2025届高三一轮复习历史试题（人教版新高考新教材）考点规范练10　国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争 Word版含解析

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考点规范练 10　国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争
一、选择题
1.魏源在《海国图志》中使用了“海国”这一概念,其实他已经清楚许多国家在陆地上与中国是连
在一起的,只好又把“海国”分为“海岸之国”与“海岛之国”,将在地域上与中国相连的国家称为
海岸之国,将真正的“海外之国”称为海岛之国。这种划分表明魏源(　　)
A.对当时世界有了比较系统的了解
B.冲破了传统夷夏观的认知局限性
C.准确介绍了西方的历史地理
D.没有从根本上摆脱传统夷夏观的影响
答案:D
解析:根据题干材料“将在地域上与中国相连的国家称为海岸之国,将真正的‘海外之国’称为海岛
之国”并结合所学知识,可知魏源没有从根本上摆脱传统夷夏观念的影响,故D项正确,B 项错误;A 项
不符合题干材料主旨,排除;C 项说法不确切,排除。
2.咸丰十一年(1861 年),英国公使照会清政府:“两国始终不和之缘,总由各省督抚于外国交涉事件,并
无尽心守约之理。”照会列举了地方官不遵条约的种种事例,要求皇帝明降谕旨“敢有相违者,立予
重处”。这表明(　　)
A.清政府官员昏庸不谙熟近代外交
B.地方官致力于摆脱列强条约的束缚
C.英国意图进一步落实在华特权
D.地方实力派与中央政府分庭抗礼
答案:C
解析:题干材料反映了英国公使要求清朝地方官员严格履行签订的不平等条约,意图进一步落实在华
特权,C 项正确。题干材料的主旨是英国公使对中国各省官员在条约的执行方面感到不满,无法推断
清政府官员昏庸不谙熟近代外交,排除 A项;地方官员致力于维护清王朝的统治,并非要摆脱列强条约
的束缚,排除 B项;题干材料没有涉及清朝中央与地方的信息,排除 D项。
3.(2023 北京顺义一模)1859 年,太平天国颁布《资政新篇》,《资政新篇》全文共分四部分:用人察失,
严禁朋奸;革除腐朽习俗;实行新的社会经济政策,仿效西方国家;采用新的刑法制度。下列对其认识
准确的是(　　)
A.地主阶级挽救民族危亡做出的努力
B.民众都认识到学习西方的必要性
C.太平天国时期颁发的农民革命纲领
D.洪仁玕应对西方侵略做出的思考
答案:D
解析:根据题干材料并结合所学知识,可知《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩,是近代中国的先进
人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领,集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索
救国救民道路的迫切愿望,也反映了洪仁玕应对西方侵略做出的思考,故选 D项;《资政新篇》是农民
阶级颁布的,排除 A项;B 项说法过于绝对,不符合史实,排除;题干材料反映了洪仁玕意图通过在中国
发展资本主义来挽救国家危亡,不属于农民革命纲领,排除 C项。
4.洪仁玕在《资政新篇》中主张兴办近代工矿、交通、金融、邮政事业,并允许私人经营,允许使用
雇佣劳动;主张与外国平等往来通商,同时用竞争手段抑制经济扩张。这些主张大多得到洪秀全的肯
定。这主要说明了(　　)
A.洪仁玕的主张符合农民阶级的需求
B.太平天国运动具有新的时代特征
C.太平天国运动的阶级性质发生根本变化
D.民族资本主义发展影响农民思想的变化
答案:B
解析:《资政新篇》是发展资本主义的方案,不符合农民阶级的需求,A 项错误;题干材料中所提及的
“兴办近代工矿、交通、金融、邮政事业……主张与外国平等往来通商”属于发展资本主义的措施,
符合当时世界潮流,故B项正确;太平天国运动是农民阶级领导的,并没有因为《资政新篇》的颁布而
使其阶级性质发生根本变化,C 项错误;民族资本主义出现于十九世纪六七十年代,不符合题干时间,D
项错误。
5.梁启超曾如此论述:“‘以夷攻夷,以夷款夷,师夷长技以制夷’之三大主义……其论实支配百年来之
人心,直至今日犹未脱离净尽。”该论述可用于说明(　　)
A.中国人民坚持开展反侵略的斗争
B.魏源对中国近代化进程影响深刻
C.中国人民的传统观念仍根深蒂固
D.近代中国半殖民地化的程度加深
答案:B
解析:题干材料“师夷长技以制夷”“支配百年来之人心”体现了魏源的《海国图志》对中国近代
产生的深远影响,B 项符合题意;A、C、D三项与题干材料无关,故排除。
6.下图是根据洋务运动时期中国驻英公使郭嵩焘记载的留英学生的课程表绘制。从中可以看出,当
时的留学教育(　　)
A.注重培养社会急需的实用人才
B.体现了“中体西用”的办学模式
C.缺乏理论与实践间的密切结合
D.从根本上转变了国人的思想观念
答案:A
解析:根据题干材料中留英学生的课程内容,可知他们主要学习与洋务运动有关的实用性课程,说明当
时的留学教育注重培养社会急需的实用人才,故选 A项;题干材料体现的是学习西学,并未体现“中
体”,排除 B项;从课程表可以看出,留学教育注重理论与实践的结合,排除 C项;“从根本上转变”说法
错误,当时的中国人仍然坚持传统的观念,排除 D项。
7.梁启超主张用“趣味”培养国民的审美鉴赏力和感受力,提升“新民”精神内涵需求的同时并将
有“趣味”的生活态度作为信仰。梁启超的主张(　　)
A.是根治国家问题的策略和方法
B.全面嫁接了西方社会的人生观
C.旨在提升国人审美视角和能力
D.体现了救亡和启蒙的双重特征
答案:D
解析:根据题干材料“提升‘新民’精神内涵需求的同时并将有‘趣味’的生活态度作为信仰”并
结合所学知识,可知梁启超主张的趣味的生活态度有利于振奋国民精神和开启民智,从而推动民族救
亡图存运动,这说明梁启超的趣味生活态度体现了救亡和启蒙的双重特征,故D项正确;根据题干材料
并结合所学知识,可知梁启超主张的趣味生活态度有利于开启民智,起到了思想启蒙的作用,但不是当
时根治国家问题的方法,排除 A项;题干材料强调的是梁启超主张的趣味生活态度,有利于开启民智,
没有体现出全面嫁接了西方社会的人生观,排除 B项;根据所学知识,可知梁启超主张的趣味生活态度
有利于提升国人审美视角和能力,但最终目的是推动救亡图存,排除 C项。
8.近代某思想家曾说:“余闻东西之人,盛称泰西者,莫不其国大政事大征伐皆举国会议,询谋佥同而后
行。其荐贤授能,拜爵叙官,皆以公选。其君臣上下,无疾苦不达之隐,无壅遏不宜之情。”由此可知,
该思想家(　　)
A.主张全面学习西方　
B.坚持“扶清灭洋”的主张
C.赞赏君主立宪政体
D.认同资产阶级革命派的政治主张
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