
坛带青春风,一中国文暮年气哪些作为主体往往会决定一种文学的
中国文学以士大夫为主体,他们写作常常或消闲度出。“五四”文学
情感,青春的激情想,青春的骚动焦虑,青春的苦闷,青春的直露
率真……“五四”文学是青春的文学,“五四”文学的审美是一种青春心审美
⑤“五四”文学的青春型审美心理特征不是空来风。梁启超的“文体”可是它的
神先兆梁氏雷鸣怒吼恣肆淋漓叱咤”,一平八稳,老态龙
1900 他的《少中国表达了希望中国中国的,前文
李大钊《青春》一文与之有着气脉上的承续郭沫若,“五四”以的中国在我
的心目中就一位有进取气象,是“轻的国”,“五四”家的青春气息
地富有感染力量体的气息投掷对象使得对象也变青春
国在,是轻的国;时在变化,是轻的时。这种体的青春气息在“五四”时
的文学名称上也可以明确地看出,《》《少中国》《
创造狂飙等等都是一种青春风命名。“五四”文学审美心理上的青春气息
是不明的。
学》,
3. 中的“青春心体是 。(2分)
4. 概括③段的论。(3分)
5. 认为文学的审美一种青春心”,下列这一观的依
的一项是( )。(2分)
A.“五四”文化运动倡导们是以青年为建设“五四”青春化的,
“五四”文学运动是与个“五四”文化运动的青春型转相应和的。
B.“五四”文学家的体是青,他们的出现给现代坛带青春风。
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