上海市宝山区2021届高三下学期4月期中等级考质量监测（二模）语文试题含答案

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2020 学年第二学期中

高三年级语文学科教学质量监测试卷

（考试时间 150 分钟，满分 150 分）

一积累应用10 分

1.按要求填空。（5 分）

（1）______________，万钟于我何加焉？（《孟子·告子上》）

（2）志士仁人，无求生以害仁，______________。（《 _________·卫灵公》）

（3）李清照《声声慢》中，与“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”相呼应而

写其见雁伤感的词句是“______________，______________，______________。”

2.按要求选择。（5 分）

（1）小杰参观淞沪抗战纪念馆，要引用名句赞扬英雄，以下合适的一项是（）。

（2 分）

A.王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

B.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

C.北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

D.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（3 分）

人的内心关乎思维，也关乎情感与意志，但它在解剖学上又不存在。 ______，______，

______，______。它是人的一种无形器官。

①因为每一个人都会感觉到它的存在

②内心是一种不存在之存在

③所以我要说

④它就是那么神奇

A.①③④② B.③②①④ C.①③②④ D.④③②①

二阅读 70 分

（一）阅读下文，完成第 3—7 题。（16 分）

中国古代艺术的整体风貌

①中国古代各门艺术之所以成为中国文化中的艺术，有其为中国文化的特质所规定或

制约的共同风貌。理解中国艺术的共同风貌，可以更深刻地理解各门艺术的特色。

②中国艺术的根本特色是由中国文化的特色所决定的。中国文化的宇宙观与其它文化

根本不同，在于它是一个气的宇宙。气化流行，衍生万物。

③气是宇宙的根本，也是具体事物之能成为具体事物的根本，因而就理所当然地也是

艺术作品的根本。中国艺术理论从先秦到魏晋的形成过程，也就是哲学的气论转为艺术气

论的过程。自此以后，各门艺术都以气来论述。“文以气为主”（曹丕），这是文学：

“梭梭凛凛，常有生气”（萧衍），这是书法；“冷冷然满弦皆生气氤氲”（徐上灜），

这是音乐；谢赫绘画六法以“气韵生动”为第一——气韵生动又可以作为整个中国艺术的

根本概括。

④气既是宇宙的根本，又是宇宙的运动，它也是艺术作品之为艺术作品的根本。是宇

宙运动的节奏，是宇宙呈现为分门别类而又有条不紊的整体结构，及其有秩序的盛衰穷通、

周流运行的整体风貌，因而韵是艺术作品与宇宙生气相一致的蕴藉风态。气是无形的，当

它在作品中显出时，就从无到有，化虚为实。但这无、这虚、这气又是最根本的，因此中

国艺术的最大特点就是对虚无的重视。我们只有理解了中国文化气的宇宙，才能深刻地理

解何以气韵生动是中国艺术的根本精神，虚实相生为中国艺术的基本准则。

⑤中国艺术的两大基本类型是阳刚与阴柔。可以说儒家重阳刚之美，道家主阴柔之美。

若不从文化结构分类，而从儒道本身的差别谈它们对艺术分类的影响，则显现为艺术类型

的浓淡神逸。浓与淡分别代表儒道的审美情趣，表现为孔子之重文与庄子之尚质，朝廷之

富与山林之朴，都市之繁与田园之淡。从美学上讲，浓表现为一种“错彩镂金”的美，淡

表现为种“出水芙蓉”的美。神是儒家的最高境界，就是以形写神、以形显神、形神兼备，

由法度而超法度、法度整严。所谓逸，即超朝廷，越世俗，拙规矩，轻法度，以神写形，

只要得神得意，不管形似与否。但是阳刚与阴柔、神与逸又不是截然划分的，它们也可能

包融于同一艺术家、同一艺术品。

⑥中国文化的最高境界是和，包括人与人之和、人与社会之和、人与宇宙之和。中国

艺术自觉追求表现天地之心，拟太虚之体，因而也把和作为最高境界。和的追求是艺术家

通过对中国文化和的基本精神的体会并用艺术形式表现出来的。

⑦中国古人早就懂得“和实生物，同则不继”（《国语·郑语》）的道理。就艺术来

说，音乐须五音配合，绘画要“错画为文”、“墨分五彩”，书法要八种笔划。中国各门

艺术都是通过自己所依媒介的多样性组合，按和实生物的原则而产生出来的。和不是无矛

盾无差别的同一，而是包涵矛盾诸方面的相反相成、对立统一。

⑧中国的和与“中”联系在一起，和即中和。所谓“中”，就是按照一定的文化法则

来组织多样的或相反的东西，并把这些多样或相反的东西构成一个和谐的整体。“中”在

艺术上表现为对中心的追求。音乐须有主音，绘画讲整体性、突出主要人物或主峰等，戏

曲乐器中鼓板是中心，建筑群要有主体建筑。中国艺术的和谐感和理性精神，都是靠其整

体性中有个中心，才显得气韵生动。

⑨中国文化的宇宙观是时空合一的。和在时间方面显现为四季循环，历史盛衰，国家

分合，王朝兴亡。正像四季中有秋冬，历史运转中有衰亡，情感中必有悲愁。因此，中国

的和谐中含有悲、怨、愤、憾之一面，但中国艺术在表现悲、怨、愤、憾时，也是建立在

根本的和谐精神之中的。明清悲剧无论怎样使忠臣义士良民走向死亡，总是以平反昭雪的

大团圆来结尾。这类艺术表面上是不和的，根子上是求和的。它的不和是文化之和的一个

必不可少的部分，是不和之和。总之，和是中国艺术的最高境界。

3.第⑤段“出水芙蓉”比喻的是一种 __________________________________的美。（2

分）

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