山西省太原市第五中学2021-2022学年高二上学期12月月考试题+语文

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太原五中 2021-2022 学年度第一学期阶段性检测
高 二 语 文
命题、校对 ：张林霞、张 雯（2021.12）
一、现代文阅读（18 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，6 分）
阅读下面的文字，完成 1～3 题。
中国特色社会主义进入新时代，中国实践的深化，中国道路的拓展，中
国问题的解答，必然要求构建中国特色哲学话语体系。构建中国特色哲学话
语体系，从本质上看，就是要以哲学的方式表达中国的时代精神。在改革开
放的实践中实现现代化，使中华民族在社会主义事业伟大征程中实现伟大复
兴，同时使社会主义在中华民族伟大复兴的基础上再造辉煌，这凝聚着几代
中国人的思索与奋斗、光荣与梦想，构成了与民族精神融为一体的当代中国
的时代精神。中国的时代精神的思想表达，是构建中国特色哲学话语体系的
真实内涵。任何背对中国的改革开放和现代化建设，背对当代中国的时代精
神，去构建所谓的中国特色哲学话语体系，只能使中国特色哲学话语体系“空
心化”。
哲学思维具有突出的民族性，不同的民族或国家有着不同的哲学话语体
系。不同的哲学话语体系，不仅展示的概念、范畴不同，而且体现的思维方
式、价值观念也不同，更重要的是，反映的现实问题、利益关系也不同。哲
学的最大特点就在于，它是以抽象的概念体系反映现实的社会运动和特定的
社会关系，反映特定的民族或阶级的利益、愿望和要求。因此，构建中国特
色哲学话语体系，应当避免用西方哲学的话语体系来评判中国实践、阐释中
国道路、解答中国问题。我们不能任由西方哲学话语来为我们“代言”，这
种言说方式所展示的都不是真实的中国，而是西方视野中的中国，是被西方
话语“制造出来”的中国，这一话语体系的意向、理念乃至学术机制都具有
凝重的西方话语色彩和深厚的西方文化基础以及“潜伏”的西方利益关系。
不能用西方哲学话语体系构建中国哲学话语体系，主要是就思维方式、
价值观念、意识形态及其背后的利益关系而言的，而不是拒绝借鉴西方哲学
中的合理因素，不是一概拒斥西方哲学的范畴、概念、术语。话语体系离不
开语言，但又不等于语言。话语体系具有意识形态属性并与权力交织，而语
言本身没有意识形态属性。实际上，“自由”“平等”“公正”乃至“哲学”
“话语”，原本都是西方哲学的范畴、概念、术语。因此，我们既不能照单
全收西方哲学的范畴、概念、术语，也不能一概拒斥西方哲学的范畴、概念、
术语，而是要对其进行批判借鉴，并使之融入中国特色哲学话语体系之中。
实际上，自从西方文化、马克思主义传入中国之后，中国的语言和言语结构
本身已经发生了深刻的变化。
毫无疑问，构建中国特色哲学话语体系不能脱离中国传统哲学，不仅要
吸取传统哲学中的深沉智慧、合理观点，而且要吸收其中能够容纳当代内容
的范畴、概念。但是，对中国传统哲学的范畴、概念、术语，我们应对其进
行创造性转化和创新性发展。构建中国特色哲学话语体系不是范畴、概念、
术语的简单转换，不是把物质变成气，矛盾变成阴阳，规律变成道，类比变
成格义，共产主义社会变成大同社会，等等。语言同样具有历史性、时代性，
我们既不能操着一口“纯正”的西方话语来表达中国的时代精神，也不能说
着一口“地道”的古代汉语来表达中国的时代精神。构建中国特色哲学话语
体系、以哲学的方式表达中国的时代精神，关键在于把握中国传统哲学中的
“珍贵的遗产”。 （摘编自杨耕《构建中国特色哲学话语体系的内涵》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（2 分）
A．当代中国的时代精神与民族精神融为一体，其思想表达是构建中国特色哲学话语体
系的真实内涵。
B. 哲学思维具有突出的民族性，不同哲学话语体系的最大差别在于反映的现实问题、
利益关系不同。
C．西方哲学话语体系所展示的都不是真实的中国，而是西方视野中的中国，目的是潜
藏西方利益关系。
D．语言和话语体系既有联系又有区别，区别是前者具有意识形态属性并与权力交织，
而后者正好相反。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（2 分）
A．文章立足于中国特色社会主义进入新时代这一背景，揭示构建中国特色哲学话语体
系的本质与内涵。
B．文章在论证结构上，先引出论题，提出观点，三、四两段着重论述了怎样构建中国
特色的哲学话语体系。
C．文章对比了中西方哲学话语体系的不同之处，认为可借鉴西方哲学中的合理因素，
体现了辩证思维。
D．“不仅……而且……”“不是……而是……”等关联词语的使用,使文章缜密严谨,
具有很强的逻辑性。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（2 分）
A．在构建中国特色哲学话语体系过程中，只要贴近中国的改革开放和现代化建设，就
能避免“空心化”。
B．对西方哲学的范畴、概念、术语要批判借鉴，使之融入中国特色哲学话语体系之中，
如“自由”“平等”等。
C．中国的语言和言语结构本身之所以发生了深刻的变化，是因为西方文化、马克思主
义传入中国。
D．构建中国特色哲学话语体系不仅要创造性地吸收中国传统哲学中范畴、概念，而且
要吸取其深沉智慧和合理观点。
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（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成 4～6 题。
百 无 一 用
【意大利】卡尔维诺
在一个十字路口，我第一次看到那个浅色眼睛的男人，记不清他是停在
那里还是往前走着，可以肯定的是，他离我越来越近，因此或者是我朝他走
去，或者是他向我走来。
他高大而消瘦，穿着一件浅色的雨衣，一把紧紧卷起的雨伞利落地挂在
胳膊上。他的头上戴着一顶毛毡帽子，也是浅色的，帽檐又宽又圆；底下紧
挨着的是眼睛，大大的、冷冷的、亮亮的，眼角带有奇怪的闪光。
很快，我感到他的目光落在我身上，静止的目光打量着我，从头到脚。
最后，他停在了我的面前。“对不起，”他说道，“您一只鞋的鞋带开
了。”
真的。鞋带的两端垂到了鞋的边缘，拖拉下来，被踩脏了。我的面颊微
微地红了，嘴里嘟哝了一句“谢谢”，我俯下了身子。
在马路上停下来系鞋带是令人讨厌的，尤其是像我这样停在人行道的中
间，还会被人碰到。
然而命运却注定我又遇到他：还没有过去一刻钟，我就又看见他站在我
面前，望着一个橱窗。那时候，一种不可解释的冲动攫住了我，我想趁他正
专心地看着橱窗的时候，转过身，退回去。
不，已经太晚了，这位陌生人转过身来，他看见了我，望着我。“您看，”
他说，“您的鞋带又松开了。”
我真想消失。我什么都没有回答，弯下腰，愤怒地努力系鞋带。我耳朵
里嗡嗡响，觉得周围走过并且碰撞我的人，还是上一次就碰撞我、注意我的
那些人，他们低声说着嘲讽的话。
不过，现在鞋带系紧了、结实了，走在路上，我既轻松又自信。这会儿，
我甚至怀着一种无意识的自豪感，希望再次巧遇那个陌生人，好为自己恢复
名誉。
刚刚沿着广场转了一圈，我竟发现自己离他只有几步之遥。往前迈步的
时候，我担心地瞟了一眼那只让我内疚的鞋子：鞋带系得又紧又结实。然而，
让我沮丧的是，陌生人又谦卑地说道：“现在，另外一只鞋的鞋带松开了。”
这时候，我的感受就像是在噩梦中。我显露出一副反抗的怪相，用牙齿
咬住嘴唇，像是不让自己发出诅咒，我又开始在街上弯下腰，暴躁地使劲系
鞋带。我站起来，眼睛下面的脸颊火焰一般灼热，我低着脑袋走开了，只想
要避开人们的目光。
但是那天的痛苦并没有结束：当我吃力地急急忙忙走在回家的路上时，
我感觉到鞋上的结扣则越来越松，鞋带正在渐渐散开。
我走得气喘吁吁，像是在逃开疯狂的恐惧：害怕再次遇到那个男人无法
逃避的目光。人们的目光似乎在我周围密集，仿佛林子里的树枝一般。我钻
进了遇到的第一个门廊，躲了起来。
然而，在过道的深处，在半明半暗之中，我看见那个浅色眼睛的男人站
在那里。
我指着松开的鞋带，想阻止他说话。
这位陌生人点点头，露出他那忧伤的表情。“是啊，”他说，“两只鞋
的鞋带都开了。”
没有什么地方比这门廊更安静而适合系鞋带了，虽然我后面的高处站着
一个浅色眼睛的男人，他看着我，不放过我手指的每一个动作。
如果那个男人保持沉默，不先轻轻地咳嗽几声，有点儿犹豫不决，接着
以坚定的语调一口气说出下面的话，就没事了。他说道：“对不起，您还是
没有学会系鞋带。”
我满脸通红地转向他，仍然猫着腰。我舔舔嘴唇。
“您知道，”我说，“对于系鞋带，我真的不在行。从孩童时代开始，
我就从不愿意费力学会它。我用穿靴器。对于鞋的结扣，我无能为力。也许
这难以置信。”
于是陌生人说了一句奇怪的话。“那么，”他说道，“您的孩子，假如
您有孩子的话，您怎么教他们系鞋带呢？”
然而最为奇怪的还是，我思考了一会儿，然后给出答案，似乎我以前想
过这个问题，解答过了，还把答案记下来，等待着迟早会有某个人向我提出
它一样。“我的孩子们，”我说，“将从其他人那里学习怎样系鞋带。”
陌生人更为荒唐地反驳道：“假如，比如说，发生了大洪水，整个人类
都消失了，您是被选中者，您以及您的孩子们将延续人类。那时怎么办？您
有没有想过？您将怎样教他们打结？因为不然的话，天晓得，在人类能够打
结、重新把它发明出来之前，要过去多少个世纪！”
我再也理解不了了，无论是打结的事，还是他的这番话。
“但是，”我尝试着提出异议，“为什么恰恰是我这个连打结都不会的
人被选中呢？”
长着浅色眼睛的男人逆光站在门口，他的表情中有些可怕的、天使一般
的东西。
“为什么是我？”他说，“所有的人都这么说。所有人鞋上都有一个结，
一件他们不善于做的事情，一份把他们与其他人连接在一起的无能为力。社
会依赖现今人们之间的这种不对称。可洪水呢？如果来了洪水，需要一条诺
亚方舟呢？不是单单一个人就能完成要重新开始而需要做的那几件事。您看，
您不会系鞋带，另一个人不会刨木头，还有一个人不会播种，如此等等。我
多年以来就在寻找，请相信我，很困难，困难极了。看来人们应该手挽着手，
就像盲人和瘸子一样，尽管吵架拌嘴，却不能分开行走。”
他这样说着，转身消失在街上。我再也没有见到过他，直到今天我还好
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