山西省太原市第五中学2020-2021学年高一下学期4月阶段性检测 语文

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太原五中 2020—2021 学年度第二学期月考
高 一 语 文
出题人、校对人：张 宇、张 婧 时间：2021.4
一、现代文阅读（18 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，6 分）
阅读下面文字，完成 1～3 题。
戏曲是综合型的表演艺术，通过歌唱、念白、舞蹈、表演等多种艺术手
段来表现人生内容，它把单纯的时间性艺术如诗歌、音乐与单纯的空间性艺
术如绘画、雕塑，以及初级综合性艺术如歌舞、表演等，通过演员的演出而
有机统一在一起，形成自己复杂的艺术综合体。这些原本独立的艺术手段在
进入戏曲的综合体之后，都按照一定的目的和要求、根据一定的节奏和韵律
统一于舞台，而不再是其本身。
戏曲对于音乐和诗的倚重是突出的，它把诗的节奏和音乐的旋律化为自
身的韵律，使之成为统领戏剧的魂灵，同时通过舞蹈化的舞台动作来呈现它。
其中的曲词由诗歌的直抒胸臆改为代言体，抒发内心情感的主体由作者改换
成剧中人，于是曲词抒怀就受到剧中人物的身份、修养、心理和环境的限定。
音乐则随着人物心情和命运的变化而发生旋律改换，不再遵从自在韵律。舞
蹈的作用被放大，人物动作都被纳入了非生活化的舞蹈动作，因与生活动作
产生距离而体现出美感。至于戏曲的化妆美、服饰美、道具美，也是由戏曲
舞台手段的综合性所决定，可以根据情感表达的需要随意驱遣歌唱、舞蹈、
念诵、表演等手段辅助行动，而不受现实生活情景的限制。
戏曲既然通过综合化的舞台手段来表现生活，它就是一种“表现性”的
艺术，它表现生活就不是写实性而是写意性的。马鞭一摇就是在路上走马，
船桨一晃则是在江里行船，快步跑圆场则是人在急速行路 --戏曲表演与生活
动作就拉开了距离。人们见到关羽的枣红色脸，就感觉到他的忠肝义胆；见
到曹操的碎纹白脸，就感知了他的奸诈多疑。
戏曲依靠叙述性手段与带有强烈装饰性的表演动作，得以对对象进行变
形处理，因而获得了舞台手法的写意自由，这种美学原则在通过艺术手段表
现对象时，就会追求“不似之似”“言外之旨”“手挥五弦目送飞鸿”，提
倡内在精神的传达而非外貌的逼真。中国人的艺术观念偏重于对艺术形式及
其所体现境界的理解，状摹对象追求神似，而不去注意艺术与对象之间的距
离。
戏曲既然是写意化的，不以状摹外物而以表现和抒发人物内心情感为主
要特征，它就成为包蕴着浓郁抒情性的艺术样式。戏曲重在随时抒发人物的
内心情感，不仅写人物做什么、如何做，而且写人物想什么、如何想，这奠
定了戏曲抒情性的基调。尽管戏剧展现人生的本质属性要求它成为叙事艺术，
戏曲舞台也确实具备相应的叙事功能，但既叙事又抒情，叙事中有抒情，以
抒情来叙事，构成了戏曲表现方法的辩证统一。
（选自《文艺报》，有删节）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（2 分）
A. 戏曲是一种综合型的表演艺术，它把单纯的时间性艺术、单纯的空间性艺术和初级
综合性艺术等多种艺术叠加在一起。
B. 诗和音乐是戏曲最重要的手段，诗的节奏和音乐的旋律是统领戏剧的魂灵，但是这
些节奏和旋律是无法自己呈现的。
C. 戏曲是一种“表现性”艺术，它的这种“表现性”体现在其写实性上，如用演员快
步跑圆场来表示剧中人物在急速行路。
D. 戏曲艺术在舞台表现中，具备相应的叙事功能，但只有叙事手段肯定是不行的，还
必须要用抒情手段来加以配合。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（2 分）
A. 各种艺术手段原本是有其独立性的，但进入戏曲之后，它们必须要服务于舞台表现
的目的和要求、节奏和韵律，其独立性已经消失。
B. 戏曲获得舞台手法的写意自由，可以对对象进行随心所欲的变形处理，即表演者在
表演时可以随自己的心思而定，有任意发挥的自由。
C. 舞台中的人物动作虽然来源于生活，但它毕竟与生活中的人物动作不同，具有舞蹈
化、非生活化的特征，因此，与生活实际有距离。
D. 戏曲作为一种包蕴着浓郁抒情性的艺术样式，以表现和抒发人物内心情感为主要特
征，不仅要写人物做什么、如何做，还要写人物想什么、如何想。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（2 分）
A. 戏曲是一种表现人生内容的复杂的艺术综合体，依靠歌唱念白、舞蹈表演等多种艺
术表达手段。
B. 戏曲中的曲词是一种代言体，由剧中的人抒发内心的情感，而直抒胸臆的诗歌，抒
发内心情感的主体是作者。
C. 中国人因为不在意艺术与对象之间的距离，所以偏重于对艺术形式及其所体现境界
的理解，状摹对象追求神似。
D. 船桨一晃则是在江里行船等戏曲表演，虽然不是生活动作，但观众却能够理解，这
符合写意化的美学原则。
（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成 4-6 题。
平凡的世界（节选）
路遥
开门的是个男青年。
少平一惊：这张脸太像晓霞了！
不过，他很快明白，这是晓霞她哥田晓晨。
“你是少平吧？”晓晨在客厅里问他。
他，点了点头。
“我父亲在里边等你。”晓晨指了指敞着门的卧室，便垂头不再言语了。
孙少平通过客厅，向里间那个门走去。
他在门口立住了。
首先映入眼帘的是小桌上那个带黑边的像框。晓霞头稍稍歪着，烂漫的
笑容像春天的鲜花和夏日里明媚的太阳。那双美丽的眼睛欣喜地直望着他，
似乎说：亲爱的人！你终于来了……
像框上挽结着一绺黑纱。旁边的玻璃瓶内插几朵白色的玫瑰。一位老人
罗着腰坐在沙发上，似乎像失去知觉一般没有任何反应。这是晓霞的父亲。
孙少平无声地走到小桌前，双膝跪在地板上。他望着那张亲爱的笑脸，
泪水汹涌地冲出了眼眶。
他扑倒在地板上，抱住桌腿，失声地痛哭起来。过去，现在，未来，生
命中的全部痛苦都凝聚在了这一瞬间。人生最宝贵的一切就这样早早地结束
了吗？
只有不尽的泪水祭奠那永不再复归的青春之恋……当孙少平的哭声变为
呜咽时，田福军从沙发上站起来，静静地立了一会儿，说：“我从晓霞的日
记中知道了你，因此给你发了那封电报……”
他走过来，在他头发上抚摸了一下，然后搂着他的肩头，引他到旁边的
沙发里坐下。他自己则走过去立在窗户前，背着他，望着窗外飘落的朦朦细
雨，声音哽咽地说：“她是个好孩子……我们都无法相信，她那样充满活力
的生命却在这个世界上消失了。她用自己的死换取了另一个更年幼的生命。
我们都应该为她骄傲，也应该感到欣慰……”他说着，猛然转过身来，两眼
含满泪水，“不过，孩子，我自己更为欣慰的是，在她活着的时候，你曾给
过她爱情的满足。我从她的日记里知道了这一点。是的，没有什么比这更能
安慰我的痛苦了。孩子，我深深地感激你！”
孙少平站起来，肃立在田福军面前。田福军用手帕抹去脸上的泪水，然
后从桌子抽斗里拿出三个笔记本，交到少平手里，说：“她留给我们的主要
纪念就是十几本日记。这三本是记述你们之间感情的，就由你去保存。读她
的日记，会感到她还和我们生活在一起。”
孙少平接过这三本彩色塑料皮日记本，随手打开了一本，那熟悉的、像
男孩子一样刚健的字便跳入了眼帘——
……酷暑已至，常去旁边的冶金学院游泳，晒得快成了黑炭头。时时想
念我那“掏炭的男人”。这想念像甘甜的美酒一样令人沉醉。爱情对我虽是
“初见端倪”，但已使我一洗尘泥，飘飘欲仙了。我放纵我的天性，相信爱
情能给予人创造的力量。我为我的“掏炭丈夫”感到骄傲。是的，真正的爱
情不应该是利己的，而应该是利他的，是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断
地自我更新的过程……
孙少平的视线被泪水模糊了。他合住日记本，似乎那些话不是他看见的，
而是她俯在他耳边亲口说给他听的……当田福军搂着他的肩头来到客厅的时
候，晓晨旁边又多了一位穿素淡衣服的姑娘——她不是晓晨的妻子就是他的
未婚妻。他们要带他去吃饭。
但少平谢绝了。他说他已经吃过饭，现在就回他住宿的地方去。田福军
让晓晨到值班室叫了一辆小车，把他送到了火车站附近的那个旅馆。回到旅
馆后，少平立刻又决定当晚搬到黄原办事处住。他明天要赶回黄原。
他明天一定要赶回黄原！因为后天，就是晓霞和他约定在古塔山后面相
会的日子。她已经离开了人世，但他还要和她如期地在那地方相会！
……中午十二点刚过，他就走出旅社，从东关大桥拐到小南河那里，开
始向古塔山走去——走向那个神圣的地方。
对孙少平来说，此行是在进行一次人生最为庄严的仪式。
他沿着弯曲的山路向上攀登。从山下到山上的这段路并不长。过去，他
和晓霞常常用不了半个钟头，就立在古塔下面肩并肩眺望脚下的黄原城了。
但现在这条路却是如此漫长，似乎那个目的地一直深埋在白云深处而不可企
及。
他看了看手表，离一点四十五分还有一个小时；而他知道，再用不了二
十分钟，就能走到那棵伤心树下。他要按她说的，准时走到那地方。是的，
准时。他于是在亭子间的一块圆石上坐下来。……
心脏开始狂跳起来——上了那个小土梁，就能看见那个小山湾了！
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