山东省潍坊临朐县实验中学2021-2022学年高二上学期9月月考语文试题

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高二语文九月份月考试题

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）

阅读下面的文字，完成 1〜5 题。

材料一：

电影与文学无疑关系密切。文学对于电影甚至有一种始源性的意义，立足于文学

的影视文学剧本总是被称为“一剧之本”。而由于文学的强大、悠久和深厚，电影的

后进、现代甚或后现代，两者的关系亦颇微妙，某种“话语权”之争亦在所难免。

当过电影局局长的著名老编剧张骏祥先生说过，“电影就是文学，用电影手段完

成的文学”。第四代导演谢飞则自谦说，电影导演没什么了不起，他只是把剧本给影

像化了而已。由此看来这两者不仅仅是话语权之争，而是有一种渊源性、天然性的，

类似于母体和再生体的关系。

虽然电影与文学是不同的艺术门类，但对于从文学改编的电影来说，文学中原先

所蕴含的哲理、基本的情节关系、人物内涵及关系等，无论影像化得成功与否，都先

于电影而奠定在文学原著中。文学对电影的渊源关系是毋庸置疑的。

但文学与电影显然又不是一回事。两者的不同从根本上说源于传达媒介的不同。

文学的传达媒介是文字和语言。文字语言与艺术形象的关系是间接的。马赛尔•马尔丹

所指出的：“文字与它所表明的事物之间有一种深刻的差异。”这是指文字语言符号

的所指与能指之间形成了一种深度空间。而电影的传达媒介是直观地运动着的影像，

影像与表意之间具有直接性。

（摘自陈旭光《文学、电影及新力量导演散论》）

材料二：

剧本的好坏是一部电影的根本。有的时候，一个细节的疏忽、一句对话的穿帮、

一件事情或一种命运的逻辑扭曲或断裂了，都会瓦解我们对整部电影的信任。故事如

何层层推进，人物命运如何合理地转折，时代背景、风俗人情如何交代，说出来的部

分如何与沉潜在底部的、沉默的部分对话，这是艺术的匠心，也是电影的光彩所在。

假若无视这一艺术根本，电影就会只剩一个技术的空壳。

导演和制片人都太迷信资本的力量，缺乏艺术的专业精神。诚然，资本对于电影

工业走向成熟是至关重要的，但在电影艺术面前，资本常常是无能的，至少它不能替

代一切。比如，当下很多电影人把明星阵容看得比电影质量更重要，但一大批明星挤

在那里，电影也未必成功。真正有自信、有能力的导演，是可以培养和塑造新演员的。

张艺谋当年可以把戏剧学院的学生（巩俐、章子怡）培养成电影明星，现在好像大家

都不太相信新面孔了。又比如说宣传，很多电影都是狂轰滥炸式的，通过各种买版面、

买票房，以为宣传比内容更重要，票房比口碑更重要，只记得电影是商品，而忘记了

它还是一门艺术。

一部电影有没有艺术的原创精神、专业精神，专业观众是一眼就可以看出来的。

细节是否有漏洞、场景是否真实、道具是否讲究、对话是否准确、心理铺垫是否充分、

故事逻辑是否成立，等等，都是需要打磨的，这就叫专业精神。李安导演在电影艺术

方面真的是追求精益求精。像《色戒》这样的电影，它不单还原了那个时期民国生活

的质感，关键拍得如此细腻，为了找寻那种时代的感觉，电影里面出现的电车，他是

按当时的尺寸做的；车牌大小也是按当时的样式做的，这就叫专业精神。当一个导演

愿意做这种案头工作、花这种笨功夫的时候，你就知道这个导演身上有一种艺术抱负

和艺术雄心，也有一种要拍精品的意识。既重视电影物质层面的精心设计，也重视电

影精神空间的开创，通过物质与精神的平衡和综合，让观众在黑暗的影院里真正感受

何为有创造性的梦幻艺术。

价值观的空洞和混乱。很多中国导演根本没有自己的价值观，他们不知道要在电

影里表达什么，一个导演固然不能用他的电影生硬地诠释思想或者精神，但又不能没

有思想和精神，而是要通过独特的形象和艺术语言来完成对这种思想和精神的呈现。

电影《血战钢锯岭》主题鲜明，导演可以把一个不摸枪、不开枪、不杀人的人，塑造

成电影里的英雄，而且通过情节铺垫，让我们觉得这个英雄是真实存在的。如果电影

取消了价值追求，，导演不再通过艺术来出示自己对世界的观察和态度，不思索人类

的命运和境遇，也不再背负艺术探索的重负，电影势必沦为光影技术空泛的载体，或

者只是生活的小甜品，这就和电影诞生之初的艺术理想背道而驰了。

（摘自《文艺争鸣》，《中国电影的繁华与空洞》）

材料三：

把好的小说改编成好的电影，对于每一位导演都是挑战，这个挑战是，如何在那

个小说“好”的基础上做出独属于电影的“好”。电影是直接的艺术，直接触动我们

的身体感受，它是身体艺术，同时也是情感和精神的艺术。这种情感与精神方面的追

求跟小说是共通的。——小说和电影的共同处在于要达到与受众的结盟。小说家要和

他的读者、电影要和它的观众凝结成一种“情感共同体”。换言之，在某一个特定的

时间段里，小说家和读者、导演和观众在情感上要达到共鸣和共振。好的电影和好的

小说要有和观众/读者共情的能力。如此，小说才会是好的小说，电影才是好电影。假

如你是一个病人，假如你真的生活在与病魔搏斗的旋涡里……电影《我不是药神》设

身处地，把这个时代我们作为人的为难，人的遭际毫不遮拦地表达了出来。——为什

么有那么多的观众愿意去看这部电影呢，是电影作品内部蕴含的现实感，是它切实的

表现能力。它表达的东西与我们感受到的东西之间有共通，既没有拔高，也没有降低，

它触到了这个时代人的“情感点”，从而，在不到两小时的时间里，万千观众在不同

的电影院里共同动容，唏嘘，落泪，凝结成了属于中国人的“情感共同体”，那是属

于中国的此刻，也是属于我们的电影时间。

（摘编自张莉《如何建立情感共同体——关于“从小说到电影：艺术形式的生成与转

换”》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( 3 分 )

A.电影与文学关系密切而微妙，文学的强大、悠久和深厚，电影的后进、现代甚或

后现代使得两者的话语权之争不可避免。

B.文字语言与艺术形象的关系是直接的，影像与艺术形象之间具有间接性。两者的

不同从根本上说源于传达媒介的不同。

C.当下很多电影人把明星阵容看得比电影质量更重要，是因为往往观众只认明星，

有强大明星阵容的电影更容易成功。

D.导演通过艺术来出示自己对世界的观察和态度，思索人类的命运和境遇是一部电

影最重要的意义，所以没必要加强光影技术方面的进步。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3 分 )

A.从文学改编的电影，是将文学中原先所蕴含的哲理、基本的情节关系、人物内涵

及关系用影像的形式转化而来的，所以文学对电影的渊源关系是毋庸置疑的。

B.剧本的好坏是一部电影的根本。只有重视这一艺术根本，电影才不会只剩一个技

术的空壳。

C.一部电影有没有艺术的原创精神、专业精神，专业观众是一眼就可以看出来的，

所以作为电影人，只要重视电影精神空间的开创，就能让观众在黑暗的影院里真

正感受何为有创造性的梦幻艺术。

D.一个导演既不能用他的电影生硬地诠释思想或者精神，也不能没有思想和精神，

而是要通过独特的形象和艺术语言来完成对这种思想和精神的呈现。

3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3 分)

A.电影导演没什么了不起，他只是把剧本给影像化了而已，剧本的好坏才是一部电

影的根本，所以只要剧本好，不愁拍不出好电影。

B.86 版《红楼梦》之所以能取得成功，既源于有好的剧本，也源于导演有专业精神、

独特的价值观等各种因素。

C.电影《血战钢锯岭》主题鲜明，通过独特的形象和艺术语言来完成了导演对自己

思想和精神的呈现。所以一部影片好不好，导演有没有自己的价值观才最重要。

D.电影《亲爱的》是一部以真实的社会基体为原型，反映“打拐”题材的电影。影

片触动了每一位观众的内心，与观众产生了共情。

4.材料二在论证上有什么特点？请简要说明。（4分）

5.结合材料谈谈如何才能拍出一部好电影。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

石门阵

卞之琳

“诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石

头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了，他一看来势不妙，就勒转了

马头，横冲直撞，焦头烂额，逃回了原路。——这《三国》里的故事，你们还记得

吗？”

说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许

多面孔。

男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，

带酒窝的有，一共十来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只

是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。

王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的

发明。他的手艺不止见长于他的本行。

“对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵，不过几句话，一点新闻，石

门阵摆退鬼子兵。”

老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。

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