山西省晋城市三校2020-2021学年高二下学期期中联考历史试
2020-2021 学年度山西省高平一中、阳城一中、高平一中实验校三校
高二年级期中联考历史试题
考生注意:
1. 本试卷分第 I卷(选择题)和第 n卷(非选择题)两部分,共 io。分。考试时间 90 分钟。
2. 请将各题答案填写在答题卡上。
3. 本试卷主要考试内容:古代先秦、秦汉史+选修 1、2、3。
第I卷(选择题共48 分)
本卷共 24 小题,每小题 2分,共 48 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目 要求的。
1. 在殷王朝的政治性赏赐中,赐贝是最普遍的形式。据统计•赐贝上的铭文占殷王朝赏赐类铭 文的 80%。其
他赏赐物较罕见,有玉、积等,约 10 例,且各自数量都很少,难以充当仪式或制 度中的通用物品。这一状
况
A. 突显出赐贝的货币价值
B. 说明区域经济交流频繁
C. 受制于生产力发展水平
D. 反映出商品经济的规模
2. 在商代甲骨卜辞中,常见到称号为“妇某”或'守某”的人员在执行着商王委派给他们的重大国 家事务,如
主持祭祀、率兵征伐、组织向商王的贡纳等。研究甲骨文的学者多认为这些“妇某” “子某”是商王的近
亲。这反映出商代
A, 官僚制度初步形成
C, 宗法观念影响深远
3. 下图为周代分封制度示意图。
据图可知,分封制的实质是
A. 天下共主 B.利益分配 C,划分等级 D.授土授疆
4. 西周分封对象主要是姬姓贵族,同时还分封了黄帝、舜、夏禹、商汤之后;封黄帝之后于祝(今 江苏丹阳),
封帝舜之后于陈(今河南淮阳),封大禹之后于杞(今河南杞县),封殷贵族微子于 宋(今河南商丘"这些
做法
A. 拓宽了边疆范围
B. 推动了中原文化的传播
C. 强化了宗法认同
D, 增辻了华夏族群的认同
5. 西周统治者基本上继承了夏商以来的统治思想,把“天"视为至高无上的主宰。但是改朝换代 的政治现实,
又使他们提出“顺乎天而应乎人”的观点。由此可见,西周的统治者
A. 具有一定的民本理念
B. 对自然现象格外关注
C. 将王权与神权相结合
D. 重视宣扬“君权神授"
6. 周宣王讨伐谋杀鲁懿公的伯御,引起诸侯不睦。因此,他想物色“能训导诸侯者”,最终选择了 孝公(鲁懿
天子统治天下, 管粵吏
纔
•管辖国色一 / " 甬
管辖食国«_ ( 卿)大夫
I.,
服务上层貴族,/
食禄得田而耕
,厂、
昨 一 .
缴税,服役- - *
天子把土地连同土地上的 人民
分封给诸侯,建立国 家,诸■
侯等可以如法炮制。
公
侯
伯
子
男
、
周
代
分
封
制
度
奴乗
B.开始确立"家天下”体制
D.血缘政治色彩浓厚
公之弟),这与孝公能敬事耆老、善于倾听耆老教训并加以践行有很大关系。这反 映岀当时
A. 宗法制丧失规范社会的效能
B. 周天子权力受到分封制约束
C. 西周政治具有耆老政治特点
D. 敬事耆老具有一定的影响力
7. 声教(声威教化)是先王之道的重要部分。《礼记•乐记》曰:“声音之道与政通矣”“故礼以道 其志,乐
以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼、乐、刑、政其极一也,所以同民心而岀治道 也”。这反映出
A. 儒学倡导道德教化
B. 礼乐制度的重要性
C. 声教具有政治功效
D. 以礼入法的必要性
8. 在西周时期,战争被作为刑罚的一种,属五刑之首。到春秋时期,代天罚罪的主角由天子变成 了诸侯。这反
映出春秋时期
A. 争♦战争规模空前
B. 天子仍具至上权威
C. 分封体制趋于瓦解
D. 诸侯维护礼乐规则
9. 春秋时期.晋国因“楚材晋用”而成霸业;战国时期,秦国自孝公以后形成了客卿制度。这些事 例可以佐证春
秋战国时期
A, 人才流动趋于频繁
B. 血缘政治受到冲击
C, 各诸侯国重用士人
D. 职业官员有序流动
10. 史载,春秋时期的楚国同一地区、同一式样、同一形制的漆器,其长、宽、高误差仅在毫厘之 间。可见,
楚国的漆器生产
A, 创造性受到极大限制B.技艺水平比较高超
C,工匠依附于官府生存D.主要满足民间消费
11. 战国时期的秦国国相范雎提出“三重选官法”,即一重客卿,二重军功,三重律令,提倡选用懂 法的官吏。
这表明秦国
A,逐步实现中央集权体制B.正式确立了官僚政治
C.法家思想被确立为正统D.宗法关系束缚的减弱
12. 荀子认为,“国之存亡在其主,天下得失道一人出",君主''一言而兴邦,一言而丧邦”,故“君贤 者其国治,
君不能者其国乱”。荀子这一观点
A. 体现了天人合一的执政理念
B. 对君主的品行提出了要求
C. 迎合了强化君权的时代诉求
D. 促进儒学独尊地位的确立
13. 战国时期,齐国王室田骈曾在齐国稷下学宫任职,因有人向齐王进谗言而被迫出走至薛地, 颠沛流离之际
得到孟尝君的收容和礼遇。被孟尝君问及是否怀念国都的生活时,田骈说自 己格外想念那个进谗言的人,
并解释说自己能够投在孟尝君门下,吃、穿、行条件远胜于昔
日,多亏此人。田骈的解释体现了
A. 道家福祸相依的理念
B. 墨家重视贤才的主张
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