内蒙古乌拉特前旗第一中学2020-2021学年高一下学期4月月考语文试题 缺答案

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语文试卷
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成 1～3 题。
以往，我们总是强调地方戏曲的“家乡意识”“乡土风情”，因而格外重
视表面所体现出来的家乡风土、家乡人情、家乡俚俗趣味，藉以满足对于曾经
感知的家乡的记忆和联想。可是如果经历了几代人、甚至十几代人以后呢？经
历了缺少或完全没有家乡亲历经验的后来的延续者呢？那么有关家乡表面风情
的表达，是否就会减弱，甚至完全没有了一种心灵与情感的照应？我想这就是
“原乡”与“家乡”意识的不同。
“原乡意识”也许并不包含太多的感知和经验，而只是一种籍贯或来源的
确定，只是一组被代代告知的有关家乡生活的画面或声音。即使迁徙后经历了
无数代的延传，但仍知道自己的源头在哪里，根在哪里。知道自己是中原人、
山西人、苏北人。这时的“家乡”也许就是一个梦境、一种幻想，哪怕是落实
在几句方言口语、几幅残缺抽象的图画上，可它照样深入骨髓，照样沉淀在潜
意识中，等待着被“一朝唤醒”。比如好几百年前就远徙到北欧的蒙古裔人，
他们的后代也许根本没去过老家，也没有对家乡的具体感知，可是他却有可能
知道那里有草原，有马群，有帐篷，还有一种音乐叫“长调”，他蓦然在世界
的某一个角落里看到了一幅绘画或照片，冷不丁听见了长调演奏的旋律，就可
能有一种惊心动魄、灵魂被牵引的感受。千里万里，百年千年，有一种东西埋
藏在基因里，流淌在血液中，生生不灭。
曾听过台湾作家席慕容的演讲，她说她虽然从小就知道自己是蒙古族人，
可是直到长大她并不知道家乡是个什么样，她对这个地方有一种难以名状却又
难以排遣的情感的、文化的、精神的深度认同，她说那就是她的“原乡情结”。
席慕容不是生长在这里，可是她知道这里是她的“原乡”，无论走到哪里她都
不能摆脱她生命的“根”。终于，席慕容在她盛年时回到了内蒙古，她一脚踩
到草原上就本能地跪了下去，亲吻着祖先的土地，泪流满面。这时，席慕容气
质里的“原乡情结”和对家乡认知的文化碎片，就蓦然间与实在的家乡遇合了。
于是我们知道，在人的意识里有一种比“家乡情感”更为深刻的“原乡情
结”，它也许不如“家乡”的记忆具体，但是它比具体的记忆更开阔、更深远、
更具有悲剧意味的美。“原乡”的情结甚至是超越一般疆界的，它甚至是人类
对于自身血缘、族群和文明来路的普遍关怀。尤其是现代人，越是伴随着现代
化、城市化和全球化的发展进程，越是会关注自己是从哪里来的，什么地方深
埋着自己的“根”。
为什么移民到上海的苏北人在经历了几代人以后，还要去剧场倾听淮剧？
为什么一出好的地方戏曲能够超越地域限制，照样感动感染方言区域以外的人
群？为什么何训田和朱哲琴的《阿姐鼓》能够感动全中国，感染全世界？被感
动感染的心灵并不一定到过西藏，甚至作曲和演唱者也不是西藏人，可是大家
都在一个遥远的、神秘的“家乡”会合了，共同感受着那一处“家乡”的同时，
也回到了各自的“家乡”。这就是人类的“原乡情结”或“原乡情感”——自
己的原乡，他者的原乡、共同的原乡。
假如，更多的地方剧种和剧团都能够持久地追求一种超越一般“家乡情
感”而升华为“原乡意识”的创作境界，那么就有可能在超越自身生存局限的
同时，超越了地方戏曲乃至戏曲文化存在的局限。如此，中国传统戏曲包括地
方戏曲的时代再兴，绝非是不可期的。
（摘编自《解放日报》刊文《地方戏曲的“原乡意识”该醒了》作者罗怀
臻）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A．“原乡意识”深埋于子孙后代骨子里，并不包含太多的感知和经验，而
只是一种籍贯或来源的确定。
B．即使只是几句方言口语、几幅残缺抽象的图画，也可让“原乡意识”沉
淀在潜意识中，“原乡意识”比“原乡情结”更深刻。
C．《阿姐鼓》之所以能感动国人，原因在于原乡情感让人们拥有共同的感
受。
D．只要作家追求将“家乡情感”而升华为“原乡意识”的创作境界，中国
传统戏就能够复兴。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．文章论述层次清晰，由“家乡意识”引出“原乡意识”，由此接着论及
“原乡情结”。
B．文章采用举例论证，逐一分析 “原乡意识”和“原乡情结”的内涵特点。
C．文章在论述“原乡意识”的特点时，侧重分析“原乡情结”在人类生命
中的重要意义。
D．文章通过列举“好几百年前就远徙到北欧的蒙古裔人”之例，论证“家
乡意识”深入骨髓，潜藏在基因里，沉淀在潜意识中。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A．为满足对于曾经家乡的记忆和联想，我们格外重视对家乡风土人情、俚
俗趣味的表现。
B．草原、马群、帐篷、长调演奏的旋律可能冷不丁就会激发蒙古裔人后代
内心深处的“原乡意识”。
C．“原乡意识”使得远徙的后世子孙们无论走到哪里，身处何方，都知道
自已的源头和根。
D．“原乡情结”可能不如“家乡”的记忆具体，但它更开阔深远、更具有
悲剧意味的美。
(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题，12分)
阅读下面的材料，完成 4～6 题。
材料一：
2020 年7月31 日，习近平总书记向世界郑重宣布，北斗三号全球卫星导航
系统正式开通。这一刻，北斗全球服务信号在无形时空传播开来。中国北斗，
在21 世纪、在全球融为一体、世界互联互通的历史发展进程中，又一次为世界
贡献了中国智慧。
卫星导航系统是全世界公共基础设施，北斗始终以开放合作的理念审视和
拥抱世界，用发展让世界相信“中国愿同各国共享北斗系统建设发展成果，共
促全球卫星导航事业蓬勃发展。”东盟、南亚、东欧、西亚、非洲陆续加入北
斗“朋友圈”，以求成果共享、合作共赢。
作为联合国全球卫星导航系统核心供应商之一，北斗系统为世界导航领域
发展注入了新思维、新理念、新动力。与联合国外空司就深化卫星导航领域合
作不断达成共识，并在我国两次成功举办联合国全球卫星导航系统国际委员会
会议，发布“北斗宣言”和“西安倡议”。联合国外空司在北斗三号全球系统
收官发射成功后，专门发来祝贺视频，肯定北斗系统在推动全球经济社会发展、
和平利用外太空、参与联合国空间活动国际合作等方面作出的巨大贡献。
目前，国产北斗基础产品已出口 120 余个国家和地区，在东盟、南亚、东
欧、西亚、非洲等地得到成功应用。印度尼西亚、马来西亚、泰国等国家正积
极运用北斗系统探索智慧城市建设。
中国的北斗，也是世界的北斗。新时代，作为我国一张亮丽名片，中国北
斗将为构建人类命运共同体、推动人类社会发展作出新的更大贡献。
(摘编自光明网《中国北斗导航世界—北斗三号全球卫星导航系统服务全球纪
事》)
材料二：
目前，北斗正在加速进入新基建，与新一代通信、区块链、物联网、人工
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