内蒙古赤峰二中2021届高三上学期第四次月考语文答案

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第四次语文试题答案

1.【答案】B 【解析】 A 项，“传统节日产生后即具有原初的实用功能和审美作用……后者

却一直保留着”说法错误。根据原文第一段，可知实用功能和审美作用并非同时产生的；另外，

原文只是说“在漫长的岁月传承中，一些原初的实用功能或丢失，或变异，节日仪式中的功利作

用却向审美作用转移”，选项中说“后者却一直保留着”的表述有误。选项说法曲解文意。 C 项，

“传统节日通过文学作品而流传下来”说法错误。由原文“传统节日通过人的行为方式流传下来。

但这些节日能够作为民族文化的物化形式得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，更依赖

文学作品创造的艺术形象和语言篇章”看，传统节日应是通过人们的行为方式流传下来的。 D 项，

“只要提到某个节日，人们就会立即联想到某一首诗词或某一篇文章，因此产生了大量吟咏和描

写传统节日的诗词歌赋”说法错误，原文是“从古代开始，对传统节日吟咏和描写，产生了大量

的诗词歌赋，乃至只要提到某个节日，人们会立即联想到某一首诗词或某一篇文章”。选项说法

因果关系颠倒。

2.【答案】C 【解析】 C 项，“文章第三段通过阐述传统节日对文学所起到的方方面面的作

用”说法错误。原文中第三段论述了“传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作

用”这个观点，所以阐述的是“文学作品对传统节日所起到的方方面面的作用”。

3.【答案】B 【解析】 B 项，“启发了文学作品对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考”说

法错误。原文中说的是“这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼

岸关系的思考，如出一辙”，可见这些活动与文学在对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考方面

非常相似，而非“启发了”文学作品对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考。

7.C（写鸟儿变少是为了和文记忆中的鸟儿的乳名情形对比，进一步加深“人的欲望”破坏了鸟

类生存空间的主题）

8.① 生动真实地写出了人类恶行对鸟儿的伤害；记叙越详细，越能展现人类欲望恶行之重，越

能使读者深入反思。（2 分）②与下文“我”保护鸟巢的事情前后呼应，形成对比，（2 分）

③表现“我”的反省与改变，使文章反思的主题更为深入。（2 分）

9.① 指被鸟儿遗弃不住的鸟窝；（2 分，只答“鸟窝”给1 分）②指正在变空的天空；（2 分，

只答“天空”给1 分）；③从空鸟巢写到变空的天空，引发人们对人类欲望造成环境破坏问题

的反思，面对环境恶化、资源减少的地球，我们要尊重弱小生命，与自然和谐相处。（2 分，

意思对即可）。

10．C 【解析】“渊诬宏作诗有异志”，“渊”是本句的主语，故排除 AB；“执渊穷诘”，“执

渊”和“穷诘”是连动短语作谓语，“穷诘”是极力审问，“穷”作状语，紧邻动词“诘问”词语

和独立句子间不能断开，排除 D。本句译为：杭州有个叫金渊的人，想假冒籍贯作儒生，儒学教授

彭宏不同意，金渊诬陷彭宏作诗有反叛之心。申屠致远察知其中实情，拘捕金渊极力审问，判了他

的罪。

11．A【解析】“御史，西周时设置的官职，起初专门负责监察朝廷官吏，隋以后兼负记录历史之

责”说法错误。御史是西周时始设的官职，掌文书及记事。秦始，以御史监郡，专门负责监察朝廷

官吏；隋朝始设监察御史，掌“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”。

12．D【解析】“皇帝不闻不问”说法错误。皇帝是下令不要问忙兀台的罪，“释放他们”也不准

确，是让他们充军赎罪。

13．（1）申屠致远审查此案，姚溶服罪，杨玠节拿财物作酬谢，申屠致远生气地拒绝了他。

（2）（皇上）下诏不必追问，并把郝显等人交给忙兀台审讯，（郄显等人）被关在狱中，

【解析】第一句得分点：谳服辜贿绝

第二句得分点：问以鞫系

【参考译文】

申屠致远，字大用，他的祖先是汴梁人，金朝末年辑随他的父亲中屠义迁居东平的寿张，致远

在府学进修学业，和李谦，孟祺等人齐名。世祖南征，（申屠致远）被推荐担任经略司知事，军中

的机要事务，大多由他谋划。军队返回，到达随州，所俘获的男女，申屠致远全部释放了他们。至

元十年，御史台征召他担任操吏，（中屠致远）没有赴任。南宋被平定后，焦友直，杨居宽任两浙

宣慰使，推荐他做都事，（申屠致远）首先建议：“宋朝的图书文集应上缴朝廷；江南的学田，应

仍旧用来供应学校。”行省听从了他的建议。临安改为杭州，（申屠致远）升任总管府推官，宋朝

驸马杨镇的侄子杨玠节，家中很有钱。看守钱财的小吏姚溶偷了他的银子，怕事情被发觉，就诬陷

杨珍节暗中和宋朝的广、益二王勾结，官吏拷打，杨珍节无辜服罪，案于已定。申屠致远审议此案，

姚溶服罪，杨珍节拿财物作酬谢，申屠致远生气地拒绝了他。杭州有个叫金渊的人，想假冒籍贯作

儒生，儒学教授彭宏不同意，金渊诬陷彭宏作诗有反叛之心。申屠致远察知其中实情，拘捕金渊极

力审问，判了他的罪，属县中逮捕了十七个谋反的人，（申屠致远）审问他们，原来是因强盗兴起，

他们拿兵器自卫，实际不是谋反的人，都获得了释放。改任寿昌府判官。当时敌寇盗贼暗中兴起，

加上建造攻打日本的战船，远近民众骚动，申屠致远布置得法，百姓赖以安定下来。至元二十年，

（申屠致远）拜任江南行台监察御史。江淮行省宣使郄显、李兼告平章忙兀台不守法，皇上下诏不

必追问，并把郝显等人交给忙兀台审讯，（郄显等人）被关在狱中，（忙兀台）一定要置他们于死

地。申屠致远知道他们的冤情，要放了他们，忙兀台以权势逼迫他，申屠致远不为所动，亲自解开

郄显等人的囚具，让他们充军赎罪。桑哥当权时，治书侍御史陈天祥被派到湖广，弹劾平章，桑哥

摘录他奏疏中的话，诬陷他大逆不道，奏请派使者前往审讯他，陈天祥被捕。当时行台要派御史到

湖广巡察属部，大家都怕桑哥，没有人敢去，申屠致远慷慨激昂地请求前往。等到了后，屡次上奏

章极力争辩。桑哥正催促定陈天祥的罪，恰逢申屠致远的奏章呈上，桑哥气焰受阻。转运使卢世荣

征收茶税牟取暴利，申屠致远弹劾他。他又说不能跨海远征日本，白白消耗国力；选拔人才以南北

为限，苦乐不均，应考核他们的优劣，考虑地区的远近，定为制度，这样选拔人才就能公平而官场

弊端也能革除。申屠致远清心修持，坚守名节，以侍奉权贵为耻，藏书万卷，取名墨庄。家中没有

多余的财产，教育孩子如同师友一般。

14. D “最终和芦花一起消失不见”错误，是消失在芦花中。

15. ⑴ “山翁”本就是怡然自安、超然自处的隐逸者形象；⑵ “招”与“笑”，可见作者与山翁

的关系亲密，以山翁衬托了作者的隐逸形象；⑶ “笑”是指菊花开遍，以菊花衬托出二人品质高

洁。

16.（1）提携玉龙为君死气吞万里如虎

（2）是故弟子不必不如师师不必贤于弟子

（3）西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅

17. B 一代楷模，一个时代的模范人物。万世师表，值得永远学习的榜样。根据语境可知，孔

子应该是值得永远学习的榜样，而并非仅仅是一个时代的，故应选“万世师表”。一言一行，指

每句话，每个行动。言谈举止，指人的言语、举动、行为。此处区别不大，均可。潜移默化，指

人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。耳濡目染，耳朵经常听到，眼睛经常看

到，不知不觉地受到影响，主体大多是人。由语境“道德具有上行下效……的特点”可知，这里说

的是道德具有的功效，如使用“耳濡目染”则对象不当，应使用“潜移默化”。锐不可当，

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