山西省寿阳县第一中学2019—2020学年高一下学期第三次月考语文试题含答案

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寿阳一中高一年级第三次检测试题(卷)
语文
考试时间:150 分钟 满分:150
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 1—3 题。
尚勇,是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大
治水,这些言说先民心志的神话传说,都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以
一部中华文明史,就是中华民族英勇面对无数困难和挑战的不屈奋斗史。在栉
沐雨一路向前的历史征程中,“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的宝贵性格
中,成为无比珍贵的民族精神基因。
“勇者不惧”之“勇”,是大勇,而非小勇。小勇者,不能忍小辱小过,
眦之仇必报,这是匹夫之勇。大勇者何?循大义、迎难上,义无反顾、无所畏
是为大勇。大勇之“大”,在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠,并不是真正
勇敢;真正的勇敢,是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。勇
的无畏气概,产生于道义的感召。如果自己的行为是正确的,哪怕有千军万马
阻拦,我们也要无所畏惧、勇往直前《礼记》讲:“有义之谓勇敢。”我们之
以推崇勇者,就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。
勇者在道义的感召下能够不惧艰险,甚至不惧牺牲,但勇者并非一无所惧
中国古人向来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。
以说,中华文化推崇的“勇者不惧”,实是“无惧”与“有惧”的统一。从大
大局的角度出发,要藐视一难、无惧挑战;从具体的角度出发,
要心怀敬畏之心乾夕薄冰在道义感召下不惧
险,道之不行、义之不这也是勇的“无惧”与“有
惧”。
真正的勇者,,也弟子孙丑“勇曾提
“不心”的概。所谓“”,就是指在来的危险面前定自
岿气”。时,这种不如山的强大定
“至大至”“而不,有气,
进取气,一同滋养着勇者的不惧格。
如何培养这种不惧气与进取?中国古己与
己的辩证子及其弟子周游列时,之间队围困而一度
情势之下从人忧慌失据,但孔子却始终沉歌两间”
”。解除子贡表示记这遭遇孔子道:“夫
之间皆幸人也孔子为何珍视坎坷
他把艰难当作就英勇人格的重要,困不能
就勇,真正成就勇的,是人们面对困。《谓:
君子以反身修”面的艰难险,我们要己,除内
忧愁烦扰时,积极自我砥砺超越突破,并在道义感召下奋发有为。  
中国古人玉相重要,就
”的特点与“勇者不惧”的格高相似时,从石
过程也与人在无畏勇气的历。“艰难于成。”
华民族在数千年风雨征程中在困而是着自己在
出的“勇者不惧”格,文明天地出发展进新篇
前之新冠肺炎疫情,中华民族强着,着这一宝贵的
格。
(摘编沈壮海 《也说“勇者不惧”》)
1.列关内容理解和分,正确的一是(3 分)
A.国古代的神话传说都是赞颂“勇”的,“勇者不惧”是中华民族重要的精
基因。
B.
C.正的勇者做到藐视困难、勇往直前,的危险面保持
定。
D.外在的艰难,使克服烦忧,积极超自我,成就英
人格。
2.文论相关,不正确的一是(3 分)
A.内涵、行养方个层面对“勇者不惧”
B.章把“勇者不惧”为“不惧”和“有惧”情况现出辩证
思维
C.量引用中国古代的格言,现出中华民族“尚勇”的精神传统源远流长
D.章末段将“勇者”类比,分了两者在身品格与磨砺过程上的
性。
3.根据原内容,下不正确的一是(3 分)
A.能忍小辱的好勇,有敬畏之心的蛮勇气有余静气不不上
真正的“勇者无惧”。
B.真正的勇者要心道义,坚守道义,境当作机遇,在困炼自己
“勇者不惧”的格。
C.孔不惧,因此他反对贡将机当,而将其
视为幸运事情
D.新冠肺炎疫义无反顾奔赴抗疫线者,在“己”中“成己”,
现“勇者不惧”的大勇。
)实类文本阅读(本题共 3 小题,12分)
阅读下面的文字,完成 4—6 题。
材料一:
2019 年 12月16 ,我国在西昌卫星中心以“一箭双星方式
第 52、53 颗北导航卫星。至斗三在中球轨道上规划24 颗卫星
已全次发志着斗三球系完成,球服
面实现,球用性能优异导航服,以报文通信
际搜救等将进步提性能和,为实现组网
定坚实基
2017年115次发射北斗三组网卫星以来,统在年时间
实现 18次30颗卫星连捷创造中国天发历史上高度、高成
纪录
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