山西省大同市浑源县第七中学2020-2021学年高二上学期第一次月考历史试题 含答案

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浑源七中 2020-2021 学年第一学期高二年级第一次月考
历史试题
（考试时间：90 分钟 试题满分：100 分 制题人： ）
一、选择题：本题共 30 个小题，每小题 2 分，共 60 分
1．针对程朱理学和阳明心学在研究学问上的不足，明末清初批判思想家提出了（ ）
A． 工商皆本
B． 格物致知
C． 经世致用
D． 发明本心
2．黄宗羲在一首诗中感叹：“近来学人少，谁何识真伪。遂以科举学，劫人之听视。括帖上下文，原无真实义。推之入理窟，涂车可略地。有明三百年，人物多憔悴。”该诗主要抨击明朝（　　）
A． 君主专制加强
B． 八股取士的科举制度
C． 理学的空疏学风
D． 土地兼并现象
3．马丁·路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理，这反映了他（ ）
A． 主张建立民族教会
B． 宣传“因信称义”
C． 主张建立廉俭教会
D． 宣扬“先定论”
4．马丁·路德发表了“九十五条论纲”拉开了宗教改革的序幕；伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。两者主张的共同点有（　　）
① 都要求获得人的彻底解放 ②都反对信仰天主教
③ 都抨击对罗马教会的迷信 ④都利于冲破封建思想
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
5．两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期(　　)
A． 尊道礼佛之风盛行
B． 心学广泛传播
C． 以“理”为核心的新儒学体系形成
D． 出现了批判君主专制的民主思想
6．明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书（　　）
A． 将“人性”与“天理”对立起来
B． 质疑孔子的权威性
C． 主张儒、佛、道三教合一
D． 抨击君主专制制度
7．湖北郭店楚墓出土的竹简，对于研究儒家思想具有极高的学术价值。以下记载中强调教育民众的是( )
A． “民以君为心，君以民为体。”
B． “凡动民必顺民心，民心有恒，求其永。”
C．“富而贫贱，则民欲其富之大也。贵而能让，则民欲其贵之上也。”
D． “乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心。”
8．“他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你
就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（ ）
A． “人是万物的尺度”
B． “美德即知识”
C． “己所不欲，勿施于人”
D． “人生而平等”
9．在中国古代史上,宋代以前,社会生活的舞台上能见到妇女的身影;宋代以后,妇女逐渐被边缘化了。造成这种变化的主要原因是(　　)
A． “三纲五常”思想的提出
B． 儒学是诸子百家中的蔚然大宗
C． 纲常伦理观念的强化
D． 儒家思想开始成为中国社会的正统思想
10．据资料统计：17 世纪英国皇家学会的科学家，新教徒占 70%，他们认为通过认识自然，人们能够认识上帝，发展科技是对人类有益的工作，能够荣耀上帝、有益于人类。这表明（　　）
A． 信仰宗教有助于科学的发展
B． 新教一度成为科研活动的精神动力
C． 新教是科学家们的思想源泉
D． 新教思想与现代科学精神完全一致
11．孔子说：“以道事君，不可则止。”孟子说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”孔子和孟子都强调( )
A．臣子必须绝对服从君主
B．君臣要各安其位,各守其职
C．臣子要为君主做出牺牲
D．君臣的“离合”，以道是否相同为前提
12．古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。下列属于这位古希腊哲
学家的思想主张是（ ）
A． 提出“人是万物的尺度”
B． 认识人自己
C． 强调“理念是万物的本原”
D． 真理高于一切
13．文艺复兴时期的一些教师、教育思想家和出版家发表许多探讨“新教育”的论著，他们所要培养的已不再是僧侣和神职人员，而主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家。材料表明“新教育”(　　)
A． 以培养通才为主要目的
B． 消除宗教对人的影响
C． 强调人的价值和尊严
D． 反映资本主义的时代潮流
14．黄宗羲指出“治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，蛊惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。”对该观点理解正确的是（　　）
A． 发展商业，工商皆本
B． 治贫须与治愚相互结合
C． 整顿吏治，惩治腐败
D． 统治者应实行轻徭薄赋
15．有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（　　）
A． 反对封建专制制度
B． 批判宗教神学
C． 提出民主制度的构想
D． 促进思想解放
16．马丁·路德说：“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这种主张（ ）
A． 否认了罗马教会存在的合法性
B． 否定了罗马教会的精神权威
C． 促进了欧洲资本主义经济发展
D． 有利于欧洲民族国家的发展
17．明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张（　　）
A． 具有浓厚的复古色彩
B． 目的是维护清朝统治
C． 体现了重农抑商思想
D． 表达对个体小农的关注
18．“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为（ ）
A． 智者学派
B． 苏格拉底
C． 梭伦
D． 伯利克里
19．拿破仑在回忆录中说：“……生活在这样一个时期内处崩溃边缘，外遭敌人侵略……至于我只是戴着王冠的华盛顿……在所有现实情景中，我除了通过专政的途径外不可能达到目标。我这样做了。”对法国历史上出
现的这一现象认识不当的是（ ）
A． 走向共和的历程非常艰难
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