山西省柳林县2020-2021学年高二下学期期中考试政治试题 含答案

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山西省柳林县 2020-2021 学年高二下学期期中考试
政治试题
(必修 4:第一、二单元)
(本试卷满分 100 分,考试时间 90 分钟。答案一律写在答题卡上)
一、单项选择题(每小题 2 分,共 50 分)
1.古人云:"地低成海,人低成王。"生活需要低调,为人处世更不可不"低调",低调代表着一种哲学智慧,
可以更好地发展自己,成就自己。从中我们可以得出的结论是( )
A.任何哲学都能给人以智慧,使人更加聪明 B.哲学是指导人们生活得更好的艺术
C.哲学就是低调为人,低调处事 D.不学习哲学的人就无法生存
2.有人热爱自然,热爱社会,热爱生活,具有崇高理想和远大志向,积极进取,乐于奉献;有人自以为看破
红尘,完全以自我为中心,对社会对他人冷漠无情,毫无爱心,无所作为。这说明( )
A.方法论影响世界观 B.哲学就是关于自然的学向
C.世界观决定方法论 D.哲学就是关于社会的学问
3.“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。"恩格斯这一论断,说
明( )
A.自然科学研究自然的一般规律,哲学研究世界最一般规律 B.哲学是建立在具体科学基础上的"科学之科
学”
C.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导 D.具体科学的进步推动哲学的发展
4.恩格斯指出:"全部哲学,特别是近代哲学的最大的基本问题,是思维和存在的关系问题。"这是因为思维
和存在的关系问题( )
① 是人们对整个世界的总的看法和根本观点②是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
③ 是一切哲学都不能回避的必须回答的问题④是指导人们正确地认识世界和改造世界的重大问题
A.②③ B.①② C.③④ D.①④
5.“我不去检测,我就没有感染。"面对汹涌的新冠情,有些国家回答。下观点这种“掩耳
盗铃”式的“抗疫”体现的哲理成哲学上的“对”的是( )
① 现实世界是理世界的影②“眼睛,世界上就没有什么悬崖
巧妇难为无原子虚空是世界的本
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
6.王之认为气者,理之也,观点说明( )
① 具有机械性,形上学性等局限②没有科学依据质归结为具体的物把复杂的问题化了
③ 正确的反映了质与意识的关系问题④坚持了唯物主义的根本观点
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.下关于习近新时代中社会主义思想说法正确的是( )
反映时代要,是时代精神精华②是社会变导,决定社会发展的方向
③ 为我国经济社会发展提供具体措施④为改造世界提供科学世界观和方法论的指导
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
8.学哲学、哲学,是我们的一个好传统毛泽东曾把马克思主义哲学形比喻为“”和“显微
”。习近书记则强调要把马克思主义哲学作为自己的看本领。这是因为马克思主义哲学( )
① 是系统化理论的世界观②是无产阶级的科学的世界观和方法论
③ 具有进的品质,是时代精神精华④实现唯物主义与辩证法的有机统
A.②③ B.①④ C.①② D.③④
9.马克曾把管迎接黎明的“高卢雄鸡",能够知晓未来预示发展向。这是因为( )
A.哲学都是自己时代的精神上的精华 B.正的哲学是自己时代的精神上的精华
C.哲学是时代进步的和社会变导 D.哲学是“科学之科学”
10.“就是代的自己神状最实。”拉图国》
法哲学》等都是思考和研究地社会矛盾题的结。这说明( )
① 哲学的任是指导人们正确认识和改造世界②哲学智慧生于人的实践活动
③ 哲学于人们在实践中对世界的问和思考④哲学理的发现和推动
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
11.:“造者如,不含昼夜。”这句话蕴含理是( )
A.动是的 B.物质运动是有规律的
C.动是物的唯一特D.动是无条件的.对的
12.下说法能体现"世界是物——动的——运动是有规律的——-规律是观的"的正确
是( )
合而万物生,阴阳接而化起日往则月来月往则日来日月相明生
天行,不为存,不为桀亡常道矣,地有常数矣君子
A.①③ B.①④ C.②④ D.③
13.王之说:“静者静动,不动也。静即含动,动不舍静”。下列与之观点相符的是( )
A.竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知 B.看成岭侧,远近高低
C.旋岚偃岳常静江河竞注而D.日行八万里巡天遥看一千河
14.“地之变,寒暑风雨水早蚁蝗率皆有法”是说( )
A.世界上物都在动 B.人可以认识和利用规律
C.物的动都有规律 D.规律是观的
15.人工降雨又称工增雨,是指根自然界降水形成的理,人为补充某些形成降水的必要
滴迅速凝或冰晶增大成雨滴降落到地面的过程。根这一事实,下列判断正确的是( )
① 发主观能动观规律的基础
② 人可以通过实践活动,改造规律为人类服务
③ 人可以在把握规律的基础上利用规律,改造观世界
④ 在事物过程中存在着本的、必然的.定的
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
16.人是物之,思维着的精神是“地上最”。从识的生理基础看( )
A.识是自然界期发展的物 B.识是人
C.识是观存在的反映 D.识是人社会期发展的
17,“共”“”“网络”“”“世界”“术”许多名词铺
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