山西省太原市2021届高三下学期3月摸底考试（一模）语文试题 含答案

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太原市 2021 年高三年级模拟考试（一）
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题,9 分）
阅读下面的文字，完成 1~ 3 题。
突如其来的新冠肺炎疫情波及全球，给人类带来巨大的生命灾难和经济损失，也使人困 惑、焦虑乃至恐惧 。
这是一场全人类与病毒的斗争，阻断病毒传播、控制疫情波及范围是世界各国的当务之急。人类与流行病长期斗
争的历史启示我们，在思考疫情防控问题时，除了对付病毒还应超越病毒，探讨其背后存在的人与动物乃至人与
自然的关系；除了隔离病人还应治理环境，进而思考生态安全的大问题。
如果说疾病“与人类始终同在，并一如既往，仍将是影响人类历史的基本参数和决定因素之一”，流行病更
是如此，它在人类历史上一直产生着重要影响。美国细菌学家和病理学家汉斯•辛瑟尔认为，“刀剑、长矛、弓
箭甚至是烈性炸药，对一个民族的命运所造成的影响，都远远 不及传播鼠疫的跳蚤和传播黄热病的蚊子”，因
为它们是传播流行病的媒介，流行病在人类一系列重大事件中起到了不容忽视的作用，包括加速罗马帝国的灭亡、
加剧三十年战争的祸害等。同时，辛瑟尔批评“人类常常以自我为中心去看待大自然的万事万物”，并斥责认为
虱子是许多流行病传播的罪魁祸首的观点。此外，辛瑟尔强调各国在流行病应求同存异、 通力合作。这提醒着
人们，在流行病暴发与扩散的历史中，不仅人类自身而且人类与其他相关生物都有着共同的命运，将它们的故事
整合起来，才能更好地认识和研究整个生态系统。
美国著名史学家威廉.麦克尼尔在《瘟疫与人》一书中系统梳理了自古以来各类传染病对 人类历史的影响从
探讨“人类共同体”到探讨“瘟疫与人"的互动，不仅把疾病纳入人与自然互动共生的历史进程中，而且强调疾
病“无论过去还是现在都在自然平衡中扮演着至关重要的角色
人类与流行病的斗争从未停歇，学界和社会上普遍认为，部分是因为人类对地球的关心 不够，没能处理好
与自然界其他生物的关系，尤其是对自然界过于贪婪和掠夺，给其他生物带来了生存压力，从而为病毒和疾病向
人类扩散提供了机会。2014 年出现在几内亚的埃博拉病毒，源于西非国家砍伐棕榈树，驱走了在此栖息的蝙蝠，
携带者数百种致命病毒的蝙蝠不得不离开赖以生存的家园，四处流浪。这促使有危机感的学者深刻意识列，人类
的健康以生物多样性为基础，当前生物多样性面临的威胁也使人类面临生存危机，构建生态伦理和生态安全迫在
眉睫。
人类与流行病斗争的历史告诫我们，人类与其他生命都是地球上的生物，地球是人类和 其他生物共有的家
园。人类与其他生命处于平衡状态之时，相安无事；如果平衡被打破，人类会饱受痛苦。人类与流行病的斗争只
有长短不一的麋战，没有绝对的输贏。因此，人类在流行病防御面前，不仅应通力合作，构建防御疾病命运共同
体，而且要突破人类中心意识，构建多样化的生态安全环境。只有这样，才能在积极研发各类针对病毒的疫苗的
同时，真正重视起生态安全，努力维护生态多样性和生态平衡，以求实现人与自然的和谐共生。
（摘编自梅雪芹、毛利霞《从对付病毒到重视生态安 一一人类与流行病斗争的历史启示》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.与疫情防控相比，重视生态安全,维护生态多样性和人与自然的和谐共生显得更为重要。
B.辛瑟尔反对人类中心意识,并认为传播流行病的罪魁祸首跳蚤、蚊子比武器破坏力更大。
C.破坏生物多样性会导致人类面临生存危机，因而，人类与其他生物的和谐相处非常重要。
D.人类只有通力合作，构建防御疾病命运共同体和多样化的生态环境，才能消灭流行病。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章基于现实需要与历史经验提出论点,强调了在流行病防御中应重视生态安全。
B.文章从史学和科学两个角度探讨流行病的防控,指出人与自然和谐共生的重要性。
C.文章借辛瑟尔与麦克尼尔的观点表达对人类共同体的思考，并以埃博拉病毒为证。
D.文章不仅用准确严密的语言传递观点，也借“四处流浪”“麋战”等体现语言的形象性。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.人类健康是以生物多样性为基础的，将跳蚤、蚊子、蝙蝠等生物赶尽杀绝并不是解决问题的好办法。
B.人类与流行病的斗争会持续下去,并且没有绝对的输赢，所以我们要做好长期与流行病抗争的准备。
C.如何防御流行病，除了人类自身要思考人与其他生物的关系外，还有其他切实的作法值得进一步探索。
D.“数罟不入渣池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也”，这与文章构建生 态伦理的思想是相同
的。
（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，12 分）
阅读下面的文字,完成 4~6 题。
材料一:
一部中国近代史就是中华儿女的革命斗争史。从辛亥革命到五四运动，从全民族抗日战争到全国解放战争，
到新民主主义革命斗争的伟大胜利，形成了一部反对不公、反抗侵略、追求富强民主、实现中华民族伟大复兴的
曲折革命斗争史。中国革命文化正是中华民族革命斗争史的高度文化凝聚，展示了中华文化独特魅力。提高国家
文化软实力，就是要大力弘扬中国革命文化。
革命文化继承了中华优秀传统文化的基因。在中华传统优秀文化的厚重积 淀中，有“自强不息"的奋斗精神，
“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“舍生取义 " 的牺牲精神，“革故鼎新"的创
新精神，“国而忘家，公而忘私”的奉献精神等。这些中华优秀传统文化基因渗透进中国共产党人的血液、沁入
心扉，形成了共产党人诸如红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、
航天精神、抗震救灾精神等富有时代特征、民族特色的革命文化精神。革命文化传承和升华了中华优秀传统文化
的合理内核，成为中国文化自信的优质基因。
（摘编自秦洁《革命文化:中华民族最为独特的精神标识》）
材料二：
材料三：
红色文化遗存是红色记忆的重要组成部分。随着国家对传承红色文化的日益重视，各地逐渐认识到了保存、
修缮红色文化遗存的重要性，甚至兴起了重建、复建文化遗址的热潮。然而，在这一轮红色文化热中，部分违背
红色文化保护宗旨及历史基准的做法，却是令人忧虑的。
红色文化遗存保护必须坚守历史本真。真实是历史的最根本要求,红色文化遗存承载着革命历史，首先就应
该遵循真实的原则，尽力回到历史的原生态。这就要求不仅要保护和修复红色文化遗存的原貌，其内部的陈设等
细节也应尊重历史真实，避免拍脑袋式的随意增减，或者张冠李戴。红色遗存在复建与展示中，基本的方位、布
局、陈设必须尽量符合历史的原貌。
红色文化遗存保护需要注重整体性。在各个革命根据地，红色文化遗存往往是作为整体存在的，不应该被人
为割裂。现代城市建设发展日新月异，很多红色文化遗存被湮没在楼宇丛林中，难以完整地识别其真容。这就要
求在城市的整体规划中，将红色文化遗存作为重要的考量因素，适当为它们留下“余量”，维系遗迹的整体性与
完整性,这也是保证历史真实的需要。
（摘编自韩伟《红色文化遗存保护须回归历史本真》）
材料四：
革命文化的精神内涵与社会主义核心价值观是高度契合的。在培育和践行社会主义核心价值观中，挖掘革命
文化的精神资源，传递革命文化的道德价值，在社会主义核心价值观的引导中传播革命精神，弘扬革命文化正能
量。立足人民群众的生活，以生动多样的方式展示革命文化的道德资源，在社会主义核心价值观培育的过程中充
分显现革命文化的价值诉求和道德品格。开发更多的富有历史内涵的文化作品，在价值观的践行中与革命文化形
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